گزارشی از کودکان دارای اختلال اوتیسم یا اختلال در خودماندگی

اختصاصی از فی لوو گزارشی از کودکان دارای اختلال اوتیسم یا اختلال در خودماندگی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

گزارشی از کودکان دارای اختلال اوتیسم یا اختلال در خودماندگی

فرمت: ورد

تعداد صفحات: 5

مقدمه

در میان انواع گروه های استثنایی افرادی وجود دارند که به لحاظ ویژگی های ذهنی، روانی، هیجانی نیازمند توجه و حمایت فوق العاده ای است به همین دلیل باید از تسهیلات و امکانات متناسب با سطح توانمندی آنها برخوردار شوند. در واقع یک نوع ناتوانایی طولانی مدت که منجر به اختلال عملکرد عصبی – روانی می شود که آن اختلال اوتیسم است. گرچه به نظر می رسد که آن عارضه نادری است اما اطلاعات اخیر گویای آن است که شیوع آن حتی تا 20 مورد در هر هزار تولد زنده می باشد. 50 درصد از کودکان مبتلا به اوتیسم قادر نیستند که از زبان به عنوان وسیله ارتباطی استفاده کنند. این نوع افراد نمی توانند با دیگران ارتباط اجتماعی برقرار کنند. در کل علل و درمان اختلال اوتیسم مشخص نیست.

اوتیسم چیست؟

اوتیسم یا درخودماندگی نوعی اختلال رشدی است که در 3 سال اول زندگی بروز می دهد و با رفتارهای ارتباطی کلامی و غیر کلامی مشخص می شود و با رشد طبیعی مغز در حیطه ی تعاملات اجتماعی و مهارتهای ارتباطی تأثیر می گذارد. این نوع  اختلال در پسران شایع تر از دختران است. وضعیت اقتصادی – اجتماعی – سبک زندگی و سطح تحصیلات والدین نقشی در بروز این نوع

دانلود مقاله گزارشی از واحد تصفیه پسآب به روش تبخیر

اختصاصی از فی لوو دانلود مقاله گزارشی از واحد تصفیه پسآب به روش تبخیر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

  یکی از مهمترین چالش های پیش روی کارخانجات خمیر مایه در سرتاسر جهان، تصفیه پسآب خروجی از این واحدهای تولیدی می باشد. به نحوی که طبق آخرین آمار و محاسبات انجام شده، حدود 25 درصد از هزینه صرف شده برای تولید هر کیلوگرم خمیرمایه خشک مربوط به تصفیه پسآب حاصل از فرآیند تولید آن می باشد.

 تصمیم گیری، مطالعات اولیه، انتخاب مشاور، طراحی و ساخت تصفیه خانه پسآب شرکت خمیرمایه رضوی به روش بیولوژیک (بی هوازی – هوازی) همزمان با راه اندازی کارخانه در سال 1380 آغاز و در سال 1381 مورد بهره برداری قرار گرفت.

همانطور که تجربه سایر تولید کنندگان خمیرمایه در ایران و دیگر نقاط جهان و همچنین تجربه بیش از پنج سال راهبری سیستم تصفیه خانه شرکت خمیرمایه رضوی نشان داده است، با استفاده از روش تصفیه بیولوژیک نمی توان به راندمان حداکثر بیش از 80 تا 85 درصد برای COD و 95 درصد برای BOD دست یافت. که این مقادیر در پسآب خروجی هنوز 5 تا 10 برابر حد مجاز استاندارد می باشد. یعنی در صورتیکه اگر بطور متوسط مقادیر COD و BOD در پسآب ورودی به واحد را حدود 20000 و 12000 در نظر بگیریم (پسآب خروجی از سپراتور یک)، خروجی حداقل 3000 و 600 را به ترتیب شاهد خواهیم بود که از نظر زیست محیطی هنوز مورد تایید و قابل قبول نمی باشد.

لذا با توجه به موارد فوق و بر مبنای مطالعات واحد تحقیق و توسعه، مدیریت شرکت خمیرمایه رضوی پس از این مدت تصمیم گرفت همزمان با کارکرد سیستم موجود (یک مرحله قبل یا بعد از آن)، از روش های نوین دیگری که در حال حاضر در دنیا رایج بوده و مورد تایید می باشد بهره گرفته تا مشکل باقیمانده موجود نیز برطرف شود.

 در این میان، دو روش می توانست مورد بحث و بررسی قرار گیرد:

1-      استفاده از روش شیمیایی

2-      استفاده از روش تبخیر

 به دلایلی که در زیر به برخی از آن ها اشاره می شود، استفاده از روش تصفیه شیمیایی کنار گذاشته شده و روش تبخیر مورد توجه قرار گرفت:

1- مواد شیمیایی استفاده شده برای لخته سازی و ته نشینی در روش تصفیه شیمیایی، خود جزء اجزای اصلی و از اهداف مورد نظر در سیستم تصفیه می باشد.

2- اگر تصفیه انواع پسآب خروجی از سیستم که دارای مشخصات متفاوت می باشد مورد نظر باشد، ممکن است که مواد شیمیایی بسیار متفاوتی برای کمک به تصفیه بهتر مورد نیاز باشد که جداسازی این مواد خود بعدا مشکل اساسی برای سیستم خواهد بود.

شامل 6 صفحه فایل WORD قابل ویرایش

دانلود تحقیق گزارشی از وضعیت بازار لوازم آرایش در ایران

اختصاصی از فی لوو دانلود تحقیق گزارشی از وضعیت بازار لوازم آرایش در ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

گزارشی از وضعیت بازار لوازم آرایش در ایران
بنا بر آمارهای موجود سن استفاده از لوازم آرایشی در ایران به زیر 15 سال رسیده است. این مطلب در حالی از سوی مسئولان قانون گذار و اجرایی بهداشت و درمان مطرح می شود که براساس آمار و ارقام رسمی سن آرایش بیش از این بالای 18 سال بوده و محدود به زنان جوان جامعه می شد.

به گزارش امید به گفته مهرانگیز مروتی عضو کمیسیون بهداشت و درمان مجلس شورای اسلامی در دوره‌ی هفتم برخی از دختران نوجوان در دوره های تحصیلی راهنمایی و دبیرستان پول توجیبی خود را بابت خرید لوازم آرایش هزینه می کنند و این مسئله در حال فراگیر شدن در میان دختران کم سن و سال جامعه حتی سنین پایین تر از 12 سال نیز است.

کاهش سن استفاده از لوازم آرایش در حالی از سوی این عضو سابق کمیسیون بهداشت مطرح می شود که اسفند سال گذشته در جریان برگزاری نخستین همایش بررسی عوارض ناشی از مصرف مواد آرایشی و بهداشتی محمد تمیممی معاون غذا و داروی دانشگاه علوم پزشکی کردستان آن را یک معضل خواند.

از دیدگاه این مسئول اجرایی در حوزه بهداشت سن مصرف مواد آرایشی در کشورهای غربی بالای 50 سال بوده و کاهش این سن در ایران فرهنگ و اقتصاد جامعه را به شدت تحت تأثیر قرارداده و آن را تهدید می کند موضوعی که پیش از این توسط رسول دیناروند معاون غذا و داروی وزارت بهداشت مطرح شد و او گردش مالی فرآوردهای آرایشی را در کشور 934 میلیارد تومان اعلام کرد و ایران را جزو کشورهای دارای بالاترین رشد مصرف این فرآوردها در دنیا دانست او حجم بالای خرید و فروش مصرف فرآوردهای آرایشی و بهداشتی و تنوع این کالاها را نیازمند نظارت جدی دانسته و نسبت به افزایش مخاطبان این کالاها هشدار داد گرچه مسئولان اجرایی در حوزه بهداشت از جایگاه ایران در مصرف لوازم آرایشی سخن نگفته و در بیشتر صحبت های خود از افزایش رشد مصرف آن سخن می گویند اما آمار و ارقام اتحادیه‌ی لوازم آرایشی و بهداشتی گویای آن است که ایران از نظر مصرف این مواد رتبه دوم را در خاورمیانه و رتبه هفتم را در دنیا به خود اختصاص داده به گونه ای که سرانه فروش این اقلام در کشور 296 میلیون و 78 هزار تومان تعیین شده است در حال حاضر گردش مالی لوازم آرایشی در کشورهای حاشیه خلیج فارس که جمعیتی کمتر از 100 میلیون نفر دارد بیش از 3 میلیارد و 300 میلیون دلار بوده و عربستان در رتبه اول قرار گرفته.

موج فرآینده استفاده از لوازم آرایشی که 25 تا 30 درصد آنها به صورت قاچاق و تجارت چمدانی وارد کشور می شود درحالی شدت می گیرد که به گفته مهرانگیز مروتی عضو سابق کمیسیون بهداشت و درمان مجلس در این رابطه همه نهادها مقصرند چون فرهنگ سازی و فضا را برای حضور اجتماعی – فرهنگی زنان مهیا نکردند و امروزه برخی زنان و دختران به جایی رسیدند که به جای شرکت در فعالیت‌های اجتماعی و غیره اقدام به خودآرایی و جلب توجه به این شیوه‌ ناهنجار می‌کنند از دیدگاه او فرهنگ سازی و ایجاد زمینه برای حضور بیشتر زنان در جامعه مهمترین راهکار برای کاهش مصرف لوازم آرایشی در کشور است که به نظر می رسد به مرور زمان ابعاد پیچیده تری پیدا کند.

شامل 20 صفحه word

دانلود کتاب سراب معنویت: گزارشی تحلیلی از فعالیت جریان های معنویت گرای نوظهور

اختصاصی از فی لوو دانلود کتاب سراب معنویت: گزارشی تحلیلی از فعالیت جریان های معنویت گرای نوظهور دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این کتاب درباره جریان های معنویت گرای نوظهور و عرفان های کاذب مانند اندیشه‌های اشو، فرقه رام الله، اندیشه پائولوکوئیلو، به عرفان کیهانی (حلقه)، اندیشه‌های کاستاندا، اندیشه‌های کریشنا مورتی و یـوگااست. فایل pdf کتاب سراب معنویت: گزارشی تحلیلی از فعالیت جریان های معنویت گرای نوظهور را در پایین صفحه بلافاصله پس از پرداخت دانلود نمایید.

مشخصات کتاب سراب معنویت: گزارشی تحلیلی از فعالیت جریان های معنویت گرای نوظهور

نویسنده : حسن اردشیری لاجیمی
ویراستار : حبیبه برغمدی
ناشر : صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، مرکز پژوهشهای اسلامی
تعداد صفحات : 272
نوع جلد : شومیز
قطع : رقعی
تیراژ : 600 نسخه
نوبت چاپ : 1
تاریخ نشر : 94/05/24
مکان نشر : تهران
زبان کتاب : فارسی
رده دیویی : 291.42
کلمات کلیدی : عرفان - نقد و تفسیر / جنبش عصر جدید / عرفان - مطالعات تطبیقی / زندگی معنوی

چکیده کتاب سراب معنویت: گزارشی تحلیلی از فعالیت جریان های معنویت گرای نوظهور

انسان‌ها تنها موجوداتی هستند که به طور فطری حقیقت‌جو و حقیقت‌مدارند، ازاین‌رو، آنها در تمامی دوران حیات خویش در پی کمال و زیبایی متعالی در حرکتند. بنابراین، خداوند در هیچ برهه‌ای بشر را بدون راهنما رها نکرد؛ زیرا همواره افسونگرانی پیدا می‌شوند که برای رسیدن به اهداف خویش سر راه اهل سلوک قرار می‌گیرند تا کالای جعلی و ناسره خویش را به عنوان متاعی سره، غالب کنند. امروزه در عصری زندگی می‌کنیم که باید عصر معنویت نامید؛ زیرا بشر امروزی برای رهایی با گذشت عصر مدرنیته و خستگی مفرط، از آلام روحی و روانی آن، به طور گسترده به معنویت روی آورده است و شیاطین نیز برای دوران استعماری جدید خویش با اسلحه معنویت به جنگ با معنویت ناب آمده‌اند. البته کشوری چون ایران که مهد اولین انقلاب معنوی عصر حاضر به حساب می‌آید و توانسته است با معنویت‌گرایی حرکتی پرشور و پویا را در جهان معاصر ایجاد کند؛ بیشتر مورد تهاجم معنویت‌های کاذب و دروغین داخلی و خارجی است. متأسفانه مسئولان و دست‌اندرکاران عرصه‌های فرهنگی نیز برخی اوقات، به دلیل جهل به موضوع، وسیله رشد و ترویج بسیاری از آنها را در سطح کشور فراهم کرده‌اند. از سویی دیگر نبود آثار علمی مکتوب و رسانه‌ای، اعم از صوتی و تصویری و...، فرصت رشد بیشتر این جریان‌های معنویت‌گرای انحرافی را ایجاد کرده است. ما هنوز اثر علمی دقیقی برای معرفی فرقه‌ها و مکاتب نوپدید در کشور نداریم و محققان به خود اجازه نمی‌دهند در نقد برخی از فرقه‌ها صفحه‌ای بنویسند. بنابراین، قلم‌ها و بیان‌های سحّاری به راحتی و با کمترین هزینه و با فرصتی که خود ایجاد می‌کنیم در لایه‌های درونی جامعه جوان و تشنه معنویت رسوخ و افکارشان را از راه راست منحرف می‌کنند. امیر بیان، امام علی علیه السلام چه زیبا در معرفی این جریان‌ها فرمودند: ">فَلو اَنَّ الباطلَ خَلَصَ مِن مِزاج الحَقِّ لَم یخفَ عَلی المُرتادِینَ وَلَو اَنّ الحقَّ خَلَصَ مِن لَبسِ الباطلِ اِنقَطَعت عَنهُ اَلسنُ المعاندینَ ولکن یؤخَذُ مِن هذا ضِغثٌ و مِن هذا ضِغثٌ فَیمزَجانِ فَهُنالِکَ یستَولی الشَّیطانُ عَلی اولیائهِ وَ ینحوُالّذین سَبَقَت لَهُم مِنَ اللهِ الحُسنی ">پس اگر باطل با حق مخلوط نمی‌شد، بر طالبان حق پنهان نمی‌ماند و اگر حق از باطل جدا و خالص می‌شد، زبان دشمنان قطع می‌گردید. اما قسمتی از حق و قسمتی از باطل را می‌گیرند و به هم می‌آمیزند؛ آنجاست که شیطان بر دوستان خود چیره می‌شود و تنها آنان که مشمول لطف و رحمت پروردگارند نجات خواهند یافت نویسنده در اثر حاضر به اندازه توان، معنویت دروغین و حقیقی و ناب را معرفی کرده است. ازاین‌روی سعی کرده با نگاه انتقادی اشکال‌های برخی مکاتب معنویت‌گرای انحرافی نوپدید را بیان نماید.

فهرست اجمالی کتاب

دیباچه
 مقدمه
 فصل اول کلیات
 فصل دوم بررسی اندیشه‌های اشو
 فصل سوم رام الله
 فصل چهارم نگاهی به آراء وزندگی پائولوکوئیلو
 فصل پنجم نگاهی به عرفان کیهانی (حلقه)
 فصل ششم بررسی اندیشه‌های کاستاندا
 فصل هفتم بررسی اندیشه‌های کریشنا مورتی
 فصل هشتم یـوگا
 فصل نهم رسانه و مکاتب انحرافی معنویت‌گرا

فهرست تفصیلی کتاب

• دیباچه
•  مقدمه
•  فصل اول کلیات
  •  1. مفهوم‌شناسی فرقه
    •  الف) معنای لغوی
    •  ب) معنای اصطلاحی
  •  2. آیا فرقه و مذهب یکی هستند؟
  •  3. عوامل پیدایش فرقه‌های معنویت‌گرای نوظهور در جهان
    •  الف) فطرت‌های معنویت‌گرا
    •  ب) بن‌بست فلسفه مدرن
    •  ج) بحران‌های روانی و اجتماعی
    •  د) تحقیقات تازه علوم روان‌شناسی و فراروان‌شناسی
  •  4. علل گسترش جریان‌های معنویت‌گرا در ایران
    •  الف) جامعه ایرانی، جامعه معنویت‌گرا
    •  ب) مطرح نشدن و گسترش نیافتن عرفان و معنویت اسلامی
    •  ج) استفاده از زبان نو و جذاب
    •  د) نقش استکبار و استعمار
  •  5. تقسیم‌بندی فرقه‌های معنویت‌گرای نوظهور
  •  6. وجوه مشترک فرقه‌های معنویت‌گرا (عرفان‌های کاذب)
    •  الف) انسان‌محور یا اومانیستی
    •  ب) تناسخ‌محور و باور نداشتن به معاد
    •  ج) شریعت‌ستیزی
    •  د) انزواطلبی
    •  ه‍) عقل‌ستیز
    •  و) کرامت‌محور
  •  7. آثار گرایش جوانان به عرفان‌های کاذب
    •  الف) بحران هویت
    •  ب) دنیاگرایی
    •  ج) دین‌گریزی
    •  د) عقل‌ستیزی
    •  ه‍) بت‌پرستی
    •  و) نیهلیستی و پوچ‌گرایی
•  فصل دوم بررسی اندیشه‌های اشو
  •  مقدمه
  •  1. زندگی‌نامه
    •  الف) سفر به امریکا
    •  ب) ازدواج
    •  ج) مرگ
    •  د) آثار
  •  2. نقد و بررسی اندیشه‌های اشو
    •  الف) نفی دین و مذهب
    •  ب) نفی زیارت
    •  ج) ترویج بت‌پرستی
    •  د) مراقبه
      •  مراقبه از نظر عرفان اسلامی
    •  ه‍) پلورالیسم
    •  و) برتری حیوان بر انسان
    •  ز) عشق
      •  یک ـ رهاورد عشق
      •  دو ـ عشق و روابط جنسی
      •  سه ـ عشق، ازدواج و خانواده
    •  ح) نفی ذهن
      •  یک ـ تعریف ذهن از منظر اشو
      •  دو ـ آثار سوء ذهن از دیدگاه اشو
      •  سه ـ جانشینی ذهن
      •  چهار ـ اهمیت ذهن در اسلام
    •  ط) تناسخ
      •  برهان‌های بطلان تناسخ
•  فصل سوم رام الله
  •  1. فرقه‌شناسی
    •  الف) مؤسس فرقه
    •  ب) پیشینه فرقه
    •  ج) فرقه رام الله در ایران
    •  د) رسانه‌های تبلیغی فرقه
  •  2. مبانی، اصول و معتقدات
    •  الف) عشق‌گرایی
    •  ب) مسیح‌گرایی
    •  ج) پلورالسیم مذهبی
      •  یک ـ قرآن کریم هم‌تراز دیگر کتاب‌ها
      •  دو ـ تقدس‌زدایی از اسماء الهی
      •  سه ـ حقیقت‌گرایی فراتر از مذهب‌گرایی؟
      •  چهار ـ همه ادیان در اصل یکی هستند
      •  پنج ـ برتری نداشتن مسلمانان بر دیگر اقوام
    •  د) تحریف نسبت‌ها
    •  ه‍) انحصارگرایی
    •  و) جمود‌گرایی و عدم تفکر
    •  ز) فرا مذهب‌گرایی یا بی‌مذهبی
    •  ح) تناسخ
    •  ط) آیا خداوند مثل و مانند دارد؟
•  فصل چهارم نگاهی به آراء وزندگی پائولوکوئیلو
  •  1. زندگی‌نامه
  •  2. آثار
    •  الف) اصول حاکم بر آثار کوئیلو
    •  ب) جریان‌شناسی آثار پائولو کوئیلو
    •  ج) اصول و اعتقادات حاکم بر آثار پائولو کوئیلو
      •  یک ـ دین‌ستیزی
      •  دو ـ جادوگری و پیشگویی
      •  سه ـ فمنیسم و زن‌گرایی
      •  چهار ـ صهیونیسم‌گرایی
      •  پنج ـ لیبرالیسم و پلورالیسم
      •  شش ـ تساهل و تسامح
      •  هفت ـ روایت‌گری تکراری مسائل جنسی و سکس
      •  هشت ـ تناسخ
      •  نه ـ خودکشی
•  فصل پنجم نگاهی به عرفان کیهانی (حلقه)
  •  1. مؤسس فرقه
  •  2. رسانه‌های تبلیغی فرقه
  •  3. بررسی و نقد اصول فرقه عرفان کیهانی
    •  الف) شناخت‌شناسی عرفان
      •  اول ـ روش دست‌یابی به شناخت
      •  دوم ـ تفاوت موضوعی
      •  سوم ـ تفاوت در مسائل
      •  چهارم ـ تفاوت در مبانی
      •  پنجم ـ خداشناسی
    •  ب) تفاوت اصطلاحات، کارکردها و مفاهیم
    •  ج) رابطه عشق و تکلیف
    •  د) عبادت در عرفان کیهانی
    •  ه‍‍) وجه مشترک بین انسان‌ها ازدیدگاه قرآن و عرفان کیهانی
    •  و‍) عرفان کیهانی برتر از همه ادیان!
    •  ز) معیار شهودات
    •  ح) فرادرمانی
•  فصل ششم بررسی اندیشه‌های کاستاندا
  •  1. زندگی‌نامه
  •  2. آثار کاستاندا
  •  3. اصول و معتقدات
    •  الف) رؤیابینی
    •  ب) گیاهان و داروهای توهم‌زا
    •  ج) بحران نفی گذشته
    •  د) حذف تاریخچه شخصی، پروژه مشترک همه فرقه‌ها
    •  ه‍) خدا در اندیشه کاستاندا
    •  و) از جادوگری تا ساحری
•  فصل هفتم بررسی اندیشه‌های کریشنا مورتی
  •  1. زندگی‌نامه
  •  2. آثار
  •  3. جریان‌شناسی افکار مورتی در ایران
  •  4. اصول و معتقدات
    •  الف) نفی مذهب
    •  ب) قداست‌زدایی
    •  ج) تناسخ
    •  د) جهل در فرآیند تفکر
    •  ه‍) ایمان خشونت‌آور است
    •  ز) زندگی مذهبی، یعنی زندگی درجه دوم یا سطحی و پوچ
    •  ح) نگاه منفی به جهان
    •  و) آلرژی مورتی به فلسفه و دریافت‌های الهیاتی
•  فصل هشتم یـوگا
  •  یوگا چیست؟
  •  شناخت‌شناسی یوگا (مبدأ پیدایش یوگا)
  •  یوگا و پلورالیسم مذهبی
  •  یوگا، تکنیک یا عرفان
  •  یوگا و آرامش؟!
•  فصل نهم رسانه و مکاتب انحرافی معنویت‌گرا
  •  مقدمه
  •  رسانه و جریان‌شناسی مکاتب انحرافی
    •  1. معرفی عرفان اسلامی به عنوان جریان حقیقی معنویت‌گرا
      •  الف) در محضر عالمان ربانی
      •  ب) مستندهای معنویت
    •  2. آسیب‌شناسی رسانه‌ای جریان‌ها و مکاتب انحرافی
      •  الف) ایجاد مرکزی برای جریان‌شناسی انتقادی آثار قبل از پخش
      •  ب) آسیب‌شناسی جریان‌های معنویت‌گرای نوظهور
      •  ج) نپرداختن به جریان‌های انحرافی در برنامه‌های مختلف رسانه
      •  د) سازمان موسیقی صدا و سیما
  •  معرفی کتاب
    •  1. تجربه‌های عرفانی در ادیان، حمید رضا مظاهری سیف
    •  2. جریان‌شناسی انتقادی عرفان‌های نوظهور، حمیدرضا مظاهری سیف
    •  3. آفتاب و سایه‌ها، دکتر محمدتقی فعالی
    •  4. نگرشی بر آراء و اندیشه‌های اشو، دکتر محمدتقی فعالی
    •  5. نگرشی بر آراء و اندیشه‌های دالایی لاما، دکتر محمدتقی فعالی
    •  6. نگاهی بر آیین شمنیزم تولتک، دکتر محمدتقی فعالی
    •  7. نگرشی بر آراء و اندیشه‌های کاستاندا، دکتر محمدتقی فعالی
    •  8. نگرشی بر آراء و اندیشه‌های پائولو کوئیلو؛ دکتر محمدتقی فعالی
    •  9.نگرشی بر آراء و اندیشه‌های کریشنا مورتی، دکتر محمدتقی فعالی
    •  10. نگرشی بر آراء و اندیشه‌های یوگاناندا، دکتر محمدتقی فعالی
    •  11.عرفان کریشنا مورتی، مهدی قهرمان
    •  12.کریشنا مورتی و سفسطه‌هایش، علامه جعفری
    •  13.اشو از واقعیت تا خلسه؛ هادی وکیلی، آزاده مدتی
    •  14.اشو، سلوک و سقوط
    •  15.افسون حلقه؛ علی ناصری راد
    •  16.کژراهه
    •  17.نگاهی به آثار و اندیشه‌های پائولو کوئیلو، سیدرضا باقریان موحد
    •  18. مجموعه کتاب‌های «آب و سراب»؛ قادر فاضلی
    •  19. پندار پنهان؛ سید محمد موسویان
  •  معرفی کارشناسان
  •  منابع

گزارشی از نگرانیهای اروپا در زمینه ناتو تکنولوژیکی

اختصاصی از فی لوو گزارشی از نگرانیهای اروپا در زمینه ناتو تکنولوژیکی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات43

گزارشی از نگرانیهای اروپا در زمینه ناتو تکنولوژیکی

• طبق گزارشی که از طرف پارلمان اروپا انتشار یافت ، اولویت دادن به سرمایه گذاری 2002جولای 12 بر روی پروژه های تحقیقاتی بزرگ ، می تواند تهدیدی برای پژوهشهای ناتو تکنولوژی در اروپا باشد این گزارش در پی بحثهایی با هدایت کنندگان پژوهشهای ناتو تکنولوژی یا دست اندر کاران مدیریت پروژه هایی ناتوتکنولوژی تدوین شده است .

افزایش توجه به نو آوریهای بزرگ در اروپا ، منطبق بر آنچه که در چارچوب این گزارش می افزاید برنامه شش ساله اتحادیه اروپابرای پژوهش پیش بینی شده ، باعث ناکام ماندن گروههای پژوهشی کوچکتر و سرمایه گذاری اروپایی ، خواهد گردید .

در این شرایط ، این نگرانی وجود دارد که با بزرگ شدن این پروژه ها ، آزمایشگاههای کوچک به این نتیجه برسند که با افزایش متوسط هزینه اختصاص یافته به پروژه ها ، سرمایه گذاری بر روی پروژه ها نیز دائما این مشکل عمدتا ناشی از افزایش هزنیه پروژه در چارچوب برنامه شش ساله و تمایل برخی دشوار می گردد گروه هایی داخلی برای تامین اعتبار پروژه هایی بزرگتر است .

این گزارش بیان می دارد که اختراعات ناتو تکنولوژی فقط در آزمایشگاههای بزرگ رخ نمی دهند بلکه این گزارش می افزاید که گروههای دانشگاهی و آزمایشگاهی تحقیقاتی کوچکتر نیز در این اکتشافات دخیل هستند افزایش حجم همکاری کلان ممکن است برخی از آزمایشگاهها را از عرصه رقابت خارج نماید طریق این گزارش ،مقادیر کلانی از سرمایه ها ونیز بسیاری از امتیازات در اختیار تعداد اندکی از گروههای پژوهشی که اقدام به فعالیتهای بسیار زیادی می نمایند قرار می گیرد واین امر عرصه را بر آنهایی که جزء این گروهها نیستند ، تنگتر ساخته وبدست آوردن اعتبار مورد نیاز برای تکمیل تحقیقات را مشکل تر می سازد .

نگرانی دیگری که دراین گزارش نیز مورد تاکید قرار گرفته است ، این است که گروههای صنعتی که این پروژه های بزرگ را رهبری می کنند . ممکن است از دستاوردهای بلند مدت به نفع نتایج کوتاه مدت صرف نظر کنند .

نگرانی دیگری که از این بررسی حاصل می شود ، عدم اختصاص بودجه برای پژوهشگران جوان این گزارش می افزاید که درچارچوب اتحادیه اروپا هیچ برنامه ای برای آنهایی که مستعد ناتو تکنولوژی است چنین برنامه ای از این جهت می تواند سودمند باشد که تحقیقات ناتو تکنولوژی را هدایت می کنند مشخص نشده است پژوهشگران مستعد را تشویق به ماندن در اروپا ادامه روند تحقیقاتشان می نماید .