فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود مقاله نشانه هاى ظهور

اختصاصی از فی لوو دانلود مقاله نشانه هاى ظهور دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله نشانه هاى ظهور


دانلود مقاله  نشانه هاى ظهور

 

مشخصات این فایل
عنوان:  نشانه هاى ظهور
فرمت فایل : word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 24

این مقاله درمورد نشانه هاى ظهور می باشد.

خلاصه آنچه در مقاله نشانه هاى ظهور می خوانید :

مسجد شدن قبرستانها:
یکى دیگر از نشانه هایى که براى ظهور امام عصر ـ ارواحنا فداه ـ به صورت کلى مطرح شده است، تبدیل گورستانها به مسجد است در این باره به حدیثى از رسول خدا ـ صلّى اللّه علیه وآله وسلّم ـ توجه نمایید:
در حدیث معراج آمده است:
یا محمّد از جمله عطاهایى که بر تو مرحمت فرمودیم آن که آشکار خواهم کرد از نسل تو یازده امام که همه ایشان از نسل دختر تو فاطمه اند و آخرین ایشان مردیست که عیسى بن مریم در عقب سر او نماز خواهد خواند و پر مى کند زمین را از عدل و داد بعد از آنکه از ظلم و جور لبریز شود.
آنگاه رسول خدا ـ صلّى اللّه علیه وآله وسلّم ـ به درگاه الهى عرضه داشت:
در چه زمانى خواهد بود.
جواب فرمود:
یا محمّد هنگامى که علم از بین رود و ظاهر شود جهل و کشتار بسیار گردد و کم شوند علماء و فقهاء حقیقى و بسیار شوند شاعران و امّت تو گورستانها را مسجد سازند([33]).

سیلاب رود فرات:
یکى از نزدیک ترین نشانه هاى ظهور مهدى آل محمد ـ علیهم السلام ـ  جارى شدن سیلاب فرات در شهر کوفه است.
عن أبی عبداللّه ـ علیه السلام ـ : سنة الفتح ینشق الفرات حتّى یدخل ازقة الکوفة([34]).
امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمودند: در سال ظهور آب فرات طغیان کرده به گونه اى که وارد کوچه هاى تنگ کوفه مى شود.
قال ابن عباس: یا أمیرالمؤمنین ما اقترب الحوادث الدالّة على ظهوره؟ فدمعت عیناه وقال: إذا فتق بثق فی الفرات فبلغ ازقة الکوفة فلیتهیأ شیعتنا للقاء القائم([35]).
ابن عباس مى گوید: به امیر مؤمنان ـ علیه السلام ـ عرض کردم: نزدیک ترین حادثه که حکایت از ظهور خواهد داشت چیست؟ پس آنگاه چشمانش اشک آلود شد و فرمود: هرگاه شکافى بر کنار رود فرات ایجاد شود و به کوچه هاى کوفه رسد، آنگاه شیعیان ما آماده ملاقات قائم باشند.
  نزول بارانهاى پیاپى:
هر انسان با ایمانى در این واقعیّت، ذرّه اى تردید به خود راه نمى دهد که قطرات باران به اراده و خواست و طبق قانون خدا بر زمین فرو مى بارد و این فرمان فرماى هستى است که قوانین طبیعى را چنین تدوین نموده است:
(وهو الذی أرسل الرّیاح بشراً بین یدی رحمته وأنزلنا من السماء ماءً طهورا)([36]).
او کسى است که بادها را بشارت دهندگان از رحمت خویش مى فرستد و ما از آسمان آب پاک نازل مى کنیم.
لکن این قوانین در واکنش به کردارهاى ناهنجار چهره اى دیگر به خود گرفته و به فرمان خداوند در صدد تنبیه برمىآیند. از آن جمله تغییر در نطام بارش  و وزش هاست. که در آخرالزمان دستخوش تحولاتى مىشوند. که در روایات بدان اشاره شده است؛ ما نیز برخى از آنها اشاره مىکنیم:
یکى از نشانه هاى ساعة (ظهور امام زمان ارواحنا فداه) آن است که باران گرم مىبارد([37])
بیاید بر مردم زمانى که آسمان ببارد و زمین نروید([38])
 برپا نشودساعة (ظهور) تا ببارد بر مردم بارانی که خانه هاى گلى باقى نماند و گل خانه هاى موئین شسته شود ـ چادرهاى صحرائیان ـ ([39])
البته تذکر این نکته ضرورى است که منظور از ساعة زمان ظهور امام زمان ارواحنا فداه است که در روایات بدان تصریح شده است.

  پیدایش مدعیان پیامبرى و امامت
اعتقاد به نبوت و امامت در جامعه ى مسلمین همیشه به عنوان یک عقیده ى راسخ از زمان پیامبر و امامان نور ـ علیهم السلام ـ مطرح بوده است و آنقدر معروف و مشهور بوده که کسى از مسلمانان هیچ گاه جرأت انکار آن را نداشته است به خاطر استوارى این واقعیت عقیدتى و دینى در جامعه ى اسلامى بود که در تاریخ اسلام، از یک سو با شخصیتهایى روبرو مى شویم که طرفداران افراطى آنان براى پیشرفت دنیوى و سیاست خویش، آنان را به عنوان مهدى نجات بخش یا پیغمبر خدا مطرح ساخته اند و از دگر سوى با عناصرى آشنا مى شویم که بر اثر انگیزه هاى جاه طلبانه و خیال قدرت و شهرت، به دروغ ادّعاى مهدویّت و نبوّت نموده اند شمار این افراد با توجه به آمارها به بیش از 50 نفر رسیده است که بیشتر آنها ادّعاى مهدویّت داشته اند و گفته اند مائیم همان مهدى موعود که قرآن نوید آمدنش را مى دهد و چون اکثر آنان ادّعاى مهدویّت و امامت داشته اند ما در این زمینه سخن مى گوئیم کسانى که در تاریخ بدین عنوان شهرت یافته اند به اعتبارى بر سه گروه قابل تقسیم اند.
1 ـ کسانى که دیگران بر اساس انگیزه هاى خاص آنان را مهدى نجات بخش خواندند مانند محمّد حنفیّه فرزند امیر مؤمنان ـ علیه السلام ـ و زید فرزند امام سجّاد ـ علیه السلام ـ  و محمّد بن عبداللّه محض فرزند امام سجاد ـ علیه السلام ـ .
2 ـ کسانى که با انگیزه هاى جاه طلبى و قدرت خواهى چنین ادّعایى نموده اند و این گروه بسیارند از جمله ى آنها، مهدى عبّاسى فرزند منصور دوانیقى است.
3 ـ کسانى که طبق نقشه ى استعمار و به اشاره ى بیدادگران، به چنین ترفندى دست یازیدند و بى شرمانه خود را مهدى نجات بخش معرفى کردند از جمله ى آنها بنیانگذار بهائیّت، على محمّد باب را مى توان نام برد.

بخشی از فهرست مطالب مقاله نشانه هاى ظهور

خروج سفیانى
 شخصیّت سفیانى (تفکّرات، رفتار)
 فتنه گرى سفیانى
 سفیانى در عراق
 سفیانى در حجاز
 سفیانى و نداى آسمانى
 شکست سفیانى
خروج حسنى
 خروج یمانى
 کسوف و خسوف
 پر شدن زمین از ظلم و جور
 شهادت نفس زکیّه
 غریو آسمانى
وقوع جنگ هاى بزرگ
 حوادث طبیعى
زلزله:
مسجد شدن قبرستانها:
سیلاب رود فرات:
  نزول بارانهاى پیاپى:
  پیدایش مدعیان پیامبرى و امامت

 

 

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله نشانه هاى ظهور

پاورپوینت آموزش نشانه ی (فـ ف)

اختصاصی از فی لوو پاورپوینت آموزش نشانه ی (فـ ف) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت آموزش نشانه ی (فـ ف)


پاورپوینت آموزش نشانه ی (فـ ف)

بسم الله الرحمن الرحیم

نام طرح:محتوای الکترونیکی فارسی پایه ی اوّل ابتدایی

    اهداف طرح:

        کلی: تقویت مهارت های زبان آموزی

        جزئی:

              1- تقویت تمرکز حواس

              2- توجه بیشتر دانش آموزان به معلّم و درک بهتر از درس

              3- تقویت مهارتهای خواندن ونوشتن

              4- پرورش قوه ی تفکر دانش آموزان

 اهمّیّت  وضرورت طرح:

    با توجّه به اینکه هر ساله شاهد افت تحصیلی تعدادی از دانش آموزان در پایه اول ابتدایی هستیم ؛وهمین دانش آموزان به پایه های بالاتر ارتقاء پیدا می کنند،و در آن پایه وقتی دانش آموزان خودشان را نسبت به هم کلاسی های خودشان می سنجند و می بینند که در خواندن و نوشتن ضعیف تر از بقیّه هستند ،احساس سرشکستگی وناراحتی می کنند ؛ودر برخی موارد نیز همین موضوع باعث ترک تحصیل بعضی از دانش آموزان می شود.

ویژگیهای طرح:

در این نرم افزار کل تمرین های کتاب فارسی (مهارت نوشتن )به صورت بسیار زیبا و جذاب وقابل یاد گیری راحت تر برای دانش آموزان عزیز آورده شده است. قبل از بررسی تمرینات کتاب ،نمونه های دیگری با نشانه های مورد نظر در همان درس ،بیان شده است .سعی شده از کلمه هایی استفاده شود که برای دانش آموز پایه اوّل ابتدایی قابل درک وفهم باشد.تا جایی که امکان داشته از تصاویرمتحرک برای جذّابیت بیشتر استفاده شده است.

 این نرم افزار به گونه ای طراحی وذخیره سازی شده است که تمام فونت های مورد نیاز ودیگر برنامه های جانبی ذخیره سازی شده است.ودر هر سیستم رایانه که استفاده شود کار می کند.

  استفاده از این نرم افزار باعث آموزش راحت تر توسط معلّم وهمچنین یاد گیری راحت وشیرین برای دانش آموزان می شود.

به گونه ای طراحی شده است که در جایی که نیاز به توضیح بیشتر معلّم وجود دارد،با اشاره واراده ی معلم به صفحه یا موضوع بعدی منتقل می شود.

مخاطبان:

    - دانش آموزان پایه ی اوّل ابتدایی وپایه های بالاتر حتّی برای دانش آموزان متوسطه نیز کاربرد دارد .چه بسیار دانش آموزانی وجود دارند که خواندن ونوشتن را به درستی یاد نگرفته اند وهم اکنون در مدارس متوسطه مشغول به تحصیل هستند .    

   - اولیاء دانش آموزان

  - همکاران جدید الورود یا سرباز معلمین گرامی

گستره ی اجرا:کلیه ی دانش آموزان ابتدایی وبالاتر

امکانات ومنابع مورد نیاز برای استفاده از این نرم افزار:

  - مدارس: سیستم رایانه – برای بزرگنمایی بیشتر(ویدئو پرژکتور)

  - خانه :سیستم رایانه

 شیوه ی اجرا: 

1- برای آموزش بهتر، در این برنامه از تصویر وحروف چشمک زن وعلائم  حرکتی استفاده شده است.

2- سعی شده در صفحات آموزشی با اراده ی همکار و اولیاء گرامی ،مراحل بعدی آموزش، نمایش داده شود.

3- برای رفتن به مراحل جلو کافی است دکمه ی اینتر یا دکمه ی حرکت  به پایین ویا حرکت به جلو روی صفحه کلید را بزنید ، و برای برگشت کافی است که دکمه ی حرکت به بالا را بزنید.

منابع:کتاب فارسی پایه ی اوّل ابتدایی- کتاب روان بخوانیم خوب بنویسیم آقای جمالی نسب-اینترنت

 

 


دانلود با لینک مستقیم


پاورپوینت آموزش نشانه ی (فـ ف)

دانلود مقاله نشانه شناسی

اختصاصی از فی لوو دانلود مقاله نشانه شناسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله نشانه شناسی


دانلود مقاله نشانه شناسی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه38

 

نشانه شناسی از دهه ی 1950 همچون روش پژوهش در شناخت دلالتها و ادراک کارکردهای ارتباطی بکار رفته است. اندیشمندانی ماند لوی استروس، میشل فوکو، فردینان دوسوسور، چارلز ساندرس پیرس، رولان بارت و اومبرتواکو، آثار مهمی در این زمینه پدید آوردند و در زمینه ای خاص نشانه شناسی تصویر که شاخه ای از علم شناخت نشانه های دیداری است، آثاری از بارت در زمنیه عکاسی، سینما و نقاشی نوشته شده است.

 بارت مبانی نظری خود را در سال 1962 در رساله ی « عناصر نشانه شناسی» شرح داده است. اما در این میان نظریه های چارلز ساندرس پیرس بیشتر مورد توجه نشانه  شناسان تصویر است، زیرا وی  نظریه ای عمومی درباره نشانه ها ارائه داده است و به دسته  بندی و مشخص کردن گونه های  متفاوت  نشانه ها پرداخته است.

 هد ف نشانه شناسی تصویر، کشف قاعده های« خواندن تصویر و درک معناهای آن از طریق شناخت عناصر تجسمی یا وجه تظاهر  تصویر است که به تحلیل پیکربندی عناصر تصویری می انجامد در مرحله ی بعد به تحلیل اشکال و شناخت معناهای مدلول تصویردست می یابد.

 نشانه شناسی بررسی علمی نشانه هاست و مانند علوم دیگر دارای اصول قواعد روش های مبتنی بر مشاهده آزمون وجستجو براساس معیارهای عینی است. این عمل نیز در حوضه هنرهای حجمی نیز مطرح و قابل تأمل است در معماری، طراحی صنعتی، نیز نشانه شناسی و ارتباط میان محصول یا حجم با انسان و تأثیرات روانی آن مورد بررسی قرار گرفته است که در روند


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله نشانه شناسی

مقاله اسلام و حقوق بشر و منازعات درون تمدنی غرب و نشانه شناختی آن در جوامع اسلامی

اختصاصی از فی لوو مقاله اسلام و حقوق بشر و منازعات درون تمدنی غرب و نشانه شناختی آن در جوامع اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله اسلام و حقوق بشر و منازعات درون تمدنی غرب و نشانه شناختی آن در جوامع اسلامی


مقاله اسلام و حقوق بشر و منازعات درون تمدنی غرب و نشانه شناختی آن در جوامع اسلامی

دانلود مقاله اسلام و حقوق بشر و منازعات درون تمدنی غرب و نشانه شناختی آن در جوامع اسلامی

نوع فایل : WORD
تعداد صفحات : 34
فهرست

اسلام و حقوق بشر

الف. مبانی و مناقشات غربی

ب. اسلام، غرب و حقوق بشر؛ مناقشات برون‌تمدنی

ج. حقوق بشر در اسلام معاصر؛ تحولات درون‌فرهنگی

1. نشانه‌شناسی و نظام‌های معنایی مسلمانان

2. سنّت اسلامی و حقوق بشر؛ حرکت در نشانه‌ها

2-1. الگوی حرکت در نشانه‌ها. هر نظام معنایی

2-2. شالوده شکنی دوگانه نشانه‌ها.

2-3. گسترش و بومی‌شدن حقوق بشر در جهان اسلام.

د. بازتاب حقوق بشر در اعلامیه اسلامی حقوق بشر

ه‍. بازتاب اعلامیه جهانی حقوق بشر در قوانین اساسی و عادی کشورهای اسلامی

و. پیامدها و نتایج

یادداشت‌ها و منابع

 

پیشگفتار

اسلام و حقوق بشر

اعلامیه جهانی حقوق بشر که در دهم دسامبر 1948م با چهل و هشت رأی موافق و هشت رأی ممتنع به تصویب رسید (1) از همان ابتدای شکل‌گیریِ مقدمات آن، مناقشات مهمی را برانگیخت و تفاوت‌های بنیادی فراوانی را در ارزش‌ها و فرهنگ‌های ملل آشکار ساخت. این مناقشات و تفاوت‌ها، سرانجام در دو قلمروی «بین‌تمدنی» و «درون تمدنی»، و سه عرصة «فلسفی»، «تاریخی» و «عملی» آرایش یافت.

یکی از پایدارترین مسائل این بود که حقوق بشر را باید بر چه مبنایی اعلام کرد. تاریخچه اعلامیه مشخص می‌کند که مسائل مورد بحث در آن دوران و دیدگاه‌هایی که الهام‌بخش روایت نهایی «اعلامیة حقوق بشر» بودند، در اساس، به یک منظومة فلسفی غربی مربوط می‌شدند. سنّت‌های فلسفی و حقوقی غیر ‌غربی ــ که شاید می‌توانستند خواسته‌های آرمانی متفاوت یا تکمیلی حقوق بشر را مطرح سازند ــ به ندرت در مذاکرات و مشورت‌ها مدنظر قرار گرفتند. حتی آن بخش از اعضای کمیسیون حقوق بشر که نمایندگی کشورهای غیر غربی را بر عهده داشتند، در اغلب موارد، خود در غرب یا در مؤسساتی درس خوانده بودند که نمایندگان قدرت‌ها و اندیشه‌های غربی در کشورشان بودند. بنابراین اگرچه گهگاه به سنّت‌های غیر غربی مانند آیین کنفسیوس یا اسلام ارجاعاتی می‌شد، اما ارجاع به سنّت‌های غربی بر نظرخواهی‌هایی که به تدوین نهایی «اعلامیه جهانی» انجامیدند، سخت مسلط بود. (2)

بدین ترتیب، نخستین و مهم‌ترین مناقشات درون‌تمدنی در باب «اعلامیة حقوق بشر» به حوزة فرهنگ‌های غربی مربوط می‌شد؛ اما همین منازعات، به تدریج و با گسترش نشانه های فرهنگ و اندیشه غربی، به درون دیگر نظام‌ها و سنّت‌های زیست اجتماعی تسرّی و تعمیم یافت. درست به همین جهت است که اکنون شاهد مناقشات مهم فلسفی، تاریخی و عملی «درون‌تمدنی» در جوامع اسلامی، و در باب مواد مهم اعلامیة حقوق بشر هستیم. در این مقاله، پس از اشاره به منازعات درون‌تمدنی غرب، به تحلیل نشانه‌شناختی این وضعیت در جوامع اسلامی می‌پردازیم.

...

حسین مهرپور، جایگاه حقوق بشر در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران را به اجمال معرفی کرده است. وی به مواردی نظیر «آزادی»، «تساوی در برابر قانون»، «منع شکنجه»، «آموزش و پرورش»، «زن و خانواده» به عنوان اصول مشترک قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و اعلامیه جهانی اشاره می‌کند. (31) مهرپور با تأکید بر این نکته که «نقاط اشتراک ما با میثاق، خیلی بیش از نقاط افتراق است» می‌افزاید:

در آغاز باید موارد اختلاف و عدم انطباق مشخص شود؛ چون برخی از موارد که به نظر می‌رسد با موازین اسلامی تطابق ندارد و احیاناً با برخی مقررات قوانین موضوعه هم مغایر است، قابل‌حل می باشد؛ زیرا امکان اصلاح قوانین در راستای انطباق با میثاق (بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی), بدون اینکه خللی به مبنای اسلامی وارد شود، وجود دارد. (32)

مهرپور، به درستی, به چند نکته مهم اشاره می‌کند: نخست به تقابل یا استقلال دو نظام معنایی متفاوت، یعنی «مبانی اسلامی» و «حقوق بشر غربی», توجه می‌کند که در مورد حقوق اساسی بشر با یکدیگر «نقاط اشتراک و افتراق» دارند. ثانیاً، به ضمانت اجرایی حقوق بشر با توجه به میثاق‌های لازم‌الاجرای بین‌المللی اشاره دارد که به هر حال, معطوف به قدرت است. سومین نکته در عبارت مهرپور، ضرورت اصلاح حداقل «برخی موارد» از قوانین جمهوری اسلامی ایران در «راستای انطباق» با میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی است و سرانجام چهارمین نکته «قابل‌حل» بودن این اصلاح و انطباق‌ها بدون «خلل به مبانی اسلامی» است. ....


دانلود با لینک مستقیم


مقاله اسلام و حقوق بشر و منازعات درون تمدنی غرب و نشانه شناختی آن در جوامع اسلامی

پاورپوینت آموزش نشانه ی (نـ ن)

اختصاصی از فی لوو پاورپوینت آموزش نشانه ی (نـ ن) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت آموزش نشانه ی (نـ ن)


پاورپوینت آموزش نشانه ی (نـ ن)

بسم الله الرحمن الرحیم

نام طرح:محتوای الکترونیکی فارسی پایه ی اوّل ابتدایی

    اهداف طرح:

        کلی: تقویت مهارت های زبان آموزی

        جزئی:

              1- تقویت تمرکز حواس

              2- توجه بیشتر دانش آموزان به معلّم و درک بهتر از درس

              3- تقویت مهارتهای خواندن ونوشتن

              4- پرورش قوه ی تفکر دانش آموزان

 اهمّیّت  وضرورت طرح:

    با توجّه به اینکه هر ساله شاهد افت تحصیلی تعدادی از دانش آموزان در پایه اول ابتدایی هستیم ؛وهمین دانش آموزان به پایه های بالاتر ارتقاء پیدا می کنند،و در آن پایه وقتی دانش آموزان خودشان را نسبت به هم کلاسی های خودشان می سنجند و می بینند که در خواندن و نوشتن ضعیف تر از بقیّه هستند ،احساس سرشکستگی وناراحتی می کنند ؛ودر برخی موارد نیز همین موضوع باعث ترک تحصیل بعضی از دانش آموزان می شود.

ویژگیهای طرح:

در این نرم افزار کل تمرین های کتاب فارسی (مهارت نوشتن )به صورت بسیار زیبا و جذاب وقابل یاد گیری راحت تر برای دانش آموزان عزیز آورده شده است. قبل از بررسی تمرینات کتاب ،نمونه های دیگری با نشانه های مورد نظر در همان درس ،بیان شده است .سعی شده از کلمه هایی استفاده شود که برای دانش آموز پایه اوّل ابتدایی قابل درک وفهم باشد.تا جایی که امکان داشته از تصاویرمتحرک برای جذّابیت بیشتر استفاده شده است.

 این نرم افزار به گونه ای طراحی وذخیره سازی شده است که تمام فونت های مورد نیاز ودیگر برنامه های جانبی ذخیره سازی شده است.ودر هر سیستم رایانه که استفاده شود کار می کند.

  استفاده از این نرم افزار باعث آموزش راحت تر توسط معلّم وهمچنین یاد گیری راحت وشیرین برای دانش آموزان می شود.

به گونه ای طراحی شده است که در جایی که نیاز به توضیح بیشتر معلّم وجود دارد،با اشاره واراده ی معلم به صفحه یا موضوع بعدی منتقل می شود.

مخاطبان:

    - دانش آموزان پایه ی اوّل ابتدایی وپایه های بالاتر حتّی برای دانش آموزان متوسطه نیز کاربرد دارد .چه بسیار دانش آموزانی وجود دارند که خواندن ونوشتن را به درستی یاد نگرفته اند وهم اکنون در مدارس متوسطه مشغول به تحصیل هستند .    

   - اولیاء دانش آموزان

  - همکاران جدید الورود یا سرباز معلمین گرامی

گستره ی اجرا:کلیه ی دانش آموزان ابتدایی وبالاتر

امکانات ومنابع مورد نیاز برای استفاده از این نرم افزار:

  - مدارس: سیستم رایانه – برای بزرگنمایی بیشتر(ویدئو پرژکتور)

  - خانه :سیستم رایانه

 شیوه ی اجرا:

1- برای آموزش بهتر، در این برنامه از تصویر وحروف چشمک زن وعلائم  حرکتی استفاده شده است.

2- سعی شده در صفحات آموزشی با اراده ی همکار و اولیاء گرامی ،مراحل بعدی آموزش، نمایش داده شود.

3- برای رفتن به مراحل جلو کافی است دکمه ی اینتر یا دکمه ی حرکت  به پایین ویا حرکت به جلو روی صفحه کلید را بزنید ، و برای برگشت کافی است که دکمه ی حرکت به بالا را بزنید.

4-برای باز کردن فایل آموزشی روان خوانی ،پس از باز کردن پوشه،گزینه ی PPTVIEW  انتخاب کنید.

منابع:کتاب فارسی پایه ی اوّل ابتدایی- کتاب روان بخوانیم خوب بنویسیم آقای جمالی نسب-اینترنت

 

 


دانلود با لینک مستقیم


پاورپوینت آموزش نشانه ی (نـ ن)