فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق درباره امامت علی(ع) در قرآن ، سنت و معراج

اختصاصی از فی لوو تحقیق درباره امامت علی(ع) در قرآن ، سنت و معراج دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره امامت علی(ع) در قرآن ، سنت و معراج


تحقیق درباره امامت علی(ع) در قرآن ، سنت و معراج

فرمت فایل : word  (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 24 صفحه

 

 

 

 

 

 

 

  امامت علی(ع) در قرآن ، سنت و معراج

عناوین :

  ×  علی (ع) در قرآن 

  ×  آیه ولایت 

  ×  آیه اولولامر 

  ×  تطهیر 

  ×  علی (ع) در سنّت  

  ×  گواهان غدیر 

  ×  همراهی جاودانه قرآن و علی (ع) 

  ×  علی (ع) در معراج 

  ×  امامت و جانشینی امام علی (ع) در معراج 

  ×  غدیر آینه مقام امام علی (ع) در معراج 

  ×  امام علی (ع) نشانه هدایت 

  ×  امام علی (ع) صاحب پرچم پیامبر (ص) 

  ×  امام علی (ع) امام و رهبر دوستان خداست 

  ×  بهترین جانشین 

  ×  ولایت پیامبر (ص) و علی (ع) هدف بعثت 

علی (ع) در قرآن

 

«افمن یهدی الی الحق احق ان یتبع امن لا یهدی الاان یهدی فما لکم کیف تحکمون . »
 (سوره یونس 35)

«آیا آن کس که به سوی حق هدایت می کند سزاوار تر است پیرو ی شود ، یا آنکه خود راه یافته نیست و راه را نمی یابد مگر آنکه راهنمایی و هدایت گردد ؟ پس شما را چه می شود ؟ ( که حقیقتی به این روشنی را در نمی یابید ) ، چگونه داوری می کنید ؟ »

مسلما کسی که راه یافته و هدایت شده است ، برای پیروی و اطاعت سزاوار تر و شایسته تر از کسی است که بهره ای از کمال ندارد و خود نیازمند هدایت و راهنمایی است .

اما راه یافتگان و هدایت شدگان را چگونه می توان شناخت ؟ کسی که خود ناقص است و نیازمند هدایت ، چگونه می تواند انسان کاملی را که راه یافته و رهبر است ، بشناسد و به دیگران معرفی نماید ؟ آیا شایسته نیست که معرفی او از سوی فرد آگاه و خبیر دیگری که به کمال او نیز واقفیم انجام گردد ؟ مسلما چنین است . بنابراین سزاوار است که شخصیت برجسته و ممتاز امیر المؤمنین(ع) از سوی مقامی معرفی گردد که خود برتر و کاملترین باشد و بر او احاطه کامل دارد و آن نیست مگر خداوند که آفریدگار اوست ویا رسول الله (ص) که پرونده اوست و بر تمام ویژگیها و کمالات وی آگاه است .

بدین سان برای درک فضیلت و شناخت شخصیت مولا (ع) ابتدا به منبع وحی یعنی قرآن که سراسر بیان خداست رجوع می کنیم . در قرآن فضیلتها و برتریهای آشکاری از آن حضرت را بیان داشته است . سپس به منبع دیگری که با وحی مرطبت است ، یعنی رسول خدا (ص) مراجعه می نماییم . رسول خدا (ص) هم به مناسبت نزول آیاتی از آیات قرآن یا به هنگام بروز حادثه ای مهم ، از ویژگیهای آن شخصیت ممتاز یا کرده و منقبتی از او مطرح نموده است و بیان آنها را نیز عبادت شمرده است . آنجا که می فرماید :

ذکر علی عبادة  یاد علی عبادت و بندگی خداست .

آیه ولایه

  «  انما ولیکم الله و رسوله والذین آمنوا الذین یقیمون الصلوة
  و یؤتون الزکوة و هم راکعون . و من یتول الله و رسوله و
  الذین آمنوا فان حزب الله هم الغالبون. »

«سرپرست و ولی شما فقط خدا و رسول او و مؤمنانی هستند که ، نماز برپا می دارند و در حال رکوع ، زکات می پردازند. و هر کس سرپرستی و ولایت خدا و رسول او و این مؤمنان را بپذیرد البته از حزب خداست و حزب خدا پیروز است . »

(سوره ماعده 55و56)

عبدالله بن سلام از دانشمندان یهودی بود که با تنی چند از دیگر یهودیان ، مسلمان شده بود . یک روز او و یارانش نزدیک نماز ظهر به حضور پیامبر رسیدند و با آن حضرت به گفتگو نشستند آنها به پیامبر گفتند :

فاصله خانه های ما از مدینه دور است ، و ما در میان یهودیان بی سرپرست و بی پناهیم . آنها از این که ما مسلمان شده ایم و شما را تصدیق کرده ایم ناراحت هستند و با ما دشمنی می ورزند و سوگند یاد کرده اند که با ما قطع رابطه کنند . اکنون به وجود شما پشت گرمیم و به زیارت شما دلخوشیم اما نمی دانیم پس از شما چه کنیم ؟ حضرت موسی (ع) در زمان حیاتش یوشع بن نون را به عنوان جانشین خویش معرفی کرد تا مردم بدانند پس از او به چه کسی مراجعه کنند و به وجود چه فردی دلگرم باشند . اکنون شما چه کسی را به عنوان جانشین پس از خود معرفی می فرمایید ؟ در این هنگام امین وحی بر پیامبر فرود آمد و عرض کرد : 

«سرپرست و ولی شما فقط خدا و رسول او و مؤمنانی هستند که ، نماز برپا می دارند و در حال رکوع ، صدقه می دهند . »

این پاسخ برای عبدالله و همراهان او واضح و روشن نبود . چه کسانی برپا دارنده نمازند ؟ چه کسانی در حال رکوع زکات هم می پردازند . تا ولی و سرپرست ما پس از پیامبر باشند؟ اینجاست که پیامبر باید مصداق روشنی را از این کلام بیان فرماید . از طرفی وقت ادای فریضه ظهر فرارسیده بود پیامبر از جا بر خواست و همراه با عبدالله و یارانش به سمت مسجد آمدند .

از آن سو در مسجد هم حادثه مهمی رخ داده بود . حضرت علی (ع) پیش از شروع نماز ظهر ، مشغول خواندن نماز نافله بود ، که فقیری به مسجد آمد و از کسانی که در مسجد بودند تقاضای کمک کرد . هیچ کس حاجت او را براورده نساخت . ناگهان متوجه شد فردی در حال رکوع نماز با دست اشاره می کند. شتابان به سوی او رفت و تقاضای خود را تکرار کرد . علی (ع) در همان حال رکوع ، انگشتری خود را که هزار دینار ارزش داشت ، از انگشت خویش بیرون آورد و به آن مرد فقیر بخشید . آن انگشتر را پیش تر نجاشی پادشاه حبشه به پیامبر هدیه داده بود و پیامبر هم آن را به علی (ع) بخشیده بود . وقتی پیامبر و همراهانش به مسجد رسیدند مرد فقیر را دیدند که با خوشحال بسیار در حال خروج از مسجداست .


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره امامت علی(ع) در قرآن ، سنت و معراج

امامت و رهبری

اختصاصی از فی لوو امامت و رهبری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

امامت و رهبری


امامت و رهبری

امامت و رهبری

9 صفحه

استاد شهید مرتضى مطهرى مجموعه آثار جلد 3 صفحه 318

امام وظایفى بر عهده دارد یکى از آن وظایف رهبرى جامعه است در این مقاله پیرامون نیازمندى انسان به رهبر و وظایف رهبر و دستورات اسلام در مورد رهبرى، مطالبى ارائه گردیده است.

رشد یعنى قدرت مدیریت.وقتى که انسان مى‏خواهدانسانهاى دیگر را اداره کند یعنى وقتى که موضوع رشد اداره انسانهاى دیگر باشد، آن را «مدیریت و رهبرى‏»مى‏نامیم.این نوع از رشد دراصطلاح اسلامى «هدایت‏» و به تعبیر رساتر «امامت‏» نامیده مى‏شود.

دقیق‏ترین کلمه‏اى‏که بر کلمه «امامت‏» منطبق مى‏شود همین کلمه «رهبرى‏» است.فرق نبوت‏و امامت در این است که نبوت، راهنمایى و امامت، رهبرى است.

نبوت، ابلاغ، اخبار، اطلاع دادن، اتمام حجت و راهنمایى‏است.راهنما چه مى‏کند؟ راه را نشان مى‏دهد، وظیفه‏اش بیش از این نیست که راه‏را نشان دهد.ولى بشر علاوه بر راهنمایى به رهبرى نیاز دارد، یعنى نیازمند است به افراد یا گروه و دستگاهى که قواو نیروهاى وى را بسیج کنند، حرکت دهند، سامان و سازمان بخشند.نبوت، راهنمایى است و یک منصب است، اما امامت،رهبرى است و منصب دیگرى است.پیغمبران بزرگ، هم نبى و هم امام هستند.


دانلود با لینک مستقیم


امامت و رهبری

امامت و ولایت

اختصاصی از فی لوو امامت و ولایت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

امامت و ولایت


امامت و ولایت

امامت و ولایت

18 صفحه

مزد رسالتم مودّت و دوستی با نزدیکان من است.

...بگو: از شما بر این رسالت مزدی، جز محبت خویشاوندانم، نمی طلبم... شوری: 33

همة مفسران شیعه و بزرگانی از اهل سنت معتقدند که منظور از ذوی القُربی نزدیکان پیامبر صلی الله علیه و آله است. نکتة قابل توجه این که قرآن مجید در سورة شعراء و در پنج آیه (109 و 127 و 145 و 164 و 180) از قول حضرت نوح و هود و صالح و لوط و شعیب علیهم السلام نقل می کند که ما هیچ اجر و پاداشی از شما نمی خواهیم؛ اجر و پاداش ما بر پروردگار عالمیان است؛ اما در آیة مورد بحث پیامبر گویا اجر و پاداشی برای خود مشخص کرده اند؛ و آن علاقة شدید به خویشاوندان اوست؛ و در آیة 57 سورة فرقان می فرماید: اجر و پاداش من گزینش راه خدا و حرکت در آن مسیر است.

 


دانلود با لینک مستقیم


امامت و ولایت

تحقیق در مورد امامت و نبوت

اختصاصی از فی لوو تحقیق در مورد امامت و نبوت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد امامت و نبوت


تحقیق در مورد امامت و نبوت

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه15

امامت و نبوت

 

امامت و ختم نبوت

خود از تاریکی ها به روشنایی بیرون می برد و به سوی راه راست هدایتشان می فرماید. (مائده۱۵ و۱۶)

پیامبر اکرمصلی الله علیه و اله با آیینی که نور و هدایت است برانگیخته شد تا بشر را به راه های امن و سلامت در دنیا و آخرت رهنمون گردد.

این سفیر هدایت و امنیت لاجرم به علم و عصمت الهی پشتیبانی شده بود تا متکی بر این دو، بتواند پیام عظیم پروردگار را برای خیل گسترده بشر تا قیام قیامت به ارمغان آورد.

اندکی تأمل در ابعاد این رسالت بزرگ، عظمت زایدُالوصف آن را آشکار می سازد:هدایت برای همه بشریتدر این میان، قرآن کریم به عنوان سند رسالت نبوی، به تعبیری که در :روشنگر همه چیز(نحل۸۹)می باشد و از سوی دیگر در آیات متعددی، رسول اکرمصلی الله علیه و اله را مفسر و تبیین کننده آیات معرفی می کند، از جمله می فرماید:و قرآن را بر تو فروفرستادیم تا برای مردم، آنچه را بر آنها نازل شده توضیح دهی(نحل۴۴)اکنون این سؤال به ذهن می آید که اگر پیامبرصلی الله علیه و اله همه هدایت را برای همه بشر آورده و دستمایه این هدایت قرآنی است که مفسر آن نیز شخص رسول گرامیصلی الله علیه و اله است، جایگاه امامت چیست؟به تعبیر دیگر این که شیعه معتقد است:امامت، ادامه شأن هدایت‌‍‌گری رسول خداصلی الله علیه و اله استبا مبانی فوق چگونه جمع می شود؟ به عبارت دیگر آیا آن چه شیعه درباره امامت عقیده دارد، با مسألهختم نبوتچگونه جمع می شود و نیاز به امام، پس از پیامبرصلی الله علیه و اله و با وجود بقای قرآن کریم در چیست؟

پاسخ را ابتدا از بیانشکافنده علومامام باقرعلیه السلام  می شنویم: راوی در ضمن گفت وگویی در باب نیاز امت به امام پس از پیامبرصلی الله علیه و اله می پرسند:آیا قرآن برای امت کافی نیست؟امام       می فرمایند:بله کافی است. چنان چه تفسیرکننده ای (که حقایق قرآن را بیان نماید) بیایند.

راوی مجدداً می پرسد:آیا رسول خدا صلی الله علیه و اله قرآن را تفسیر ننمودند؟امام پاسخ            می دهند:بله قرآن را (به طور کامل) برای یک نفر تفسیر فرمود و مقام آن شخص را به امت معرفی نمود که او علی


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد امامت و نبوت

تحقیق امامت و رهبرى امت

اختصاصی از فی لوو تحقیق امامت و رهبرى امت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق امامت و رهبرى امت


تحقیق امامت و رهبرى امت

دانلود تحقیق امامت و رهبرى امت 12 ص با فرمت word 

 

 

 

 

 

امام وظایفى بر عهده دارد یکى از آن وظایف رهبرى جامعه است در این مقاله پیرامون نیازمندى انسان به رهبر و وظایف رهبر و دستورات اسلام در مورد رهبرى، مطالبى ارائه گردیده است.

رشد یعنى قدرت مدیریت.وقتى که انسان مى‏خواهدانسانهاى دیگر را اداره کند یعنى وقتى که موضوع رشد اداره انسانهاى دیگر باشد، آن را «مدیریت و رهبرى‏»مى‏نامیم.این نوع از رشد دراصطلاح اسلامى «هدایت‏» و به تعبیر رساتر «امامت‏» نامیده مى‏شود.

دقیق‏ترین کلمه‏اى‏که بر کلمه «امامت‏» منطبق مى‏شود همین کلمه «رهبرى‏» است.فرق نبوت‏و امامت در این است که نبوت، راهنمایى و امامت، رهبرى است.

نبوت، ابلاغ، اخبار، اطلاع دادن، اتمام حجت و راهنمایى‏است.راهنما چه مى‏کند؟ راه را نشان مى‏دهد، وظیفه‏اش بیش از این نیست که راه‏را نشان دهد.ولى بشر علاوه بر راهنمایى به رهبرى نیاز دارد، یعنى نیازمند است به افراد یا گروه و دستگاهى که قواو نیروهاى وى را بسیج کنند، حرکت دهند، سامان و سازمان بخشند.نبوت، راهنمایى است و یک منصب است، اما امامت،رهبرى است و منصب دیگرى است.پیغمبران بزرگ، هم نبى و هم امام هستند...............


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق امامت و رهبرى امت