پاورپوینت فصل هفتم کتاب نظریه ها و تحقیقات حسابرسی تألیف دکتر جواد رضازاده

اختصاصی از فی لوو پاورپوینت فصل هفتم کتاب نظریه ها و تحقیقات حسابرسی تألیف دکتر جواد رضازاده دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت فصل هفتم کتاب نظریه ها و تحقیقات حسابرسی تألیف دکتر جواد رضازاده با عنوان ارزش گزارش حسابرسی جهت ارائه دانشجویان رشته حسابداری و حسابرسی (17 اسلاید)

دانلود پاورپوینت فصل چهارم کتاب نظریه های رفتار سازمانی، مدیریت اسلامی - 15 اسلاید

اختصاصی از فی لوو دانلود پاورپوینت فصل چهارم کتاب نظریه های رفتار سازمانی، مدیریت اسلامی - 15 اسلاید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت آماده ارائه فصل چهارم کتاب نظریه های رفتار سازمانی، مدیریت اسلامی

 درس: سمینار در مسائل رفتاری

 

 

 

vانسان درسازمان اسلامی

           _اصول اساسی برای انسانی که در یک سازمان اسلامی شاغل وبه عنوان یک مبنا وپایه اساسی ان به حساب میاید. این است که به

                       اصول اعتقادی مکتب اسلامی یقین قطعی وقلبی داشته باشد     

          ـ در اسلام عقیده و اعتقاد در وجود انسانها متجلی می شود

          ـ  در مکتب اسلامی کار و تلاش عبادت محسوب می گردد.

          ـ عبادت و تسبیح خداوند نتیجتاً در جهت تجلی معنویت و نمایش ارزشهای انسانی در وجود اشخاص بکار میاید

Øدر مدیریت اسلامی مدیر چه شرایطی داشته باشد؟

Ø       ـ در جامعه اسلامی مدیر معتقد و پیرو امام و رهبر جامعه و نظام باشد

             ـ مدیر بعنوان اداره کننده و هماهنگ کننده، خود یک امام در جامعه و یا سازمان تحت نظارتش می باشد.

               ـ مدیر در چارچوب یک سازمان باید دارای صفات رفتاری باشد که در خور رهبری و الگو برای کارکنان آن سازمان باشد

             ـ مدیر باید توسط انسانها و نیروهای سازمان پذیرفته شده باشد.

             ـ مدیر باید همیشه در تماس دائمی و مشورت با نیروهای سازمان باشد.

Øسبک مدیریت اسلامی بصورت امروزی با معیارهای کلاسیک

          ـ مدیریت اسلامی مدیریت مبتنی بر اشتراک مساعی و نقش دادن هرچه تمام تر به کارکنان در  تمامی سطوح میباشد

          ـ در مدیریت اسلامی تصمیم گیری از پایین به بالا می باشد.

            ـ در مدیریت اسلامی ارتباط مستقیم مدیر با افراد سازمان همیشه برقرار است

          ـ در مدیریت اسلامی رابطه عاطفی بین مدیر و کارکنان یک تعهد اخلاقی و مکتبی و یا همان وجدان کاری در کارکنان سازمان است ، بوجود می آید.

دانلود پاورپوینت با موضوع سرمایه گذاری و نظریه های آن

اختصاصی از فی لوو دانلود پاورپوینت با موضوع سرمایه گذاری و نظریه های آن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

39 اسلاید آموزشی در قالب فایل قابل ویرایش پاورپوینت

سرمایه گذاری یک متغییر بسیار کلیدی اقتصاد است به طوریکه هم در طرف عرضه اقتصاد و هم در طرف تقاضای اقتصاد و هم در رشد و پویای هر اقتصاد نقش برجسته ای ایفا میکند. همچنین با توجه به اینکه تابع سرمایه گذاری در بحث های مربوط به کارایی سیاست های پولی و مالی اهمیت فروانی دارد و با توجه به اینکه در دیدگاه کینزی نوسانات سرمایه گذاری از عوامل مهم ایجاد کننده سیکل های تجاری محسوب می شود لازم است به چگونگی نظریه پردازی برای استخراج تابع  سرمایه گذاری پرداخته شود.

.

تحقیق در مورد روانشناسی نظریه های شخصیت

اختصاصی از فی لوو تحقیق در مورد روانشناسی نظریه های شخصیت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه24

مقدمه:
چنانچه در مورد ونت  و روان شناسی آزمایشی او صادق بود، تسلط انحصاری فروید بر روانکاوی نیز دیری نپایید. هنوز بیست سالی از بنیانگذاری این جنبش نگذشته بود که توسط روانکاوانی که در یک یا چند موضوع بنیادی با فروید مخالف بودند به گروههای رقیب تجزیه شد. آنان در زمان حیات فروید رویکردهای خود را پروراندند به این ترتیب که، هرچند جهت گیری روانکاوی فروید را کاملاً رد نکردند، اما کوشیدند آنچه را که به نظرشان نقص یا نارسایی جدی صورت بندی نظریه فروید محسوب می شد، اصلاح کنند. در واقع نو روانکاوان درصدد بر اندازی یا تغییر نظام او نبودند بلکه می خواستند آن را اصلاح کنند و در این راستا به انتقادهایی از فروید پرداختند.ما ابتدا انتقادهای چهار نفر از برجسته ترین نوروانکاوان یعنی، کارل یونگ، آلفرد آدلر، کارن هورنای و اریک فرام را خواهیم گفت و سپس به انتقادهای نسل های بعدی یعنی روانکاوانی که نظریاتشان بر پایه نظریه فروید شکل گرفته بود، یعنی گوردون آلپورت، هنری موری و چند تن دیگر می پردازیم.لازم به ذکر است که تا کنون کتابی مستقل پیرامون موضوع این پژوهش ( نقد فروید از دیدگاه نو روانکاوان) تألیف نشده و موضوع بسیار تازه و نو می باشد و باید از لابه لای سخنان پیروان فروید به این نقد ها پی برد. لذا با توجه به مجال اندک و بضاعت ناچیز در تهیه این یادداشت ها، آن را به دیده اغماض بنگرید و کمبودها و نقایص آن را بر نگارندگان، ببخشایید.در این تحقیق، ما صرفا به دنبال نقد فروید از دیدگاه پیروان مکتب فروید (روانکاوان) بوده ایم و به سایر نقد ها بر فروید یا نقد نظریات خود نو فرویدیان (نو روانکاوان) نپرداخته ایم. 

مکتب روان تحلیل گری (روانکاوی)

زیگموند فروید (1856-1939)

تحلیل روانی به عنوان یک مکتب در وهله نخست بر افکار فروید در مراحل بعدی بر نظریات پیروان او متمرکز است. فروید در ابتدا علاقه اش متوجه تمدن، فرهنگ انسانی، ارتباطات انسانی و حتی تاریخ نظامی گری بود. نظریه داروین علاقه او را برای شناخت علمی حیات، که شک و تردید هایی در او انگیخته بود تشدید کرد. لذا به طب نه به عنوان کار پزشکی، بلکه به عنوان تحقیقات علمی روی آورد. پس از اتمام دوره پزشکی به پژوهش در زمینه زیست شناسی پرداخت به طوری که متجاوز از چهارصد «مارماهی نر» را تشریح کرد. نتایج این تحقیق موجب انگیزشی شد تا به تحقیق در ارتباط با جنسیت ادامه دهد، لذا دامنه مطالعات خود را به سمت فیزیولوژی سوق داد و به تحقیق در مورد نخاع شوکی ماهی ادامه داد. همزامان با یکی از دانشمندان دیگر به کشف خواص بی حسی کوکائین نایل آمد که این کشف به نام او ثبت نشد.دوستی فروید با بروئر تأثیر بسزایی بر او گذاشت. بروئر با هیپنوتیزم و خواب مصنوعی توانست علائم مرضی را کاهش دهد. مشهورترین مورد در درمان، دختری به نام «آنا او» بود که فروید و بروئر بیشترین درمانها را بر روی او انجام میدادند. پس از آن و بخصوص با همکاری با «شارکو» رفته رفته نقش مسائل و مشکلات جنسی در اختلالات بیماران فروید پر رنگ تر شد.عوامل مهم دیگری

تحقیق در مورد نظریه مولکولى تکامل

اختصاصی از فی لوو تحقیق در مورد نظریه مولکولى تکامل دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه11

درباره نظریه مولکولى تکامل

ژاک مونو-ترجمه کاوه فیض اللهى:ژاک لوسین مونو (J.monod) در سال ۱۹۱۰ در پاریس به دنیا آمد و در سال ۱۹۳۱ همانجا از دانشگاه فارغ التحصیل شد. در سال ۱۹۳۴ استادیار جانورشناسى شد و چند سال اول پس از فارغ التحصیلى درباره منشاء حیات به تحقیق پرداخت. طى جنگ جهانى دوم در سازمان مقاومت فعالیت داشت و پس از آن به انستیتو پاستور پیوست. در سال ۱۹۵۳ رئیس گروه زیست شیمى سلولى شد. در سال ۱۹۵۸ درباره ساخت آنزیم در باکترى جهش یافته با فرانسوا ژاکوپ (F.Jacob) و آرتور پاردى (A.Pardee) به همکارى پرداخت. این کار به تدوین نظریه تبیین فعالیت ژن و چگونگى روشن و خاموش شدن ژن ها در مواقع لزوم، توسط مونو و ژاکوب انجامید.

در سال ۱۹۶۰ آنها اصطلاح «اپرون» را براى گروهى از ژن ها معرفى کردند که با یکدیگر پیوند نزدیکى دارند و هر یک از آنها مرحله اى متفاوت از یک مسیر زیست شیمیایى را کنترل مى کند. سال بعد آنها وجود مولکولى به نام RNA ى پیامبر را فرض کردند که اطلاعات ژنتیکى لازم براى ساخت پروتئین را از اپرون به ریبوزوم ها، یعنى جایى که پروتئین ساخته مى شود، مى برد. مونو و ژاکوب به خاطر این کار جایزه نوبل پزشکى یا فیزیکى سال ۱۹۶۵ را گرفتند، جایزه اى مشترک با آندره لوف (A.Lwoff) که او هم روى ژنتیک باکترى کار مى کرد. در سال ۱۹۷۱ مونو مدیر انستیتو شد و در همان سال کتاب پرفروش «تصادف و ضرورت» را به چاپ رساند. او در این کتاب استدلال مى کند که حیات در اثر تصادف پدید آمده و در نتیجه پیامد ناگزیر فشار هاى ناشى از انتخاب طبیعى به وضعیت کنونى درآمده است.

این کتاب با همین عنوان توسط حسین نجفى زاده ترجمه و در سال ۱۳۵۹ توسط خود وى منتشر شده است. ژاک مونو در سال ۱۹۷۶ درگذشت.متن زیر ترجمه بخشى از فصل دوم کتاب «مسائل انقلاب علمى» (۱۹۷۴) به ویراستارى هار (R.Harre) است. این متن تحت عنوان «درباره نظریه مولکولى تکامل» طى روز هاى آینده در همین ستون عرضه خواهد شد.

آنچه مى خواهم امروز درباره اش صحبت کنم وضعیت کنونى نظریه تکامل است. اجازه دهید بى حاشیه بگویم هنگامى که از نظریه تکامل حرف مى زنم، دقیقاً از نظریه تکامل موجودات زنده درون چارچوب عمومى نظریه داروینى سخن مى گویم، نظریه اى که امروزه هنوز زنده است. در واقع این نظریه خیلى زنده تر از آن است که بسیارى از زیست شناسان ممکن است گمان کنند؛نظریه تکامل نظریه اى بسیار شگفت انگیز است. در ابتدا یادآورى این نکته لازم است که نظریه تکامل به علت مضامین عمومى آن از بسیارى جهات مهمترین نظریه علمى است که تاکنون تدوین شده. تردیدى نیست که هیچ نظریه علمى دیگرى چنین مضامین فلسفى، ایدئولوژیک و سیاسى عظیمى دربر نداشته است.

علاوه بر این نظریه تکامل از نظر جایگاه نیز بسیار شگفت انگیز است، زیرا با نظریه هاى فیزیکى کاملاً تفاوت دارد. هدف بنیادى نظریه هاى فیزیکى کشف قوانین عام (جهانى) است، قوانینى که در مورد تمام اشیاى جهان صدق مى کنند، با این امید که بتوان براساس این قوانین- یعنى براساس اصول نخستین- نتایجى استنباط کرد که پدیده هاى سرتاسر عالم را تبیین کنند. هنگامى که یک فیزیکدان به پدیده اى خاص توجه مى کند، امیدوار است بتواند نشان دهد که او مى تواند این پدیده را در قوانین عام، از اصولى نخستین، نتیجه بگیرد. در عوض نظریه تکامل هدف متفاوتى دارد.

گستره کاربرد این نظریه جهانى نیست، بلکه تنها گوشه کوچکى از این جهان است، یعنى جهان موجودات زنده آن طور که ما امروزه آنها را در زمین مى شناسیم. هدف این نظریه را مى توان توضیح وجود تقریباً دو میلیون گونه جانور و در حدود یک میلیون گونه گیاه، به اضافه تعداد نا معلومى گونه باکترى تعریف کرد که امروزه بر سطح زمین زندگى مى کنند.این گوشه بسیار کوچکى از جهان است و هیچ معلوم نیست که آیا وجود این اشیاى بسیار خاص- موجودات زنده- را مى توان، یا هرگز بتوان از اصول نخستین استنباط کرد. من همین جا مى گویم که به دلایل بسیار عمیقى که سعى خواهم کرد تبیین کنم، باور ندارم انجام چنین کارى هرگز امکان پذیر باشد.

ویژگى شگفت انگیز دیگر نظریه تکامل آن است که هرکسى فکر مى کند آن را مى فهمد؛ منظورم