فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

پرسشنامه بهره وری 13 سوالی با تفسیر آزمون و ...

اختصاصی از فی لوو پرسشنامه بهره وری 13 سوالی با تفسیر آزمون و ... دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پرسشنامه بهره وری 13 سوالی با تفسیر آزمون و ...


پرسشنامه بهره وری 13 سوالی با تفسیر آزمون و ...

با سلام

مطلب حال حاضر ما پرسشنامه بهره وری 13 سوالی با تفسیر آزمون و ... می باشد

 مشخصات فایل :

فرمت فایل :  pdf

قابلیت ویرایش : ندارد

قابلیت پرینت : دارد

تعداد صفحات : 6 صفحه

نمره گذاری : دارد

تفسیر آزمون : دارد

پایایی و روایی با توجه به متن

.............

با عضویت در تلگرام کافی نت دریا می توانید از آخرین خبرهای ثبت نامی های دانشگاهی و استخدامی ها و دیگر اخبار های مرتبط با کافی نت باخبر شوید .

جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید .

عضویت در تلگرام کافی نت دریا


دانلود با لینک مستقیم


پرسشنامه بهره وری 13 سوالی با تفسیر آزمون و ...

کتاب تفسیر و اجرای آزمون اندریافت موضوع (TAT)

اختصاصی از فی لوو کتاب تفسیر و اجرای آزمون اندریافت موضوع (TAT) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کتاب تفسیر و اجرای آزمون اندریافت موضوع (TAT)


کتاب تفسیر و اجرای آزمون اندریافت موضوع (TAT)

معرفی کتاب
قابل اجرا در اندروید و ویندوز
آزمون TAT شیوه­ای مؤثر برای آگاهی دانشجویان روان­شناسی است .با اجرا و تفسیر این آزمون می توان دریافت که آزمودنی چگونه خودش و جهان را به صورت منحصر به فرد می بیند. این آزمون یک ابزار روان سنجی محسوب نمی شود، به همین علت وقتی که متخصصان با چنین آزمون هایی سرو کار دارند، به جای واژه تست، واژه تکنیک را به کار می برند. واژه تست برای ابزارهایی به کار برده می شود، که پاسخ­های آزمودنی نمره گذاری می شوند (مانند پرسشنامه شخصیتی نوجوانان، میلون و 2-MMPI).

تخفیف ویژه ی 40%

با وجود طرفداری و اشتیاق بسیاری از محققان برای کاربرد آزمون اندریافت موضوع، بحث های زیادی درباره اعتبار، روایی و فقدان یک نظام نمره گذاری همگانی برای این آزمون اندریافت موضوع صورت گرفته و باعث شده که آزمون یاد شده به وسیله برخی از درمانگران از امور بالینی کنارگذاشته شود.

در کتاب حاضر برای تفسیر آزمون اندریافت موضوع تنها یک شیوه ارزیابی معرفی نشده، بلکه شیوه های متعددی که نشأت گرفته از پژوهش­های محققان مختلف است، پیشنهاد شده است. همچنین کتاب توجه خاصی به مسائل میان فرهنگی و به کارگیری اندریافت موضوع در مورد جمعیت های متفاوت دارد.
فهرست مطالب
مقدمه
فصل اول
پیشینه آزمونهای فرافکن
تاریخچه تکنیکهای فرافکن
ویژگیهای آزمون‌های فرافکن
کاربرد آزمون‌های فرافکن
الف) آزمون‌های تحلیلی
ب) آزمونهای فرافکن یا ترکیبی
طبقهبندی آزمونهای فرافکن
فصل دوم
نحوه اجرای آزمون
مواد لازم
شرایط اجرا
رابطه مناسب
نحوه ارائه کارتها
دستورالعمل
ثبت پاسخها
سؤال و وارسی
اجرای آزمون روی کودکان
تأثیر نژاد آزمونگر
فصل سوم
تفسیر
نظام نمره گذاری
تکنیک‌های موضوعی
تفسیر رسمی وشخصی
سطوح تفسیر
الف - محتوای داستان
قهرمان
روابط شیء
تصور از محیط
سرانجام داستان
ب- ساختار داستان
ج- مشاهدات رفتاری
قوانین و احتیاط‌های تفاسیر
احتیاط در تفسیر
محتاط بودن در تفسیر پاسخ‌ها بر اساس منابع نامشخص
جداسازی موارد فرافکن از موارد غیرفرافکن
آگاهی از نقاط کور وفرافکنی خود
توجه به نشانه‌های معنایی شخصی
ترکیب داده‌ها
توجه به سابقه و وضعیت زندگی آزمودنی
نظر خواهی از دیگر متخصصان
در نظر گرفتن موقعیت و شرایط آزمودنی
رتبه بندی مقتضی و مناسب داده‌ها
دوری از تأثیرات اولیه
در نظر گرفتن موقعیت رشد آزمودنی هنگام تفسیر داستانها
ملاحظات فرهنگی
روش تفسیر
فصل چهارم
ویژگی‌های اندریافت موضوع
...
فصل پنجم
یافته‌های پژوهشی
نیاز به پیشرفت
انگیزه پیشرفت
1.تأثیرات اجتماعی
2.تأثیرات شناختی
3. تأثیرات رشدی
نظریه مک للند
خصومت و پرخاشگری
تمایلات پرخاشگری
ابراز پرخاشگری در تمایلات
کیفیت تمایلات پرخاشگری
ارتباط بین مقیاس پرخاشگری رورشاخ و آزمون اندریافت موضوع
نظام نمره گذاری پرخاشگری
مقایسه پرخاشگری در آزمون TAT و رفتار واقعی پرخاشگری
کنترل‌های مربوط به آزمون TAT
تفاوت‌های جنسیتی
طول داستان
مقیاسهای MMPI-2
رابطۀ بین تمایلات پرخاشگری نمره گذاری شده و رفتار پرخاشگری
نمره گذاری مکانیسم‌های دفاعی
روابط موضوعی بین فردی
فصل ششم
استفاده از TAT برای گروههای مختلف فرهنگی و جانشینهای آنها
1.کد 08:تفاوت‌های فردی
2.کدc04 : ارزیابی جمعیت‌های خاص
جایگزین‌های TAT
تفاوت سنی
تکنیک اندریافت کودکان (CAT و CAT-H)
RATC
تکنیک اندریافت سالمندان (SAT و GAT)
تفاوت فرهنگی
TATاصلاح شده در هند
TEMAS
آزمون اندریافت شخصیتی (APT)
کشیدن یک شخص به عنوان محرک
پیشرفت محرک‌های جایگزین
توجه به تفاوت‌های فردی آزمودنی هاهنگام ارزیابی
فصل هفتم
آزمون TAT در روان درمانی
پروتکل 1# (ارزیابی پیشرفت روان درمانی)
آزمون اول (قبل از روان درمانی)
کارت 3BM
کارت BM8
کارت BM 9
کارت MF13
آزمون دوم (بعد از درمان)
کارت BM 3
کارت BM 8
کارت BM 9
کارت MF13
پروتکل 2# توقف همانند سازی
کارت1
کارت BM 3
کارت4
کارت BM 6
کارت BM7
تفسیر
فصل هشتم
یکپارچه سازی تفسیرآزمون TAT در قالب یک گزارش
طرح کلی یک گزارش روان شناختی
تفسیر نتایج آزمون
1 .هوش
2.عاطفه
3.اعتماد به نفس
4.روابط موضوعی
5.جنبه‌های تشخیصی
6.نقاط قوت
جمع بندی
پیشنهادها
1.سازماندهی
2. اعتبار
3.ارتباط رضایت بخش
4.سایر موارد
گزارش‌های رایانه‌ای
فصل نهم
پروتکل‌ها
پروتکل #1
...
تفاوت‌های رشدی نوجوانان
پاسخهای بیماران مبتلا به اختلالات تجزیه‌ای
اجرای گروهی، فردی وتفاوتهای جنسی درنتایج آزمون
منابع

 
 


دانلود با لینک مستقیم


کتاب تفسیر و اجرای آزمون اندریافت موضوع (TAT)

انواع بوسیدن و تفسیر آن در زبان بدن

اختصاصی از فی لوو انواع بوسیدن و تفسیر آن در زبان بدن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

انواع بوسیدن و تفسیر آن در زبان بدن


انواع بوسیدن و تفسیر آن در زبان بدن

این اسلاید شامل مطالبی در مورد زبان بدن در مقوله بوسیدن می باشد و به انواع روش های بوسیدن و تعابیر آن می پردازد.

 


دانلود با لینک مستقیم


انواع بوسیدن و تفسیر آن در زبان بدن

تشریح و تفسیر آموزه های اخلاقی اجتماعی و فردی مومنان در سوره حجرات (معروف به سوره آداب و اخلاق)

اختصاصی از فی لوو تشریح و تفسیر آموزه های اخلاقی اجتماعی و فردی مومنان در سوره حجرات (معروف به سوره آداب و اخلاق) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تشریح و تفسیر آموزه های اخلاقی اجتماعی و فردی مومنان در سوره حجرات (معروف به سوره آداب و اخلاق)


تشریح و تفسیر آموزه های اخلاقی اجتماعی و فردی مومنان در سوره حجرات (معروف به سوره آداب و اخلاق)

در این مقاله ی 20 صفحه ای به بررسی دستورات آیات برای تحقق اخلاق اجتماعی و فردی بر اساس تفسیر نمونه پرداخته شده و آثار و نتایج مهم و کاربردی پیاده سازی این دستورات بسیار مهم بیان شده و بطور کلی می توان این دستورات را در چند بخش زیر تقسیم بندی کرد:

1-آداب برخورد با پیشوای معصوم و با القا خصوصیت، رهبر و اساتید و معلمان و والدین و... و بطور کلی جایگان رهبر و پیشوای بزرگ و و اختیارات مربوط به او

2-ارائه ملاکهای زیادی برای تعریف ارزش که معروف ترین آیه در این سوره واقع است (ان اکرمکم عند الله اتقاکم)

3- دستورات و اصول بسیار مهم در رابطه با روابط اجتماعی که تضمین کننده خفظ و بقای وحدت و پیشرفت و صفا و صمیمیت جامعه است

4-اصولی در رابطه با خبر های صحیح و راست و عمل به خبرها (مانند حجیت خبر عادل یا دستوراتی در رباطه با تجسس و ...)

6-آیاتی بیدارگر در رابطه با آگاهی کامل خداوند از همه چیز

7-بیان اندازه ی عقاب برخی گناهان مانند غیبت و ... که معروفترین آیه در این سوره است(ایحب احدکم ان یاکل لحم اخیه میتا؟!)

8-اصول حل اختلافات

و...


دانلود با لینک مستقیم


تشریح و تفسیر آموزه های اخلاقی اجتماعی و فردی مومنان در سوره حجرات (معروف به سوره آداب و اخلاق)

پایان نامه رشته حقوق با موضوع دیدگاهی دیگر در تفسیر ماده ۲۰۰ قانون مدنی

اختصاصی از فی لوو پایان نامه رشته حقوق با موضوع دیدگاهی دیگر در تفسیر ماده ۲۰۰ قانون مدنی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه رشته حقوق با موضوع دیدگاهی دیگر در تفسیر ماده ۲۰۰ قانون مدنی


پایان نامه رشته حقوق با موضوع دیدگاهی دیگر در تفسیر ماده ۲۰۰ قانون مدنی

 

 

 

 

 

 

 

در این پست می توانید متن کامل این پایان نامه را  با فرمت ورد word دانلود نمائید:

 

دیدگاهی دیگر در تفسیر ماده 200 قانون مدنی

چکیده

تدوین کنندگان قانون مدنی ایران جلد اول قانون مزبور را از دو منبع اساسی، یکی حقوق امامیه و دیگری قانون مدنی فرانسه اقتباس کردند و انصافاً در کار خود توفیق چشمگیری داشتند. تأثیر این دو منبع در قانون مدنی ما باعث شده تا مفسرین و اساتید حقوق در تفسیر بعضی مواد قانون مدنی دچار مشکل شوند و در نتیجه برای تفسیر بعضی از مواد از مراجعه مستقیم و دقیق به منابع حقوق اسلامی و حقوق فرانسه گریزی نباشد. از جمله شاخص‎ترین موادی که تجلی دو دیدگاه حقوق اسلامی و حقوق فرانسه در آنها مشهود است مواد 199 و مخصوصاً 200 قانون مدنی در باب اشتباه است که بحثهای پیرامون آنها بعد از هفتاد و پنج سال که از تصویب قانون مدنی می‎گذرد هنوز پایان نیافته است. اساتید حقوق در این باب تحقیقات گرانبهائی کرده و در کتابها و مقالات متعدد حقوقی در این باره اظهارنظرهای عالمانه‎ای کرده‎اند. آنچه در این مقاله می‎آید نیز کوشش نوینی در تفسیر ماده 200 قانون مدنی با توجه به تحقیقات اساتید بزرگوار و با عنایت به منابع فقهی و اروپائی ذیربط است.

مقدمه

ماده 199 قانون مدنی می‎گوید:

«رضای حاصل در نتیجه اشتباه یا اکراه، موجب نفوذ معامله نیست.»

ماده 200 قانون مدنی مقرر میغدارد:

«اشتباه وقتی موجب عدم نفوذ معامله است، که مربوط به خود موضوع معامله باشد.»

ماده 201 قانون مزبور نیز چنین است:

«اشتباه در شخص طرف به صحت معامله خللی وارد نمی‎آورد، مگر، در مواردی که شخصیت طرف علت عمده عقد بوده باشد.»

این مواد که در مبحث اول از شرایط اساسی صحت معامله با عنوان: «قصد طرفین و رضای آنها» آمده‎اند، مواد اصلی در زمینه «اشتباه» در قانون مدنی ایرانند؛ ولی مواد منحصر نیستند و در جاهای دیگر از جمله در مبحث «خیارات» نیز احکامی درباره برخی اشتباهات آمده است. مواد 200 و 201 قانون مدنی از بحث‎انگیزترین مواد این قانون محسوب می‎شوند؛ به طوری که در شرح و تفسیر این مواد نظریات مختلفی از سوی حقوقدانان عرضه شده است. همچنین در تفسیر کلمات و تعبیراتی که در این مواد آمده، از جمله در «خود موضوع معامله»، «خلل» و «عدم نفوذ»، نظریات متفاوتی از سوی استادان حقوق ایران ابراز شده است. حتی بعضی اساتید صاحب نام در جایی از تألیفات خود، اشتباه موضوع ماده 200 ق.م. را موجب عدم نفوذ، و در جایی دیگر آن را موجب بطلان معامله دانسته‎اند؛ چنانکه مرحوم دکتر سید حسن امامی در جائی اشتباه را چنانچه در ماده مورد معامله باشد، موجب بطلان می‎داند (امامی 1371، ج1، ص 199)، ولی در جای دیگر از همان کتاب این اشتباه را موجب عدم نفوذ می‎شمارد (امامی، 1371، ج4، صص 42 و 50) آنچه در ذیل می‎آید، عرضه دیدگاهی دیگر در تفسیر این مواد است.

همان طور که مشخص است، این دو ماده به اشتباه در مورد معامله و اشتباه در شخص طرف قرارداد پرداخته‎اند. در حالی که اشتباه، مصادیق دیگری نیز از جمله اشتباه در «علت قرارداد» و اشتباه در انگیزه‎ها و دواعی نیز دارد. در این یادداشتها فقط ماده 200 قانون مدنی، یعنی «اشتباه در مورد معامله»؛ بررسی می‎شود، و بحث درباره دیگر اشتباهات به فرصتی دیگر موکول می‎گردد.

ماده 200 قانون مدنی، به طور مشخص درباره اشتباه در مورد معامله است. متن این ماده مجدداً ذکر می‎شود.

«اشتباه وقتی موجب عدم نفوذ معامله است، که مربوط به خود موضوع معامله باشد.»

ماده مزبور از بند اول ماده 1110 قانون مدنی فرانسه اقتباس، بلکه ترجمه شده است. این ماده مقرر می‎دارد:

“L` erreur n’est une cause de nullite` de la converntion que lirsqu’elle tombe sur la substance meme de la chose ui en est 1`objet.”

ترجمه متن فوق‎الذکر، همان ماده 200 قانون مدنی است. در مواد 200 قانون مدنی ایران و 1110 قانون مدنی فرانسه، دو موضوع بحث‎انگیز وجود دارد؛ یکی «خود موضوع معامله»، و دیگری حکم ماده مزبور که آیا بطلان است یا عدم نفوذ. درباره ماده 1110 قانون مدنی فرانسه، بحثهای زیادی درگرفته و دانشمندان حقوق و رویه قضایی فرانسه، نقطه نظرهای دقیق و جالب توجهی ارائه کرده‎اند. و از آنجا که ماده 200 قانون مدنی ایران از ماده 1110 قانون مدنی فرانسه اقتباس شده است، تفسیر دقیق ماده 200 قانون مدنی ایران جز با اطلاع از این نقطه‎ نظرها میسر نیست. بنابراین، ابتدا نظر حقوقدانان و رویه قضایی فرانسه را در تفسیر این ماده بررسی می‎کنیم، و سپس نظر حقوقدانان ایرانی و در نهایت نظر مورد انتخاب را می‎آوریم.

الف ـ حقوق فرانسه

در حقوق فرانسه در بیان کلمه «Substance» که موضوع معامله باشد، نظریات گوناگونی گفته شده است که به مهمترین آنها اشاره می‎شود.

  1. نظریه نوعی «Theorie objective»

براساس این نظریه، منظور از کلمه یا تعبیر «Substance» ماده‎ای است که مورد معامله از آن ساخته شده است. مثلاً، اگر کسی ظرف مسی را به جای ظرف زرین یا سیمین خریداری کند، در خود موضوع معامله اشتباه کرده است. در حقوق رم نیز «Errore in substantio » به همین معنا بوده است. البته در حقوق رم تا پایان قرن دوم میلادی، تنها اشتباه در «هویت موضوع» (Erreur sur L1identite de L`object) و اشتباه در شخص طرف قرارداد را مؤثر می‎دانستند، ولی از اوایل قرن سوم به ابتکار دو حقوقدان رومی به نامهای پل «Paul» و اُلپین «Ulpien» اشتباه در «موضوع» را نیز نپذیرفتند؛ و منظورشان ماده‎ای بود که موضوع معامله از آن ساخته شده باشد.

  1. نظریه «شخصی» « Theorie subjective»

این نظریه به وسیله «پوتیه» در حقوق قدیم فرانسه وارد شده است. طبق این نظریه، منظور از کلمه «Substance» وصفی است که در نظر طرفین قرارداد، وصف اساسی بوده است. بنابراین، چنانچه طرفین قرارداد در وصف اساسی مورد معامله اشتباه کرده باشند، این اشتباه مؤثر است. بنابراین، ضرورتی ندارد که اشتباه در جنس مورد معامله باشد به موجب این نظر چنانچه در ماده موضوع معامله اشتباهی صورت گرفته، ولی در وصف اساسی آن اشتباهی پیش نیامده باشد، خدشه‎ای بر معامله وارد نمی‎آید. مثلاً، اگر کسی شمعدان عتیقه‎ای را به عنوان شمعدان عتیقه بخرد و تصور کند که جنس آن از نقره است، ولی معلوم شود که جنس آن از مس است با آنکه در جنس موضوع معامله اشتباه شده، ولی چون در وصف اساسی آن که عتیقه بودن و قدمت گلدان است اشتباهی صورت نگرفته است لذا معامله قابل ابطال نیست. یعنی در این فرض،اشتباه در ماده تأثیری در صحت قرارداد ندارد. ولی به عکس، اگر در جنس موضوع معامله اشتباهی صورت نگرفته ولی در وصف اساسی آن اشتباه شده باشد، این معامله مخدوش و قابل ابطال است؛ مثل اینکه اسب پیر را به جای اسب جوان بخرد یا تابلوی تقلیدی را به جای تابلوی اصلی خریداری کند.

 

(ممکن است هنگام انتقال از فایل ورد به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)

متن کامل را می توانید دانلود نمائید

چون فقط تکه هایی از متن پایان نامه در این صفحه درج شده (به طور نمونه)

ولی در فایل دانلودی متن کامل پایان نامه

همراه با تمام ضمائم (پیوست ها) با فرمت ورد word که قابل ویرایش و کپی کردن می باشند

موجود است


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه رشته حقوق با موضوع دیدگاهی دیگر در تفسیر ماده ۲۰۰ قانون مدنی