هدف از تشریع دین اسلام، اجراى عدالت و برابر بودن همهی مردم از حیث انسانیت (سیاه و سفید، عرب و عجم، فقیر و غنی و...) و راحتی جامعهی بشری است که با اجراى کامل حدود الهی، اموال، ناموس و جان مردم از هر خطری محفوظ میماند؛ حتی امنیت بیگانگان نیز در سایه‌ی همین احکام تأمین میشود. افراد جنایتکارى که امنیت و آرامش عمومى را سلب کنند و اموال و ناموس مردم را تهدید نمایند و مردم را در معرض خطر قتل و غارت خود قرار دهند، باید سخت مجازات شوند.
هنگامى که دو طرف براى برآوردن نیازها و تأمین منافع خود با یکدیگر عقدى را منعقد مى سازند, این عقد و پیمان از آثار شرعى برخوردار مى شود و برابر با قاعده و اصل اوّلى در عقود پابرجا و وفاى به آن ضرورى خواهد شد, زیرا هرکدام از دو طرف عقد به هنگام بستن عقد منظور و هدفى را دنبال مى کرده اند که براى برآورده شدن آن به انعقاد عقد روى آورده اند; این هدف و حق نباید ضایع گردد. حال اگر هرکدام پس از انعقاد عقد دریابند که به هدف مورد نظر خود دست نمى یابند و یا به هر دلیلى از انعقاد عقد پشیمان شوند, آن گاه نیز با توافق یکدیگر عقد را مى توانند برهم بزنند. به گفته دیگر, همان گونه که اراده دو طرف در پدید آمدن عقد تأثیر مى گذارد و بى این دو اراده عقدى برقرار نخواهد شد, همین دو اراده نیز در سرنوشت عقد تأثیر مى گذارد; پابرجا بودن و یا از میان رفتن عقد, بنابر اراده دو طرف است. پس اگر به انحلال و زوال عقد و آثار آن تصمیم بگیرند, عقد از بین مى رود و در پى آن, آثار عقد نیز زایل مى گردد; به این عمل حقوقى (اقاله) یا (تفاسخ) گویند.
چکیده :
کار تحقیقی 2 51 صفحه
مساله اکراه ،عناصر و شرایط تحقق آن و چگونگی تاثیر آن بر عنصر قصد یا رضا از مباحثی است که از دیرباز مورد مطالعه فقهاء و حقوقدانان قرار داشته است ما در این تحقیق در شش بخش مجزا به بررسی این مهم پرداخته ایم ، به طور مختصر به مفهوم اکراه ، تعاریف و شرایط لازم برای تحقق آن پرداخته و سپس به بررسی اثر اکراه در حقوق جزا و حقوق مدنی پرداخته و به طور خاص عقد بیع به عنوان مهمترین عقد از عقود معین می پردازیم صحت ، بطلان و عدم نفوذ سه احتمالی است که در مورد بیع مکره قابل تصور است بررسی گردیده و در ادامه تحقیق اکراه در عقد نکاح را به عنوان یکی از عقود بررسی کرده ودر پایان حالات خاص حکم اکراه در قتل و وضعیت‌های ویژه‌ای که در وقوع قتل اکراهی صورت می پذیرد مورد تحلیل قرار گرفته است .
فهرست مطالب:
مقدمه -----------------------------------------------------------------------------5
بخش اول - تعاریف اکراه ----------------------------------------------------------6
مبحث اول - تعریف لغوی اکراه---------------------------------------------- ------6
مبحث دوم - تعاریف اصطلاحی اکراه ----------------------------------------------7
مبحث سوم - اکراه در قرآن -------------------------------------------------------8
مبحث چهارم - اکراه در فقه -------------------------------------------------------8
مبحث پنجم - تعریف جزائی اکراه ------------------------------------------------10
مبحث ششم - تعریف مدنی اکراه --------------------------------------------------10
بخش دوم - اقسام اکراه ----------------------------------------------------------11
مبحث اول - اکراه قانونی --------------------------------------------------------11
مبحث دوم - اکراه غیر قانونی ----------------------------------------------------11
بند اول - تفاوت‌ها اکراه قانونی و غیر قانونی -------------------------------------11
مبحث سوم - اکراه مادی یا فیزیکی -----------------------------------------------12
مبحث چهارم - اکراه معنوی یا روانی --------------------------------------------12
مبحث پنجم - اکراه ملجی یا تام --------------------------------------------------13
مبحث ششم - اکراه غیر ملجی یا ناقص-------------------------------------------14
بخش سوم - بررسی اکراه و مقایسه آن با مفاهیم مشابه ---------------------------14
مبحث اول - تعریف اجبار------------------------------------------------------14
بند اول - تفاوت اکراه با اجبار--------------------------------------------------15
مبحث دوم - تعریف اضطرار ------------------------------------------------15
بند اول - شروط اساسی اضطرار -------------------------------------------16
بند دوم - وجوه اشتراک اکراه و اضطرار --------------------------------------18
بند سوم - تفاوت اکراه با اضطرار یا ضرورت --------------------------------19
مبحث چهارم - تفاوت اکراه و جنون ------------------------------------------20
بخش سوم - ارکان وعناصر تشکیل دهندهء اکراه ------------------------------21
مبحث اول – ارکان اکراه ----------------------------------------------------21
مبحث دوم - عناصر تشکیل دهنده‌ی اکراه -------------------------------------21
بند اول - عنصر مادی -------------------------------------------------------21
بند دوم - عنصر معنوی-----------------------------------------------------22
مبحث سوم - شرایط لازم برای تحقق اکراه ------------------------------------23
بند اول - انجام عمل ----------------------------------------------------------23
بند دوم - موثر بودن تهدید ----------------------------------------------------24
بند سوم - عادتا" غیر قابل تحمل بودن تهدید -----------------------------------24
بند چهارم - موثر بودن تهدید درهرشخص با شعور ----------------------------25
بند پنجم - انحصار تهدید به جان ، مال، آبروی تهدید شونده یا اقوام نزدیک او ---25
بند ششم - نامشروع و غیر قانونی بودن موضوع تهدید ------------------------26
بند هفتم - اکراه باید به آسانی قابل رفع نباشد(فقدان راه خلاص از اکراه)-------- 27
بخش چهارم - اکراه در عقد بیع و اعمال حقوقی -------------------------------27
مبحث اول - اثر اکراه در اراده ----------------------------------------------27
مبحث دوم - اثراکراه دراعمال حقوقی ----------------------------------------28
بند اول - صحت، بطلان یا عدم نفوذ عقد مکره --------------------------------28
بند دوم - مکره فاقد قصد است یا رضا ----------------------------------------30
بند سوم - رضای متاخر کاشف است یا ناقل ؟---------------------------------35
بخش پنجم - اکراه در عقد نکاح -----------------------------------------------38
بخش ششم - اکراه در قتل ----------------------------------------------------41
مبحث اول - اکراه در قتل دارای حکمی استثنایی ------------------------------41
مبحث دوم - حکم اکراه در قتل ----------------------------------------------42
مبحث سوم - شروط تحقق اکراه در قتل --------------------------------------43
مبحث چهارم - انواع اکراه در قتل -------------------------------------------44
بند اول - انواع اکراه در قتل به اعتبار موضوع تهدید -------------------------44
بند دوم - انواع اکراه در قتل به اعتبار شخصیت اکراه شونده ------------------45
بند سوم - اکراه در قتل به اعتبار بزه دیده -----------------------------------47
نتیجه گیری ----------------------------------------------------------------49
فهرست منابع ---------------------------------------------------------------51
چکیده مطالب :
موضوع تحقیق ما کلاهبرداری و رابطه آن با صدور چک بلامحل می باشد ، یعنی اینکه بدانیم :
اولاً آیا کلاهبردارن از این وسیله ( دسته یا برگه های چک ) در امر کلاهبرداری استفاده می کنند .
ثانیاً : اگر از آن استفاده می کنند در چه حدودی می باشد
ثالثاً : آیا در این صورت ( استفاده از چک بلامحل در جرم کلاهبرداری ) متهم مرتکب دو جرم متفاوت شده یعنی جرم از موارد تعدد جرم است یا یک جرم واحد را تشکیل می دهد و فقط باید او را تحت عنوان کلاهبردار محاکمه کرد .
رابعاً : با بررسی نمونه هایی از محکومیت قطعی مربوط به چک بلامحل و نتایج آنها بیشتر و بهتر بتوانیم رابطه آن را با کلاهبرداری روشن سازیم .
بدون شکل وجود رابطه بین این دو جرم برای همگان کاملاً روشن است ، آنچه که مهم است کیفیت و حدود استفاده از آن است که ما سعی کردیم با استفاده از روش نمونه گیری از دو جرم ( کلاهبرداری و صدور چک بلامحل ) استدلال و نتیجه گیری دقیق تری از این موضوع داشته باشیم .
چکیده :
بزهکاری یک پدیده بسیار پیچیده اجتماعی است که در محیط های اجتماعی مختلف به شکل های متفاوتی دیده می شود . تعریف بزه و رفتار بزهکارانه در هر جامعه ای توسط قوانین حقوقی و هنجار های اجتماعی آن جامعه مشخص می شود . اگرچه در بیشتر جوامع ، بزه به عنوان رفتاری قابل تنبیه از طرف قانون تعریف شده است ؛ اما صرفاً در تبیین آن مفهوم حقوقی مسئله کافی نیست . بزهکاری به معنای تعدادی متغیر از اعمال ارتکابی علیه احکام قانونی که می تواند ماهیت های مختلفی داشته باشد ، وجه مشترک تمام جوامع انسانی است . دورکهیم « Durkheim » جامعه شناس فرانسوی بزه را چنین تعریف می کند :
" هر عملی وقتی جرم محسوب می شود که احساسات قوی و مشخص وجدان جمعی ( گروهی ) را جریحه دار سازد . "
روش تحقیق اینجانب کتابخانه ای و پیمایشی است و بر اساس داده های آماری استان گلستان و سالنامه آماری جمعیتی اقتصادی اجتماعی به تجزیه و تحلیل پرداخته شده است .
در این تحقیق از مقاله "پدیده بزهکاری در بین نوجوانان و جوانان و راههای پیشگیری خانم شهرزاد بذرافشان" کمک شایانی گرفته شده وکه در آن با استفاده از فرمولهای آماری ، 65 نفر به عنوان نمونه انتخاب شده اند . و نمونه گیری به صورت تصادفی ساده در بین نوجوانان کانون اصلاح و تربیت استان گلستان می باشد و همچنین ازشیوه مصاحبه نیز استفاده می شود . بنابراین مهم ترین منبع این تحقیق مقاله مزبور می باشد .