فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا

اختصاصی از فی لوو ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا


ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا

دسته بندی : 

فرمت فایل:  Image result for word ( قابلیت ویرایش ) 
حجم فایل:  (در قسمت پایین صفحه درج شده )
تعداد صفحات فایل: 14

کد محصول : 0915


 

 

 قسمتی از محتوای متن Word 

 

ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا

 

مشهور به ابوعلی سینا و ابن سینا و پور سینا (زادهٔ ۳۵۹ ه. ش. در بخارادرگذشتهٔ ۲ تیر ۴۱۶ در همدان، ۹۸۰-۱۰۳۷ میلادی[۵])،[۶][۷][۸] پزشک و شاعر[۹] ایرانی[۱۰][۱۱][۱۲][۱۳] و از مشهورترین و تاثیرگذارترینِ فیلسوفان و دانشمندان ایران‌زمین است که به ویژه به دلیل آثارش در زمینه فلسفه ارسطویی و پزشکی اهمیت دارد. وی نویسنده کتاب شفا یک دانشنامه علمی و فلسفی جامع است و القانون فی الطب یکی از معروف‌ترین آثار تاریخ پزشکی است.[۱۴][۱۵]

 

وی ۴۵۰ کتاب در زمینه‌های گوناگون نوشته‌است که شمار زیادی از آن‌ها در مورد پزشکی و فلسفه است. جرج سارتن در کتاب تاریخ علم وی را یکی از بزرگترین اندیشمندان و دانشمندان پزشکی می‌داند.[۱۶] همچنین وی او را مشهورترین دانشمند دیار ایران می‌داند که یکی از معروف‌ترین‌ها در همهٔ زمان‌ها و مکان‌ها و نژادها است.[۱۷]

 

پورسینا در روستای افشانه نزدیک بخارا(در ازبکستان کنونی) متولد شد. زبان مادری اش فارسی بود. پدرش از صاحبمنصبان در حکومت سامانی بود و وی را به مدرسه بخارا فرستاد تا در آنجا به خوبی تحصیل کند. پدر و برادر پورسینا مجذوب تبلیغات اسماعیلیه شده بودند، اما پورسینا از آن دو تبعیت نکرد. وی حافظه و هوشی خارق العاده داشت. به طوری که در ۱۴ سالگی از معلمان خود پیشی گرفت.[۱۸]

 

او علم منطق را از استادش ناتیلی آموخت. او کسی را نداشت که از وی علوم طبیعی یا داروسازی را فرا بگیرد و پزشکان مشهور از دستورالعملهای او تبعیت می‌کردند. البته وی در فراگیری علم ماوراءالطبیعه ارسطو دچار مشکل شد که تنها به کمک تفسیر فارابی توانست آن را بفهمد. او امیر خراسان را از یک بیماری سخت نجات داد. امیر خراسان در ازای این کار اجازه داد که پورسینا از کتابخانه باشکوه مخصوص شاهزادگان سامانی استفاده کند. در سن ۱۸ سالگی، پورسینا بر تمام علومی که بعدها شناخته شدند، تسلط یافت. پیشرفتهای بعدی وی، مرهون استدلالهای شخصی وی بود.[۱۸]

 

بخشی از زندگینامه او به گفته خودش به نقل از شاگردش ابو عبید جوزجانی بدین شرح است:

 

پدرم عبدالله از مردم بلخ بود در روزگار نوح پسر منصور سامانی به بخارا درآمد. بخارا در آن عهد از شهرهای بزرگ بود. پدرم کار دیوانی پیشه کرد و در روستای خرمیثن به کار گماشته شد. به نزدیکی آن روستا، روستای افشنه بود. در آنجا پدر من، مادرم را به همسری برگزید و وی را به عقد خویش درآورد. نام مادرم ستاره بود من در ماه صفر سال ۳۷۰ از مادر زاده شدم. نام مرا حسین گذاشتند چندی بعد پدرم به بخارا نقل مکان کرد در آنجا بود که مرا به آموزگاران سپرد تا قرآن و ادب بیاموزم. دهمین سال عمر خود را به پایان می‌بردم که در قرآن و ادب تبحر پیدا کردم آنچنان‌که آموزگارانم از دانسته‌های من شگفتی می‌نمودند. در آن هنگام مردی به نام ابو عبدالله به بخارا آمد او از دانش‌های روزگار خود چیزهایی می‌دانست پدرم او را به خانه آورد تا شاید بتوانم از وی دانش بیشتری بیاموزم وقتی که ناتلی به خانه ما آمد من نزد آموزگاری به نام اسماعیل زاهد فقه می‌آموختم و بهترین شاگرد او بودم و در بحث و جدل که شیوه دانشمندان آن زمان بود تخصصی داشتم.

 

 

 

 

 
/images/spilit.png

(توضیحات کامل در داخل فایل)

 

متن کامل را می توانید بعد از پرداخت، آنی دانلود نمائید، چون فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.

همچنان شما میتوانید قبل از خرید با پشتیبانی فروشگاه در ارتباط باشید، و فایل مورد نظرخود را  با تخفیف اخذ نمایید.

پشتیبانی و خرید

 ربات فروشگاه به زودی راه اندازی میشود 

...

دانلود فایل 

 


دانلود با لینک مستقیم


ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا

دیدگاه های فقهی آیت الله عبدالله جوادی آملی در خصوص حقوق خانواده

اختصاصی از فی لوو دیدگاه های فقهی آیت الله عبدالله جوادی آملی در خصوص حقوق خانواده دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دیدگاه های فقهی آیت الله عبدالله جوادی آملی در خصوص حقوق خانواده


دیدگاه های فقهی آیت الله عبدالله جوادی آملی در خصوص حقوق خانواده

پایان نامه کارشناسی ارشد الهیات

گرایش فقه و مبانی حقوق اسلامی

164 صفحه

چکیده:

خانواده در لغت عبارت است از خاندان، اهل خانه ، اهل بیت ، دودمان ، تیره، فامیل. در اصطلاح: عبارت است از مجموعه ای  از افراد دارای پیوند سببی یا نسبی که در زیر یک سقف زندگی می کنند که شامل پدر و مادر و فرزندان می شوند را گویند و در قرآن خانواده یک واحد اجتماعی است که هدف از آن در نگاه قرآن, تامین سلامت روانی برای زن و شوهر, پدر و مادر و فرزندان است. مهمترین و بنیادی ترین موضوع در حقوق خانواده ، حق ازدواج و تشکیل خانواده و انتخاب همسر است . اسلام به بهترین صورت این حق را برای زنان تأمین نموده و بدین وسیله شخصیت مستقل و آزاد زن را که در طول تاریخ از آن محروم بوده به وی باز گردانیده است.  حقوق خانواده گستره ­ای وسیع دارد که اکثر این حقوق با پیوند زناشویی بین مرد و زن ایجاد می­ شوند. به همین منظور به برخی از  احکام فقهی و حقوقی از قبیل حقوق و تکالیف والدین و فرزندان و روابط حاکم بر زن و شوهر در خانواده با رویکرد حقوق خانواده در آثار آیت الله جوادی آملی که عبارتند از ازدواج، طلاق، نفقه، مهریه، حقوق والدین، خواستگاری، نشوز، ارث، قیومیت، خانواده، حقوق، عده، مادر، پدر، فرزندان پرداخته شده است.

واژه‌ی های کلیدی: خانواده، ازدواج ، حقوق، والدین، فرزندان ، مهریه


دانلود با لینک مستقیم


دیدگاه های فقهی آیت الله عبدالله جوادی آملی در خصوص حقوق خانواده

تاریخ نیشابور نوشته ابو عبدالله حاکم نیشابوری ناشر: نشر آکه

اختصاصی از فی لوو تاریخ نیشابور نوشته ابو عبدالله حاکم نیشابوری ناشر: نشر آکه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تاریخ نیشابور نوشته ابو عبدالله حاکم نیشابوری ناشر: نشر آکه


تاریخ نیشابور   نوشته ابو عبدالله حاکم نیشابوری  ناشر: نشر آکه

این کتاب 346 صفحه ای نسخه با کیفت با فرمت pdf از روی کتاب تاریخ نیشابور نوشته ابو عبدالله حاکم نیشابوری  ناشر: نشر آکه آماده شده است 

 

 

« تاریخ النیسابوریین » بوده ولى گویا نام اصلى آن « تاریخ نیشابور » نام رایج و مشهور این کتاب در طول قرون
است زیرا هدف مؤلف دراین کتاب معرفى رجال و عالمان نیشابور بوده است. این کتاب مفصل بوده است. در تعداد
مجلدات آن اختلاف نظر وجود دارد. خلیفه نیشابورى، که موثق ترین منبع در این زمینه است، آن را چهارده مجلد
ذکر کرده است.
تألیف تاریخ نیشابور در 388 ه به پایان رسیده است. اصل این کتاب از بین رفته، ولى از عبارات حاجى خلیفه
متوفاى 1067 ه برمى آید که تا زمان او در دسترس بوده است. شمس الدین ذهبى( متوفاى 748 ه) تاریخ نیشابور
را خلاصه کرده و آن را مختصر تاریخ الحاکم نامیده است. کتاب حاضر تلخیص و ترجمه اى است که توسط محمد
بن حسین خلیفه نیشابورى( زنده در 717 ه) صورت گرفته است.
کتاب با مقدمه اى درباره فضیلت خراسان و نیشابور شامل احادیثى از پیامبر اکرم( ص) و سخنانى از صحابه و
تابعین و بعضى بزرگان دیگر در این باره، آغاز شده، آنگاه مؤلف بزرگانى را معرفى کرده است که در عصر اسلامى از
نیشابور برخاسته اند یا به آنجا وارد شده و مقیم گشته یا از آنجا گذشته اند و سپس به تاریخ و جغرافیاى نیشابور
پرداخته است. وى در بخش زندگى نامه ها شرح حال 2680 تن ازبزرگان نیشابور را آورده و آنها را در هشت طبقه
دسته بندى کرده است که با صحابه پیامبر اکرم آغاز و با معاصران مؤلف ختم مى شود.
مختصر تاریخ نیشابور نیز مشتمل است بر ذکر 28 تن از صحابه، 71 تن از بزرگان تابعین، 83 تن از اتباع تابعین،
614 تن از اتباع اتباع، 512 تن از علماى نیشابور و دیگر عالمانى که به آن شهر آمده و به نشر علم پرداخته اند،
323 تن از دانشمندان ساکن نیشابورو 950 تن از مشایخ حدیث که حاکم نیشابورى از آنها حدیث شنیده است.
در تکمله نیز، 99 تن از مشایخ حدیث حاکم نیشابورى که پس از تألیف کتاب درگذشته اند، ذکر شده اند. حاکم
نیشابورى پس از زندگى نامه ها، در بخشى مهم، آگاهى هاى سودمندى درباره تاریخ و جغرافیاى خراسان بزرگ،
پیشینه نیشابور قبل از اسلام، پیدایش اسلام در آنجا، معمارى شهر و... و همچنین اطلاعاتى از برخى از شهرهاى
دیگر ایران آورده است.


دانلود با لینک مستقیم


تاریخ نیشابور نوشته ابو عبدالله حاکم نیشابوری ناشر: نشر آکه