فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود تحقیق نقد و بررسی سبک های معماری جدید و آثار معماری آنها

اختصاصی از فی لوو دانلود تحقیق نقد و بررسی سبک های معماری جدید و آثار معماری آنها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق نقد و بررسی سبک های معماری جدید و آثار معماری آنها


دانلود تحقیق نقد و بررسی سبک های معماری جدید و آثار معماری آنها

دانلود تحقیق نقد و بررسی سبک های معماری جدید و آثار معماری آنها در 196 صفحه با فرمت ورد بسیار جامع به همراه تصاویر مربوطه شامل بخش های زیر می باشد:

مقدمه

 بررسی زمینه های عام  فلسفی دیکانستراکشن

 

فصل اول

 

معماری دیکانستراکشن

فصل دوم

معماری فولدینگ

فصل سوم

معماری پیدایش کیهانی – غیرخطی

فصل چهارم

تالار موسیقی والت دیسنی کار فرانگ گه ری

(معماری پرش کیهانی)

فصل پنجم 

زاها حدید و مدرنیته

موخره

منابع

 

 

مقدمه:

 بررسی زمینه های عام  فلسفی دیکانستراکشن

فلسفه چیست؟ فلسفه در بیان ساده خود چه وچگونه علمی است؟ به طور مختصر باید گفت : فلسفه عبارت است از پرسش فراورنده ومرز شکننده از کلی ترین چیزی که با آن مواجه هستیم. فلسفه با مفهوم اصلی در پرسش بودن پرداخته شده است و به جواب درباره پرسش از وجود ما قانع نیست بلکه به گستراندن پرسش درباره هستی روی دارد. البته اگر هستی بنیادی ترین مفهموم باشد پرسش فلسفی آن را به سان پاسخ سخت می پذیرد. درباره تاریخ فلسفه نوین از جمله آخرین مدارس فلسفی دکانستراکسیون که تابع هر منوتیک میباشد باید گفت، دکانستراکسیون به دوران مدرن تعلق دارد. آن بعد از فلسفه های مدرن جلوه کرده است و فسلفه های مدرن بعد از نیچه که ختم متافیزیک غرب را اعلام می کند و طومار فلسفه را که در بنیان با نیهیل (nihil) با هیچی سرو کار در هم می نوردد یعنی پس از آن که پایان دوره متافیزیک توسط نیچه اعلام شد ( البته بعضی ها معتقدند که خودنیچه هم فیلسوفی متافیزیکی است ) بدین گونه پرسش وجود و فلسفه وجود از هستی انسانی فلسفی طرد می شود. در تصویری که هیدگر از نیچه دارد ارجاع به تفکر نیهیلستی به مثابه دوره ای از متافیزیک غرب ارجاع می شود.

پس از جنگ جهانی دوم یکی از شاگردان آقای هیدگر یعنی گادامر به هرمنوتیک نوین می پردازد  که در آن بررسی  شناخت و فهم آن چیزی که در برابر ما گشوده می شود (متن به مثابه هستی) شرایط تفسیر را برملا می سازد . این پرسش که آیا تفسیر که زمینه و بافت فهم را مفروض می کرد در پیش شرط های خود یعنی مسلمات و معتقدات ما شکننده و ناپایدار  است خود در دامن هرمنوتیک مدرسه ای به نام دکانستراکسیون پدید آورد. در هرمنوتیک ما دریافته بودیم که هیچ تفسیر نهایی وجود ندارد چه افق های  مبتنی بر سنت که فهم را امکان پذیر می سازد در مواجهه با موضوع شناخت همواره تغییر می یابد.

.

.

.

-1-1 زاها حدید و مدرنیته

بنابراین از خود می پرسیم چرا زاها حدید مدرن است ؟ اگر جواب سریعی بخواهیم به این سئوال بدهیم باید بگوئیم معماری وی نتیجه ی هم آهنگی با روح تمام دوران است زیرا فضاهایی که می سازد دارای پویایی بوده و حاکی از ابعادی نو و متفاوت برای سکونت است. بنابراین محرک حساسیتی جدید است زیرا زبانی برای بیان معماری خود به کار می برد که جهش دار و تاثیر گذار بوده و از ناهمساز بودن شنیدن توهین، بیان کفر حرفه ای ترسی ندارد. او تنها معمار معاصر حرفه ای دگر اندیش است رسالت او طرد کردن سنت های معمول همراه با تنفر و دلهره است. زمانی آدم ها خودشان را در رابطه با ارزش های پذیرفته شده معرفی می نمودند امروزه در رابطه با ارزش های طرد شده. در واقع توانایی در بیان آنچه که تا بحال گفته نشده در مخالفت و محو کردن دست آوردها و چیزهای همیشگی است که خصوصیت مدرنیته را به وجود می آورد. به هر حال آن چه که درباره مدنیسم گفته شد فقط به معنای نوشتن حرف تازه ای بر اوراق نانوشته تاریخ نیست بلکه برعکس از آن جایی که اندیشه آدمی نمی تواند از هیچ زاده شود و فقط با دستکاری آنچه که در دسترس دارد با آلوده کردن بیان ها و زبان هایی که می شناسد باخرد کردن فرم های آشنا ( برای دوباره آزادانه بهم پیوند زدن آنها با یکدیگر در زمینه هایی تغییر یافته و با هدفی متفاوت ) است که می توان با موفقیت تجدد را فریاد زد و فضاهای تازه و مدرن را از پیش اندیشید.

 فضاهایی که زاها حدیدخلق می کند تعبیر روح زمانه است. سبک بالی و آزاد اندیشی از عواملی هستند که  در بین خوبی ها و بدی های این بخش از هزاره ی جدید به ان شخصیت و هویت می بخشند و نیروی تکانه وارد کردن بر روی جامعه را پذیرفته و تغییرات ریشه یی از خود به جا می گذارند .   

طرح ایستگاه آتش نشانی در شهر بازل سوئیس که در بین سالهای 1990 تا 1993 م . ساخته شد ( شکل های 1و2و3) برش فی مابین بدنه ها و طبقات مورب و شیب دار است که هر کدام آنها در راستای خط گریز مربوط به خود مانند پرتاب نیزه در فضا در حرکت است . این اثر در حاشیه ی پهنه ی شهری vitra  قرار دارد و بطور واضحی با هم آهنگی خاصی بر محل استقرار خوداثر گذاشته و گستردگی آن بر روی زمین مبین هویت قوی یک اثر معماری در منطقه است ...

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق نقد و بررسی سبک های معماری جدید و آثار معماری آنها

دانلود پاورپوینت نقد و تحلیل ایستگاه اتوبوس

اختصاصی از فی لوو دانلود پاورپوینت نقد و تحلیل ایستگاه اتوبوس دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت نقد و تحلیل ایستگاه اتوبوس


دانلود پاورپوینت نقد و تحلیل ایستگاه اتوبوس

سیستم حمل و نقل در ایران، همگام با بسیاری از کشورهای مترقی دنیا شکل گرفت و البته عمده فعالیتهای اولیه در تهران متمرکز بود.
بدنبال ایجاد راه آهن حضرت عبد العظیم توسط یک شرکت بلژیکی و راه اندازی ماشین دودی بین تهران و شهر ری، سیستم حمل و نقل عمومی با دو کارکرد تفریح و خدمات ایاب و ذهاب در محدوده بین شهری، کار خود را آغاز کرد.

در سال ۱۳۰۵ لایحه تاسیس شرکت های اتوبوسرانی خصوصی تصویب شد و در این ارتباط مجوز تاسیس به یک شرکت دانمارکی داده شد. مدتی پس از راه اندازی خطوط اتوبوسرانی در تهران و شمیران به دلیل کمبود درآمد، فعالیت این اتوبوسها متوقف شد.

به دنبال کودتای سوم اسفند رضاخانی، اتوبوس ها و خطوط اتوبوسرانی به تدریج گسترش یافت. در همین زمان تعدادی اتوبوس مدل زایس از شوروی خریداری شد و با حرکت آنها عملا" هشت خط اتوبوس در تهران راه اندازی شد.کرایه این اتوبوسها ۱۰ شاهی بود.
در سال ۱۳۲۱ سهیلی نخست وزیر وقت مصوبه ای مبنی بر اجازه ایجاد شرکت های حمل و نقل شهری ارائه کرد.
در سال ۱۳۲۳ یکی از بانک ها دستور گرفت تا تعدادی اتوبوس وارد کند. از ۵۰ دستگاه اتوبوس وارداتی مدل جدید ۳۰ دستگاه به تهران اختصاص داده شد. این اتوبوسها که بعدها تعدادشان به ۲۰۰ دستگاه رسید به صورت اقساط به شرکت های خصوصی فروخته شد.

به تدریج اتوبوسرانی نظام یافته تر شد و بیشتر تحت کنترل درآمد. رفتار عمومی نیز برای سوار شدن به اتوبوس صحیح تر شد و مردم خود برای سوار شدن به اتوبوس صف می بستند.

در سال ۱۳۳۱ قانون تاسیس شرکت های اتوبوسرانی عمومی در شهرها به تصویب مجلس شورای ملی رسید و امتیاز آن نیز به شهرداری ها محول شد. و در همین سال شرکت اتوبوسرانی تبریز تاسیس شد. نهایتا" در فروردین ۱۳۳۵ شرکت سهامی اتوبوسرانی تهران با نام شرکت واحد اتوبوسرانی تهران وحومه با سرمایه سیصد میلیون ریال به ثبت رسید همزمان شرکت اتوبوسرانی اهواز تاسیس شد.
بتدریج مسئولین در تدارک تجهیز سیستم اتوبوسرانی بر آمدند تا خدمات مناسبت تری را ارائه دهند اما چون اغلب اقدامات بدون بررسی دقیق و همه جانبه انجام شد، توفیق چندانی حاصل نشد.

نمونه آن در سال ۱۳۳۸ بود که هزاران دستگاه فروش بلیط در اتوبوس ها نصب شد اما نداشتن پول خرد و معطلی مسافران و فقدان سیستم کنترل موجب شد که این برنامه ۸ ماه بیشتر دوام نیاورد و برچیده شود.
فعالیت تاسیس شرکت های اتوبوسرانی شهری در دهه ۴۰ با تاسیس شرکت های مزبور در مشهد (۱۳۴۲)، رشت (۱۳۴۵)، اصفهان (۱۳۴۶)، کرمان و ارومیه (۱۳۴۷) ادامه یافت.
در دهه ۵۰ و پیش از پیروزی انقلاب اسلامی تعداد این شهرها به ۱۴ رسید و شهرهای شیراز ، بوشهر، آبادان، کرمانشاه، گرگان و بابل نیز صاحب سازمان اتوبوسرانی شدند. در سالهای پس از انقلاب و تا سال ۱۳۶۸، ۹ سازمان دیگر تاسیس شد، تا اینکه به زمان اوج ساماندهی شرکت های اتوبوسرانی رسیدیم ( سالهای ۱۳۶۸ تا ۱۳۷۱).

شامل 37 اسلاید powerpoint


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت نقد و تحلیل ایستگاه اتوبوس

پاورپوینت تحلیل و نقد و بررسی ورودی در مسکونی

اختصاصی از فی لوو پاورپوینت تحلیل و نقد و بررسی ورودی در مسکونی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت تحلیل و نقد و بررسی ورودی در مسکونی


پاورپوینت تحلیل و نقد و بررسی ورودی در مسکونی

 

 

 

 

 

اولین فضایی که پیام دعوت را به مخاطب ارسال مینماید ورودی است
برای تقویت این پیام باید از عناصر بصری استفاده کرد
ورودی فضایی است که قسمت خارج منزل را از فضای داخل آن جدا می سازد وفضاهای مختلف خانه را به یکدیگر مرتبط می نماید.
ورودی را به عنوان جدا کننده ی قسمت بیرونی خانه از قسمت اندرونی استفاده می نمایند تا با ورود مهمان تمامی فضاها مورد توجه و جلب نظر قرار نگیرد.
 

ویژگی ها

حفظ محرمیت و امنیت  
ورود با خضوع و طمانینه
شکل مسیر غیر مستقیم
ورود به تدریج
جلب توجه
دعوت کنندگی و گشودگی

فهرست مطالب:

  • تعریف ورودی
  • هدف از فضای ورودی
  • ویژگی های ورودی
  • انواع ورودی
  • کارکردهای ورودی
  • خواص ورودی
  • وسایل ورودی
  • روشنایی در ورودی
  • مصالح ورودی
  • شکل ورودی
  • ابعاد و استانداردهای ورودی

ارایه شده از سایت معمارترین
http://memartarin.sellfile.ir

 

 

 

Save

Save

Save

Save


دانلود با لینک مستقیم


پاورپوینت تحلیل و نقد و بررسی ورودی در مسکونی

تحقیق نقد و بررسی تئوری آشوب و کاربرد آن در مدیریت

اختصاصی از فی لوو تحقیق نقد و بررسی تئوری آشوب و کاربرد آن در مدیریت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق نقد و بررسی تئوری آشوب و کاربرد آن در مدیریت


تحقیق نقد و بررسی تئوری آشوب و کاربرد آن در مدیریت

 

 

 

 

 

 

 

مقدمه

در پارادایم نیوتنی (اثبات گرایی، جهان بینی سنتی) سازمان بعنوان ماشینی است که با یک طرح دقیق، از پیش تعریف شده و در یک مسیر از پیش تعیین شده حرکت می کند و انسان ها به عنوان اجزای این ماشین در نظر گرفته شده اند.بعبارت دیگر دانشمندان جهان را مجموعه ای از سیستم هایی تصور می کردند که مطابق با قوانین جبری طبیعت به طریقی مشخص و قابل پیش بینی در حرکت است(آنچه در علم فیزیک مشاهده می کنید) و معلول ها بصورت خطی برآیند علل خاصی هستند.اما با توجه به تغییرات و تحولات پیچیده محیطی،امروزه تصور ساده از نحوه فعالیت جهان جای خود را به تصوری پیچیده و پارادوکس گونه داده است. با ظهور و پیدایش تئوری پیچیدگی و جنبه ای از این علم که امروزه مورد توجه همگان قرار گرفته یعنی تئوری آشوب دانشمندان بر نقش بی نظمی و آشوب تأکید دارند و جهان را مجموعه ای از سیستم هایی می دانند که به شیوه خودسازمان ده عمل می کنند.در این شرایط قوانین قوانین جبری طبیعت کماکان حاکمیت دارند با این تفاوت که سیستم ها به شیوه ای دورانی نه خطی عمل می کنند که در آن بی نظمی منجر به نظم و نظم منجر به بی نظمی می شود.

تاریخچه

نظریه آشوب از علم فیزیک وارد مدیریت شده است.این نظریه پس از دو نظریه نسبیت و کوانتوم سومین انقلاب علمی عصر حاضر ابه شمار می رود.این نظریه گسترش خود را مدیون کارهای هانری پوانکاره،ادوارد لورنز ،بنوا مندلبروت و مایکل فیگن باوم می باشد.پوانکاره اولین کسی بود که اثبات کرد مسأله سه جرم (برای مثال خورشید، زمین ،ماه ) مسأله آشوبی و غیر قابل حل است.شاخه دیگر از نظریه آشوب که در مکانیک کوانتوم بکار می رود آشوب کوانتومی نام دارد.گفته شده که پیر لاپلاس و عمر خیام قبل از پوانکاره به این پدیده پی برده بودند.تئوری آشوب بر مبنای دیدگاه سیستمی استوار است و ادوارد لورنز پدر علم جدید برای اولین بار این تئوری را در سال 1963 در هواشناسی مطرح کرد.و از سال 1965 لورنز این علم را در هواشناسی به کار برد و آن را تبدیل به علم کرد و پس از آن در حیطه تمام علوم و مباحث تجربی ،ریاضی ، مدیریتی و اجتماعی وارد شده و تغییرات بنیادی در علوم به ویژه هواشناسی، نجوم،مکانیک، فیزیک،ریاضی،زیست شناسی،اقتصادو ومدیریت به وجود آورده است.در سال 1977 نخستین گردهمایی جهانی در مورد تئوری آشوب با حضور یکصد نفر از دانشمندان علوم مختلف برای اولین بار در کشور ایتالیا برگزار شد.

بی نظمی یا آشوب چیست؟

choas در لغت به معنی در هم ریختگی ، آشفتگی و بی نظمی است و مترادف آن در مکانیک turbulance یا تلاطم به معنای فقدان هرگونه ساختار یا نظم می باشدو معمولاً در محاورات این کلمه جنبه منفی دارد.با پیدایش نگرش جدید بی نظمی اشاره به وجود جنبه های غیر قابل پیش بینی و اتفاقی در پدیده های پویاست که ویژگی خاص خود را دارد.هیلز در سال 1990 آشوب یا بی نظمی را اینگونه تعریف می کند:"بی نظمی و آشوب نوعی بی نظمی منظم (orderly disorder) یا نظم در بی نظمی است .بی نظم از آن جهت که نتایج آن غیر قابل پیش بینی است و منظم از آن جهت که از نوعی قطعیت برخوردار است.بی نظمی در مفهوم علمی یک مفهوم ریاضی محسوب می شود که تعریف دقیقی از آن ارائه نشده است. می توان آن را نوعی اتفاقی بودن همراه با قطعیت دانست .قطعیت یعنی اینکه بی نظمی دلایل درونی دارد و به علت اختلالات خارجی رخ نمی دهد و اتفاقی بودن یعنی رفتارهای بی نظمی ، بی قاعده و غیر قابل پیش بینی دقیق است.

تعداد صفحات:8

فرمت: ورد و با قابلیت ویرایش


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق نقد و بررسی تئوری آشوب و کاربرد آن در مدیریت

خلاصه و نقد و بررسی مبانی فلسفی نظریه اسلامی روابط بین‌الملل دکتر سید جلال دهقانی فیروزآبادی

اختصاصی از فی لوو خلاصه و نقد و بررسی مبانی فلسفی نظریه اسلامی روابط بین‌الملل دکتر سید جلال دهقانی فیروزآبادی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

خلاصه و نقد و بررسی مبانی فلسفی نظریه اسلامی روابط بین‌الملل دکتر سید جلال دهقانی فیروزآبادی


خلاصه و نقد و بررسی «مبانی فلسفی نظریه اسلامی روابط بین‌الملل» دکتر سید جلال دهقانی فیروزآبادی (از منابع امتحان آزمون جامع دکتری)

خلاصه و نقد و بررسی مبانی فلسفی نظریه اسلامی روابط بین‌الملل دکتر سید جلال دهقانی فیروزآبادی استاد دانشگاه علامه طباطبایی

 (از منابع امتحان آزمون جامع دکتری فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام)

توجه به این نظریه از حیث پیشگامی آن و دفاع از آن در کرسی‌های نظریه‌پردازی و قابلیت الگوبرداری آن در تولید علم دینی مورد تأکید است.

قالب وورد، ۱۳ صفحه


دانلود با لینک مستقیم


خلاصه و نقد و بررسی مبانی فلسفی نظریه اسلامی روابط بین‌الملل دکتر سید جلال دهقانی فیروزآبادی