فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود دوبله فارسی بازی محبوب سایبریا 1

اختصاصی از فی لوو دانلود دوبله فارسی بازی محبوب سایبریا 1 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود دوبله فارسی بازی محبوب سایبریا 1


دانلود دوبله فارسی بازی محبوب سایبریا 1

بازی ماجرایی و معمایی بسیار محبوب سایبریا نسخه 1 دوبله فارسی

 

بازی syberia از جمله بازی های پر مخاطب چند سال اخیر است که توانست جایگاه خوبی میان کاربران پیدا کند.این بازی برای اولین بار در سال 2002 پا به عرصه ی دنیای بازی گذاشت و نظر اکثر منتقدان را به خود برانگیخت و همچنین توانست از وبسایت مطرح نقد بازی game spot نمره ی فوق عالی 9.1 از 10 را کسب کند که کمتر بازی ماجرایی قادر به کسب این نمره بود.

 


داستان بازی:
کیت واکر یک وکیل امریکایی از طرف شرکت خود مامور می شود که قرار دادی با یک تولید کننده ی اسباب بازی در فرانسه منعقد کند. محل کارخانه دهکده ای در کوه های الپ است. اما زمانی کیت به انجا می رسد که انا وارولبرگ رئیس کارخانه فوت کرده است. او پس از کنکاش در دهکده پی میبرد که انا برادری به نام هانس دارد که در سیبری زندگی می کند و ....

 

 

 

 

 

 

سیستم مورد نیاز :

در ویندوز ایکس پی و 7 تست شده و اجرا شده است

حداقل سیستم مورد نیاز:

- – Minimum
- A Pentium®-compatible MMX processor of at least 2.0 GHz
- At least 256 megabytes of RAM
- Windows 98 SE, Windows ME, Windows 2000, Windows XP or later
- A DirectX® ۸-compatible video card with at least 64 megabytes of video RAM
- A DirectX® ۸-compatible sound card
- A Windows-compatible mouse, keyboard
- At least 1250 megabytes (MB) of free space on your hard disk

.

مشخصات:

سازنده: Microïds
ناشر: The Adventure Company
سال انتشار: 2002
رده سنی: 13 سال به بالا

 

توجه : ابتدا نسخه انگلیسی بازی را از یکی از لینکهای زیر دانلود کنید

لینکهای دانلود:

لینکهای دانلود بازی به زبان اصلی( انگلیسی ) است که رایگان است( پیشنهاد میشود از اینجا دانلود کنید )

بخش 1 | حجم 1 گیگابایت
بخش 2 | حجم 1 گیگابایت

هر دو بخش بالا را باید دانلود کنیدو سپس در یکجا ( یک پوشه قرار دهید ) و از حالت فشرده خارج کنید توجه بعد از نصب مسیر نصب بازی با عنوان پوشه ای به نام GOG.com در پروگرام فایل قرار میگیرد )

 یا از سایت زیر دانلود کنید :

 

نام برنامه نام بازی: ۱ Syberia

حجم برنامه حجم بازی: ۲.۱GB

قیمت برنامه قیمت بازی: رایگان

رمز فایل رمز فایل: downloads98.com


دانلود

دانلود پارت ۱ با حجم ۱ گیگابایت

دانلود

دانلود پارت ۲ با حجم ۱ گیگابایت

دانلود

دانلود پارت ۳ با حجم ۱۵۰ مگابایت  

 

 

 

 

و حالا فایل دوبله فارسی اش را از سایت ما بخرید ( پرداخت و سپس دانلود کنید )

توجه  : راهنمایی جهت فارسی سازی بازی : پس از نصب نسخه انگلیسی بازی ، فایل فارسی ساز بازی را که از سایت ما دانلود کرده اید از حالت فشرده از طریق راست کلیک و گزینه Extract Here  از حالت فشرده خارج کنید ( توسط نرم افزار وینرار ) ، حالا به محل نصب بازی بروید و پوشه Sounds را جایگزین پوشه Sounds بکنید ( برای اینکه فایل انگلیسی هم باشد و پاک نشود به نظر من ابتدا فایل Sounds انگلیسی بازی را کات دهید و به یک جای دیگر منتقل کنید بعد فایل Sounds فارسی را پاست کنید در محل نصب بازی ( محل نصب بازی را هم که خودتان در اول نصب انتخاب میکنید و معمولا به صورت خودکار درایو c  و program file  و پوشه ای به اسم بازی syberia است )

اگر مشکلی داشتید از طریق پشتیبانی بگویید البته خیلی اسان است فارسی سازی اش فقط کافی است پوشه ای را جایگزین کنید

حجم فایل فارسی ساز حدود 190 مگابایت است

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود دوبله فارسی بازی محبوب سایبریا 1

ادبیات فارسی کامل

اختصاصی از فی لوو ادبیات فارسی کامل دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ادبیات فارسی کامل


ادبیات فارسی کامل

 

 

 

 

 

 

 

 

بخشی از متن اصلی :

ادبیات چیست؟

زبان و ادبیات جلوه گاه اندیشه ، آرمان ، فرهنگ و تجارب و روحیات یک جامعه است . انسان ها در گذر زمان از زبان برای انتقال پیام ها ، عواطف و اندیشه های خویش بهره جسته اند و از ادبیات که زبان برتر است به عنو ان ابزاری در انتقال بهتر ، بایسته تر و مؤثرتر اندیشه خود استفاده کرده اند . ادبیات ، در تلطیف احساسات ، پرورش ذوق و ماندگار کردن ارزش ها و اندیشه ها سهمی بزرگ و عمده بر دوش داشته است . به همین دلیل هر اندیشه ای که در قالب مناسب خویش ریخته شود پایا و مانا خواهد بود .

زبان و ادب فارسی ، زبان دوم عالم اسلام و زبان اول عالم تشیع ، عامل وحدت ملی و پل انتقال مواریث ارجمند

فرهنگی از نسل های گذشته به امروز و از امروز به آینده است . به همین دلیل مضامین پر شور عرفانی ، حکمی ،

فلسفی ، اخلاقی و هنری در زبان و ادب فارسی چشمگیر و چشم نواز است .

________________________________________

soleares

10-15-2006, 03:34 PM

شعر چیست؟

 

 

بحث از چیستی شعر، بحث دشوار و به اعتباری غیر ممکن می باشد چراکه تا کنون که به اندازهء عمر آدمی- که از پیدایش شعر می گذرد- تعریف جامع و مانعی از آن صورت نگرفته است برای همین تعدادی آمده اند بسیاری از آثاری را که به زعم سر ایندگان آن، شعر محسوب می شده اند، از قلمرو شعر بیرون ساخته اند، و برخی بر عکس؛ آثاری را که سرایندگان آن، آنها را در قالب نثر ارائه داده اند، شعر به شمار آورده اند؛ و بعضی هم تفکیک مرز شعر و نثر را کار نادرست خوانده اند.

رضا براهنی در کتاب "طلا در مس" می نویسد:

 

 

"تعریف شعر کار بسیار مشکلی است، اصولاً یکی از مشکل ترین کارها در این زمینه است، شاید بشود گفت که شعر تعریف ناپذیر ترین چیزی است که وجود دارد."

بدین ترتیب نمی توان یک تعریف خاص را از شعر ارائه نمود اما برای شناخت نظرات نویسندگان گذشته و حال و تفاوت های موجود میان تعابیر شان، چند تعریف از آنها را در اینجا نقل می کنیم:

شمس قیس رازی در "المعجم فی معایر اشعار العجم" می نویسد:

"شعر سخنی است اندیشیده، مرتب، معنوی، موزون، متکرر، متساوی، حروف آخرین آن به یکدیگر ماننده."

این تعریف به چهار عنصر اندیشه، وزن، قافیه، زبان نظارت دارد.

دکترمحمد رضاشفیعی کدکنی از کتاب شفای ابن سینا بلخی فصل پنجم مقاله پنجم چنین نقل می کند:

"شعر کلامی است مخیل، ترکیب شده از اقوالی دارای ایقاعاتی که در وزن متفق، و متساوی و متکرر باشند و حروف خواتیم آن متشابه باشند.»

اما خود وی (دکترکدکنی) نظر دیگری دارد و می نویسد:

"شعر حادثه ای است که در زبان روی می دهد و در حقیقت، گویندهء شعر با شعر خود، عملی در زبان انجام می دهد که خواننده، میان زبان شعری او، و زبانی روزمره و عادی تمایزی احساس می کند."

در جای دیگر می نویسد:

"شعر گره خوردگی عاطفه و تخیل است که در زبان آهنگین شکل گرفته باشد."

 

رضا براهنی با توجه به عناصر مختلف شعر، تعبیرهای گوناگونی از آن ارائه داده است:

- "شعر، جاودانگی یافتن استنباط احساس انسان است از یک لحظه از زمان گذرا، در جامهء واژه ها،."

- «شعر زاییده بروز حالت ذهنی است برای انسان در محیطی از طبیعت.»

- "شعر فشرده ترین ساخت کلامی است".

- شعر یک واقعهء ناگهانی است، از سکوت بیرون می آید و به سکوت بر می گردد

 

براهنی پا را از این هم فراتر نهاده، هر ایجادی را شعر نامیده است:

"گفتن، آنهم به قصد ایجاد چیزی، شعر سرودن است."

یا می نویسد:

"انسان اولیه که نخستین شاعر نیز بود، الهی ترین خصوصیت خود- قدرت نامیدن و شعر گفتن- را آنچنان مقدس پنداشته که آن را به خدا نسبت داده است."

در این موردنظرات فراوانی مطرح گردیده است. اگر بخواهیم آنها را دسته بندی کنیم به دو دسته کلی می رسیم:

یکی آنکه با تعریف شعر مخالفت دارد و آن را به دلیل پهنای وجودی آن غیر ممکن ویا محال می شمارد.

دیگر آنکه شعر را با عناصر و خصایص آن تعریف نموده است.

گروه دوم خود بر سر اینکه کدام خصوصیات، ذاتی و کدام عرضی اند؟ اختلاف نظر پیدا نموده اند. مثلاً برخی، وزن، قافیه، خیال، اندیشه را از عناصر ذاتی شعر به حساب آورده اند و تعریف شعر را بر آن استوار ساخته اند.

برخی دیگر، وزن به معنای عروضی آن را از عوارض شعر محسوب نموده، "منطق شعری" و یا "بیان برتر" را عامل مؤثر در ساخت شعر دانسته اند.

گروهی بر عنصر خیال تکیه کرده و آن را موجب تفکیک شعر از نظم بر شمرده اند.

و دسته ای هم زبان را باعث عمدهء جدایی شعر از نثر تلقی نموده اند.

 

تفاوت های شعر ونثر:

 

شعر و نثر هر دو از حروف و کلمه ساخته می شوند. به هر دو، کلام اطلاق می شود. در این جهت از همدیگر فرق نمی کنند. آنچه آنها را از هم جدا می سازند این عوامل است:

 

1- هر کلامی که از وزن عروضی "متساوی" و متکرر" و قافیهء واحد برخوردار باشد، آن کلام شعر است نه نثر.

"خواجه نصیر" در اساس الاقتباس می نویسد:"نظر منطقی خاص است به تخییل و وزن را از آن جهت اعتبار کند که وجهی اقتضای تخییل کند، پس شعر در عرف منطقی کلام مخیل است و در عرف متأخران، کلام موزون مقفی"

البته این معیار، به اشعار کلاسیک اختصاص دارد، وگرنه، شعر نو نه وزن دارد و نه قافیه اما به آن، شعر اطلاق می گردد. پس اینکه وزن و قافیه را به عنوان معیار تعیین کردیم، فقط در جهت اثباتی آن می باشد یعنی هر کلامی که وزن (متساوی و متکرر) و قافیه داشته باشد، شعر است. اینگونه نیست که اگر نداشته باشد نثر است.

 

2- شعر مبتنی بر پایه های مشخص است. این پایه ها شعر را قوام بخشیده اند. خارج شدن از آن ممکن است، ساختمان آن را زیان و خطر برساند اما نثر اینگونه نمی باشد. شعر، مختص به اهل خود است. چنانچه در تعریف براهنی از شعر ذکر شد که ؛

"شعر یک واقعه ناگهانی است، از سکوت بیرون می آید و با سکوت بر می گردد."

یعنی شعر طوری است که وقتی شاعری شعرش را می سراید، کس دیگر نمی تواند آن را ادامه دهد.

 

3-در نثر هدف رساندن پیام است به مخاطب؛ لیکن در شعر هدف تنها انتقال نیست، تأثیر و لذت نیز جزء هدف است.

بر این اساس، نثر از پیچیدگی های کمتری برخوردار است و مخاطب زودتر به پیام آن می رسد ولی در شعر، مخاطب تلاش می کند که در عین بدست آوردن پیام، از آن لذت ببرد. برای این منظور مجبور است آن را در لفافهء زیبایی پیچانده تحویل مخاطب دهد.

 

4- نوعی از نثر هست که در آن از صنایع بدیع و بیان زیادتر از معمول استفاده می شود. این نوع نثر را نثر ادبی می خوانند. به دلیل وجود صنایع، تأثیرات آن، افزون از نثر معمول می باشد. چیزی که این نوع نثر را از شعر باز می شناساند، نوع کششی که قدرت تأثیر گذاری شعر را افزایش می بخشد.

5- در نثر نویسنده مجبور نیست از صنایع بدیع و بیان استفاده نماید اما در شعر، شاعر ناچار است کلام خود را با تصویر درهم آمیزد. چرا که هدف شاعر متفاوت از هدف یک نویسنده است. بدین لحاظ "خیال" را از عنصر اساسی در شعر برشمرده اند.

6-دست نویسنده در نثر باز است. می تواند از کلمات راحت تر استفاده کند ولی در شعر اینگونه نیست. شاعر نمی تواند از هر نوع کلمه استفاده کند. هر کلمه نمی تواند پیام شاعر را منتقل کند. خیلی از کلمات است که با ساخت زبان شعر نمی خواند . بسیاری از واژه ها نمی توانند حامل تمام معنایی باشند که شاعر آنها را قصد کرده است. از این جهت واژه هایی را بر می گزیند که بتوانند بار مفهومی خاصی را بر دوش بکشند

7- نثر تابع قوانین دستوری است. هر کلمه جای مشخص خود را دارد.. اما در شعر، شاعر ملزم نیست که تابع َدستور باشد. شاعر با درهم ریختن شکلدستوری کلام، به آن، صورت شعری بخشیده است.

10- نثر اغلب در بعد خاصی و در زمانه ی معینی شکل می گیرد از این جهت همیشه با "تاریخ خود" همراه است. شکل خود را در زمان و جهت خاصی آشکار می سازد؛ ولی شعر با "تاریخ خود" حرف نمی زند. از مقولهء خاصی صحبت نمی کند و در زمانهء معینی به گردش نمی افتد بلکه از تمام مقوله های علمی، تاریخی، اجتماعی و ... گفتگو می کند و در تمام زمانه ها سفر می نماید. برای شعر نمی توان تاریخی را مشخص ساخت و بعد خاصی را تعیین نمود.

11- نثر هم یک زبان است شعر هم یک زبان، لیکن شعر زبانی است که از حدود زبان نثر گذشته به زبان مستقلی دست پیداکرده است.. به عبارت دیگر شعر ساخت عمقی زبان است و نثر ساخت ظاهری زبان. در نثر، نویسنده، به رعایت نمودن قوانین دستوری اکتفا می کند در حالیکه شاعر می کوشد تا با شکستن بنیان دستور و آمیختن شکل و محتوا، شعر را از سطح به عمق هدایت نماید.

 

این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمتword در اختیار شما قرار می‌گیرد

تعداد صفحات : 36


دانلود با لینک مستقیم


ادبیات فارسی کامل

ساخت کتابهای آندرویدی ,,, محیطی کاملا گرافیکی و فارسی برترین کتابهارا بسازید Book Maker بدون نیاز به دانش برنامه نویسی

اختصاصی از فی لوو ساخت کتابهای آندرویدی ,,, محیطی کاملا گرافیکی و فارسی برترین کتابهارا بسازید Book Maker بدون نیاز به دانش برنامه نویسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ساخت کتابهای آندرویدی ,,, محیطی کاملا گرافیکی و فارسی برترین کتابهارا بسازید Book Maker بدون نیاز به دانش برنامه نویسی


ساخت کتابهای آندرویدی  ,,, محیطی کاملا گرافیکی و فارسی برترین کتابهارا بسازید Book Maker بدون نیاز به دانش برنامه نویسی

محصول ویژه-برترین برنامه ساخت کتابهای آندروید (فارسی)



کتابساز آندروید (بدون برنامه نویسی)+ راهنمای فارسی

 

 

نسخه موبایل

 

قابل نصب روی همه گوشهای اندروید و همه ورژن های اندورید حتی کیت کت

قابل اجرا روی همه گوش های با سخت افزار ضعیف

حجم بسیار کم و سرعت بالا

بدون نیاز به دانش برنامه نویسی و فقط با چند کلیک

ساخت و ویرایش انواع کتاب ها با متن دلخواه

تغییر عکس قسمت های مختلف برنامه ساخته شده به دلخواه شما

نمایش نام و مشخصات شما در برنامه ساخته شده

بروزرسانی مداوم و اضافه شدن امکانات جدید

 

 

ویژگی و قابلیت های کتابساز اندروید

 

 

اولین سیستم حرفه ای ساخت کتابهای اندروید بدون نیاز به برنامه نویسی.این محصول برای اولین بار بصورت مجازی به عموم ارایه شده است.با خرید این محصول براحتی و فقط با انتخاب عکس ,متن, و...با چند کلیک کتاب خود را ساخته و با انتشار آن در مارکت ها کسب درآمد کنید.کتابساز اندروید مجوز انتشار در گوگل مارکت اندروید را دارا میباشد

 

کسب درآمد از برنامه سازی

امروزه راه های کسب درآمد زیادی با برنامه نویسی وجود دارد یکی از جدیدترین و پر کاربردترین زبان برنامه نویسی این روزها زبان اندروید می باشد. در بسیاری از گوشی های همراه و تبلت ها به عنوان سیستم عامل استفاده می شود.ساخت برنامه های آندرویدی میتواند منبع درآمد عالی برایتان باشد.. .


دانلود با لینک مستقیم


ساخت کتابهای آندرویدی ,,, محیطی کاملا گرافیکی و فارسی برترین کتابهارا بسازید Book Maker بدون نیاز به دانش برنامه نویسی

تحقیق زبان فارسی

اختصاصی از فی لوو تحقیق زبان فارسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق زبان فارسی


تحقیق زبان فارسی

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

بخشی از متن اصلی :

فهرست مطالب

عنوان                                                                                                                      

پیش گفتار            1

نگاه نخست به شادی در اسلام            8

الف : شادی های نکوهیده      8

ب : شادی های ستایش شده    9

شادمانی از دیدگاه دانشمندان   16

پاداش شادی آفرینان 19

هنگامه های شادی  22

شادی در سیره پیامبر و امامان معصوم »علیه السلام«       25

مهمترین عوامل شادی         37

شادی های ناروا     46

آثار شادی های ناروا           51

موانع شادی          53

منابع و مآخذ         58

 

پیش گفتار

و انه اضحک و ابکی

او است که می خنداند و می گریاند

خداوند خالق هستی است. همه زیبایی ها آفریده اوست. خنده نیز اثر او است. تبسمی که بر لبان شماست، آیه ای از آیات او است. تمام عوامل شادی از او نشأت گرفته اند؛ زیرا تمام هستی از اوست. جهان فقط زیبایی است. اصلاً خلقت برابر است با زیبایی. آنان که دنیا را پلشتی می پندارند یا خدا را نشناخته اند یا منظورشان دنیای بی خداست. دنیا، آیه خدا است. مگر آیه خدا میتواند زشت باشد؟! آیه یعنی نشانه خدائوند زیباست و زیبایی را دوست دارد.

«ان الله جمیل و یحب الجمال »

شادی چیست؟ آیا تاکنون از شما پرسیده اند: محبت چیست؟ عشق چیست؟ خوشبختی چیست؟

سؤال ها ، این قدر ملموس اند که انگار پرسیدن ندارند. با این حال، صدها پاسخ از سوی دانشمندان به این سؤال ها داده شده است. شادی از اینگونه پرسش ها است. هر انسانی، شادی را تجربه نموده است. شادی مانند تنفس، غذا خوردن، حرف زدن و گریستن، از ضروری ترین نیازهای حیات انسانی است؛ گر چه برخی انسانها در استفاده از آنها دچار مشکلات می شوند. شادی، واکنش انسان در برابر «بیرون» است. اگر بیرون نباشد، شادی معنا ندارد؛ همانگونه که عشق ورزیدن و دوست یابی معنا ندارد. همة انسانها از برخی رخدادهای بیرونی، شاد می شوند و از برخی ناراحت. نمی توان شادی را عین «لذت» دانست. گاه بین این دو تمایز وجود دارد. برخی لذتها شادی آورند و برخی شادیها موجب لذت اند. روح نیز خسته می شود گاهی تن شاداب است و روح خسته. گاهی به عکس است؛ تن، خسته است و روح شاد. برخی، بدنی سالم دارند؛ اما روحی افسرده را حمل می کنند. برخی نیز تنی رنجور دارند، ولی روحی با نشاط به زندگی بخشیده اند، آیا ندیده اید کشاورزی را که پس از رنج نشا در شالیزار، با لبخندی به زیبایی آن چه نظاره می کند روان خویش را آرام می سازد؟

گاهی جسم و روح، هر دو خسته اند. این جاست که پای استراحت روح به میان می آید. هنگامه خستگی روح و روان، باید سراغ حکمتهای شادی آور رفت؛ همان گونه که امام علی،‌علیه السلام فرمود :

«ان هذه القلوب تمل کما تمل الا بدان فابتغوا لها طرائف الحکمه »

انسان باید در همه کارهای خود تعادل را برقرار سازد. کار زیاد، بدن را خسته می کند و روح را در فشار قرار می دهد. لذتهای حلال در اینگونه لحظات، فریاد رس هر انسان باورمند به آخرت است. برخی، تن خسته خویش را با هر خوشی، به کامیابی می رسانند؛ اما دین باوران تنها از لذتهای حلال برای سامان بخشی به قلبهای خسته و رهایی از بند مشکلات استفاده می کنند.

برخی فقط در اندیشه ثروت اند و برخی فقط در اندیشه راز و نیاز با خدا. برخی از هر دو چشم پوشیده اند. شماری اندک نیز به دنبال هر دو هستند. شماری هم علاوه بر آن دو، لذتهای حلال را به سفره زندگی خویش اضافه کرده اند.

پیشوای پرهیزکاران، امام علی »علیه السلام« فرمود :

«للمون ثلاث ساعات: فساعه یناجی فیها ربه و ساعه یرم معاشه و ساعه یخلی بین نفسه و بین لذتها فیما یحل و یجمل »

«مومن،‌زندگی خود را در هر شبانه روز به سه بخش تقسیم می کند: بخشی برای عبادت خداوند، بخشی برای کسب حلال و بخشی برای لذتهای حلال و روا»

انبساط و انقباض ماده را در کتابهای درسی خوانده اید. مواد بر اثر گرما، منبسط می شوند و بر اثر سرما، منقبض. گرما مولکولهای مواد را از یکدیگر جدا می سازد و سرما آنها را به یکدیگر نزدیک. از این رو، مواد بر اثر گرما حجم بیشتری پیدا می کنند و بر اثر سرما حجم کمتری.

آیا روح هم انبساط و انقباض دارد؟ آری، روح ها هم گاه منبسط و منقبض می شوند. در برخی حالات، ظرف روح چنان تنگ می شود که هیچ ذره ای را پذیرا نمی شود، چه رسد به محبت نیایش. گاه برخی روح ها چنان گسترده می شوند که پذیرای تمام نیکی ها می گردند.

آیا تاکنون دیده اید افرادی را که تاب تحمل خویش را هم ندارند؛ چه رسد به دیگران؟ حتما شنیده اید یا خوانده اید که جوانی بر اثر شکست در امتحانات کنکور،‌خواستگاری، ازدواج، مسابقة فوتبال تیم مورد علاقه اش، ورشکستگی و … خود کشی کرده است! آنان که تاب تحمل «خود» را ندارند، به «خود»کشی متوسل می شوند. پایان راه انقباض روح، خودکشی است. برخی در میانة این راه قرار دارند. بیاییم برگردیم و روح خویش را منبسط کنیم. راههای انبساط روح، فراوان است. یکی از این راهها شادمانی است.

این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمت word در اختیار شما قرار می‌گیرد

تعداد صفحات : 28


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق زبان فارسی