فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق درباره ارتباط ورزش و سیاست و فرهنگ

اختصاصی از فی لوو تحقیق درباره ارتباط ورزش و سیاست و فرهنگ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود "پایین مطلب:
فرمت فایل: word (قابل ویرایش)
تعداد صفحه: 40
فهرست مطالب:

سیاست و ورزش

برنامه ی اول

سیاست و ورزش...شعار تیم ملی به«صلح برای همه...»تغییر کرد

تأثیر متقابل‌ فرهنگ‌ و ورزش‌

تاریخچه‌ کلی‌ ورزش‌

تاریخچه‌ ورزش‌ در ایران‌

‌ ‌قدرت‌ پهلوانی‌ در ایران‌

آداب‌ زورخانه

در زورخانه‌

احترام‌ به‌ سادات

گود زورخانه

زورخانه‌ و رمضان

حرکات‌ ورزشی‌

واژه‌های والا همیشه گروگان سرنوشت هستند. مقامات بازی‌های المپیک مباهات می‌کنند که این بازی‌ها «همیشه مردم را در صلح گردهم آورده‌اند تا به اصول اخلاقی جهانی احترام بگذارند.»

اما تاریخ خلاف آن را نشان می‌دهد. تحریم المپیک، این بازی‌ها را در سال‌های ۱۹۵۶، ۱۹۷۶، ۱۹۸۰ و ۱۹۸۴ برهم زد. در سال ۱۹۶۸ دو دونده دوی سرعت آمریکا روی سکو به جنبش حمایت از حقوق سیاهپوستان ادای احترام کردند.

اکنون چین که میزبان بازی‌های المپیک در ماه اوت است متوجه می‌شود شعار المپیک پکن «یک جهان، یک رویا» بیش از آنکه بر مبنای حقیقت باشد متکی بر امید و آرزو است. استیون اسپیلبرگ، کارگردان آمریکایی، از تبلیغات هنری مراسم افتتاحیه و اختتامیه انصراف داده است: او می‌گوید چین باید برای متوقف کردن کشت‌و‌کشتار در دارفور بیشتر تلاش کند. در چهاردهم فوریه یک گروه از برندگان جایزه نوبل و ورزشکاران نیز در نامه‌ای به روزنامه انگلیسی ایندیپندنت همین موضوع را عنوان کردند.

از سال ۲۰۰۱ که پکن حق برگزاری بازی‌های المپیک را به دست آورد، چین می‌دانست که دوران سختی را در پیش دارد تا مانع مخالفان سیاست‌های حقوق بشر چین از سوء استفاده سیاسی از این رویداد شود. چین در سال ۲۰۰۶ زمانی که آقای اسپیلبرگ وارد صحنه شد بسیار خرسند شد. اما در کمال تعجب چین، عملکرد این کشور در خارج به‌خصوص در سودان، کانون غضب هالیوود در آستانه بازی‌های المپیک شده است.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره ارتباط ورزش و سیاست و فرهنگ

کتاب ساختارهای بنیادی زورخانه

اختصاصی از فی لوو کتاب ساختارهای بنیادی زورخانه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کتاب ساختارهای بنیادی زورخانه


کتاب ساختارهای بنیادی زورخانه

درباره کتاب ساختار های بنیادی زورخانه

اگر آسمان را پرنده‌ای و دریا را سمکی، شاید زورخانه را هم، پهلوانی باشد. رسالت و هدف زورخانه، پهلوان‌پروری است. شجاعت، سخاوت، حکمت، عدالت، حیا و عفت صفات بارز پهلوان زورخانه است.

این مجموعه پژوهشی در عناصر و ساختارهای بنیادی زورخانه می‌باشد و با توجه به اینکه سرزمین ایران همواره مورد هجوم قرار گرفته و آثار مستندی در خصوص بسیاری از زوایای فرهنگی و تاریخی ایران باستان - که موضوع کتاب ما نیز از آن مستثنی نیست - در دست نیست لذا در برخی موارد چاره‌ای جز تاریخ‌نگاری و اتصال تارهای ضعیف تاریخی و فرهنگی به یکدیگر نداریم و ما در این کتاب سعی کرده‌ایم که حتی‌الامکان با توجه به مستندهای تاریخی موجود به نگارش این کتاب بپردازیم.

با این وجود مجموعه حاضر از دستاوردهای نگارنده است که می‌تواند خالی از اشتباه نباشد لذا راهنمایی و ارشاد صاحب‌نظران نیک‌اندیش مزید بر امتنان خواهد بود.


دانلود با لینک مستقیم


کتاب ساختارهای بنیادی زورخانه

گزارش کارآموزی مهندسی معماری با عنوان تحقیقاتی راجع به زورخانه و سرای محله

اختصاصی از فی لوو گزارش کارآموزی مهندسی معماری با عنوان تحقیقاتی راجع به زورخانه و سرای محله دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

گزارش کارآموزی مرتبط با رشته مهندسی معماری با عنوان تحقیقاتی راجع به زورخانه و سرای محله آماده دریافت می باشد.

محل کارآموزی: شرکت ساختمانی بانیان آبادی همسو
تعداد صفحه: 85
نوع فایل: فایل زیپ حاوی یک فایل word می باشد.

مقدمه

زورخانه جایی است که مردان در آن ورزش میکنند و بیشتر در کوچه پس کوچه های شهر ساخته شده است. بام آن به شکل گنبدی و کف آن گودتر از کف کوچه است. دَرِ آن کوتاه و هر که بخواهد از آن بگذرد و داخل زورخانه بشود باید خم شود. میگویند در زورخانه را از این رو کوتاه میگیرند که ورزشکاران و کسانی که برای تماشا به آنجا میروند به احترام ورزش و ورزشکاران و آن مکان خم شوند. این در به یک راهروی باریک با سقف کوتاه باز میشود و آن راهرو به «سَردَمِ» زورخانه میرود
درباره‌ی تاریخ ورزش زورخانه‌ای و زمان و چگونگی پیدایش آن نظرات گوناگونی وجود دارد. برخی پیدایش این ورزش را به دوران اشغال ایران بدست اعراب نسبت می دهند و ورزشکاران زورخانه را از زیر شاخه های نظامی عیاران می دانند. برخی نیز زمان پیدایش این ورزش را دوره‌ی مغول می‌دانند و معتقدند از آنجا که در یاسای چنگیز ورزش و فعالیت نظامی برای ملل مغلوب ممنوع بوده، ایرانیان مبارز به‌طور زیرزمینی و با ابزاری که از آلات جنگی اقتباس شده بوده به ورزش و آمادگی نظامی مشغول می‌شدند. مطمئنأ نظریات بالا هر کدام در جای خود قابل بحث و بررسی است؛ ولی جامع ترین تحقیقی که درباره‌ی تاریخ ورزش زورخانه ای انجام شده، قدمت این ورزش را به دوران قبل از اسلام، و حتی به دوران مادها می‌رساند. تاریخ کشور ما, تاریخ پهلوانیها و دلاوریها و افتخارات پرشکوه انسانی است. در کنار تمدن چند هزار ساله سرزمین ما، آیین و ویژگیهای یک ملت بزرگ و زنده جهانی میدرخشد، علاقهمندی فطری ایرانیان به پهلوانی و نیرومندی و پیروی از آیین جوانمردی و فداکاری و نوع‏دوستی و راستی و امانت که نشانه خصال ابدی یک ملت جاویدان است، موجب دوام یکی از آثار درخشان باستانی ایران یعنی زورخانه و ورزش باستانی شده است. بهطوری که در تواریخ نقل است زورخانه در هفتصد سال پیش به وسیله پوریای ولی (محمود بن ولیالدین خوارزمی) به صورت امروزی تجدید سازمان یافته و بدون شک آنچه پیش از آن بوده میتوانسته تاریخی بسیار کهن داشته باشد. زورخانه ها در قدیم نه تنها محل ورزش، بلکه جایگاه پهلوانی بوده است واجرای برنامه‍هایی نظیر گل ریزان(جمع‍آوری صدقه و... برای مستحقین ونیازمندان) ارزش ویژه‍ای به این مکان بخشیده است وتمام این زورخانه ها کم وزیاد برگی از دفتر خاطرات دلاوری ها هستند، چون زورخانه محله خانی‍آباد که ان را "زورخانه گردان" گویند، که همان جایی است که تختی در آن رسم پهلوانی آموخت. ورزش و انجام حرکات پهلوانی جز فعالیتهای اصلی روزمره ایرانیان در دوران باستان بوده‌است. جامعه آن زمان ارزش خاصی برای ورزشکارانی قائل می‌شد که برای قدرت بدنی و شجاعت روحی که دراختیار داشتند، شکرگزار بوده‌اند.بر پایهٔ تاریخ، زورخانه در حدود هفتصد سال پیش (قرن ۷ خورشیدی) بوسیلهٔ محمود معروف به پوریای ولی که ظاهراً از مردم خوارزم بوده و گویا در سال ۷۷۲ ه.ق. درگذشته‌است به صورت امروزی بازسازماندهی شد. با این حال بر پایهٔ رفتار و منش تاریخی و اسطوره‌های ایران زورخانه می‌تواند حداقل در ایران تاریخی بسیار کهن‌تر داشته باشد. چرا که مردم ایران که از ابتدای تاریخ خود به پهلوانی و کشتی گیری و آمادگی جسمانی نیاز مبرم داشته‌اند تا بدستور زرتشت پیغمبر باستانی‌اش خود را برای یاری اهورا مزدا در چالش با اهریمن نیرومند سازند. به همین روست که هماره ضعف و زبونی را مذموم شمرده‌اند، در اوستا، نامه مینوی آئین زرتشت چنین آمده‌است:
« پهلوانی مردانه را میستائیم که بمردان گشایش دهد، که بهوش گشایش دهد، که تندتر از تند و دلیرتر از دلیر است که بسان بهره‌ای ایزدی به مرد رسد و مردان را در گرفتاری رهائی بخشد.
»
جایگاه زورخانه پس از اسلام، در زنده‌کردن نهضت ملی ایران و ستیز با بیگانگان و نیز رستاخیز زبان فارسی و فرهنگ و آیین افتادگی و برادری که از عهد باستان در ایران رواج داشته‌است، مِهَندی و اهمیتی ویژه دارد..

فهرست مطالب

بخش اول زورخانه

آشنایی با مکان کار آموزی

چارت سازمانی

زورخانه میراث فرهنگی

مقدمه

تاریخچه زورخانه در ایران 

 آداب و رسوم زورخانه 

آداب ورود به زورخانه

مراسم ورزش زورخانه‌ای

آیین پهلوانی ، ورزش باستانی 

جایگاه رزم در ورزش زورخانه

چگونگی شکل گیری زوخانه

ویژگی های زورخانه

آ ) ساختمان زورخانه

ب)ورودی زورخانه

پ ) گود زورخانه 

ت)سقف زورخانه

ث) سَر دَم

ج ) زنگ سَر دَم 

چ) چراغ سرد 

ح) تُنبک زورخانه

پوشش ورزشکاران

آ ) کمربند کُشتی

ب ) تُنُکه

پ ) بازوبند پهلوانی

ت) نماد لنگ

ث)سابقه لنگ بستن

ج) نماد تنبان

چ)نماد تفأل با تنکه

ح)نماد بازوبند

خ) نماد کمربند

حرکات  زورخانه ای

پا زدن 

چرخ زدن

میل گرفتن 

کباده کشیدن

شنا رفتن

سنگ گرفتن 

جایگاه و مقامهای زورخانه

اصطلاحات زورخانه 

نتیجه 

بخش دوم: سرای محله

زیرساخت‌های اجتماعی و فرهنگی محله

مقدمه

تعاریف

  • محله
  • سرای محله
  • اهداف و وظایف
  • ساختار سازمانی

4-1) بخش فرهنگی (خانه فرهنگ)

4-2) بخش فن‌آوری اطلاعات

4-3) بخش سلامت و تندرستی (خانه سلامت)

4-4) بخش آموزش‌های شهروندی

  • ساختار اجرایی

ملاحظات

منابع

 

 

 


دانلود با لینک مستقیم


گزارش کارآموزی مهندسی معماری با عنوان تحقیقاتی راجع به زورخانه و سرای محله