پایانامه بررسی رابطه بین باورهای غیر منطقی و میزان اضطراب در دانشجویان پسر و دخت

اختصاصی از فی لوو پایانامه بررسی رابطه بین باورهای غیر منطقی و میزان اضطراب در دانشجویان پسر و دخت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

شلینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:102

فهرست و توضیحات:

«فهرست عنوان»

فصل اول:

شماره صفحه

مقدمه

2

بیان مسئله

5

سوال تحقیق

7

ضرورت تحقیق

7

اهداف پژوهش

8

فرضیه

8

تعریف عملیاتی واژه ها

8

واژه ها

فصل دوم

زمینه مسئله

11

تعریف روان درمانی

15

اهداف روان درمانی

17

درجات روانی درمانی

18

روش های روان درمانی

20

بیماری روانی از نظر فروید

21

فرضیه ها و مفاهیم بنیادی روانکاوی

22

تعریف روانکاوی

23

هدف روانکاوی و روان درمانی تحلیل

24

هدف روان درمانی تحلیل گر1

24

انسان از دیدگاه مکتب رفتار گرائی

25

فرضیه های رفتارگرای

25

بیماری روای از دیدگاه مکتب یادگیری

21

رفتاردرمانی

6

تکنیک های رفتاردرمانی

27

رفتار درمانی شناختی

28

انسان ازدیدگاه روان شناسی انسان گرایی

28

اصول و فرضیه های روانشناسی انسان گرایی

29

روان شناسی شناختی

33

فرضیات شناخت درمانی

34

انسان در نظریه شناختی

36

بیماری روانی در نظریه شناختی

36

اهداف روان درمانی شناختی

37

روش و شیوه شناخت درمانی

37

نقش درمانگر درنظریه شناختی

38

فنون و اجزا شناخت درمانی

39

محدودیت های شناخت درمانی

40

نظریه درمانی عقلانی عاطفی (الیس)

40

مفاهیم بنیادی نظریه الیس

42

نظریه شخصیت الیس

43

اضطراب و بیماری روانی در نظریه عقلانی و عاطفی

45

تفکرات غیر منطقی

47

روان درمانی در نظریه عقلانی عاطفی

50

فرایند درمانی

52

نقش درمانگر

53

اضطراب

64

سطوح اضطراب

66

خلاصه

67

مبانی نظری اضطراب

68

نظریه های یادگیری

69

نظریه های اصالت وجودی

71

نظریه های شناختی

72

نظریه های زیست شناختی

74

عوامل اضطراب و تنیدگی

74

پاسخ های سیستم ایمنی

78

پاسخ های شناختی به اضطراب

80

دو مورد از تحقیق انجام شده در زمینه این پژوهش

81

فصل سوم

روش تحقیق

84

جامعه آماری

85

متغیرهای پژوهشی

85

فرضیات مربوط به کنترل متغیرها

86

ابزار تحقیق

87

روش های آماری

90

محدودیت های روش ها و چگونگی تاثیر آن بر تحقیق

91

فصل چهارم و پنجم

تجزیه و تحلیل داده ها

93

فرضیه

93

خلاصه

99

منابع و مأخذ

102

    آنانکه طبیعت روحشان از سنخ

طبیعت هستی است

پیام های انسانی را می فهمند و رنگها را می شناسند

ابعاد را تشخیص می دهند و به حضور سبز حاضرند

تقدیم به پدر و مادر مهربانم که وجودشان

مالامال از عشق و بودنشان برایم پشتوانه

محکمی بوده است

به آنان که با صبر و فداکاری گوهر عمر خویش داده توشه سفر

پایان ناپذیر علم و دانش نمودند

ر

استا81

دانلودمقاله اعتیاد، مسئله اجتماعی مهم در میان دانشجویان

اختصاصی از فی لوو دانلودمقاله اعتیاد، مسئله اجتماعی مهم در میان دانشجویان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 
مقدمه
اعتیاد به مواد مخدر از معضلات بنیادی و انحرافات خاص عصر مدرن است که در جامعه ما به علل مختلف به یکی از انحرافات اثر گذار و بحران زا مبدل شده است، اعتیاد در میان جوانان و البته به مواد مخدر مختلف، خرید و فروش و قاچاق مواد مخدر و اعتیاد در میان دانشجویان از مسائل اجتماعی است که غفلت جامعه شناسان و محققان اجتماعی از آن و بی توجهی حاکمان و سیاستگذاران کشور نسبت بدان عواقب خطرناکی را متوجه جامعه ما خواهد کرد. در این نوشته سعی می شود ضمن بررسی چیستی و چرایی اعتیاد و نگاهی به نظریات جامعه شناختی موجود در این زمینه، موضوع اعتیاد در میان دانشجویان و بررسی وضعیت فعلی و افقهای آینده در این زمینه از نگاه جامعه شناختی و آماری بررسی شود.
چیستی و چرایی اعتیاد؟
اعتیاد Addictionنوعی ابراز علاقه جسمی و روانی به یک موضوع یا چیز خاص است که بر دستگاه عصبی انسان اثر گذاشته و موجب اختلال در عملکرد فیزیولوژیک بدن گشته و نارسایی های زیستی برای بدن ایجاد می کند. اعتیاد کنش، رفتار و سلوکى است که با هنجارهاى اجتماعى در تضاد است و به طریقى با انتظارات مشترک رفتارى در جامعه سازگارى ندارد و دیگر اعضاى جامعه آن را ناپسند و نادرست ارزیابى کنند. به مرور اختیار مصرف و ترک ماده مخدر از اراده شخص خارج شده و به عنوان احتیاج روانی و لذت جسمی برای فرد مطرح است. امروزه در بحث اجتماعی و روانی اعتیاد به مواد و موضوعات گوناگونی اشاره می شود: اعتیاد به هر نوع مواد مخدر از جمله سیگار، الکلیسم یا اعتیاد به اینترنت و چت و.... نیز در بحث اعتیاد مطرح می شود که خارج از بحث ماست.
در مورد اعتیاد به مواد مخدر، سازمان جهانى بهداشت، اعتیاد را به طور متناوب یا مزمن حالتى مضر براى فرد و اجتماع مى داند که به وسیله مصرف مستمر ماده تخدیر کننده (طبیعى یا مصنوعى) ایجاد مى شود. این مصرف، موجب گرایش جهت اضافه نمودن بیشتر آن در هر روز شده و اغلب باعث انقیاد روانى وجسمى مى شود. این نوع احتیاج شدید به مواد مخدر، حالت وابستگى یا عادت در فرد ایجاد مى کند که براى انسان شکلى مطبوع داشته و آرام بخش دستگاه عصبى اوست، و البته در تحقیقات اثبات شده که این مسئله در جوانی و گروه سنی 15 تا 29 سال که سن دانشجویی نیز هست، رونق و رواج بیشتری دارد. به طور کلی از چند منظر مى توان به پدیده اعتیاد نگریست که در این زمینه روانشناسان، جامعه شناسان و جرم شناسان با دیدگاه هاى متفاوت بر نظریات مختلفى درباره اعتیاد و عوامل مؤثر بر آن تأکید دارند.
برخى معتقدند اعتیاد یک بیمارى فردى است. فرد به علل مختلف ناکامى ها و شکست ها تنها راه حل را در پناه بردن به مواد مخدر مى داند و پس از چندى به این مواد معتاد مى گردد و همین باعث تباهى میلیون ها سلول مغزى او مى گردد. بنا بر این نظریه، اعتیاد، ذاتاً یک بیمارى فردى
است که مى تواند در جوامع مختلف آثار و تبعات اجتماعى، فرهنگى نیز داشته باشد.
نظریه دیگرى، اعتیاد را نوعى جرم تلقى مى کند. از این منظر معتاد مانند منحرفان دیگر مجرم است و باید به علت همین جرم، متحمل مجازات و زندان شود که این نوع نگاه سابقا در ایران وجود داشت و در فرهنگ و خرده فرهنگ شهری ما حضور فعالی دارد.
اما از دیدگاه اکثر جامعه شناسان و خصوصاً جامعه شناسى انحرافات، اعتیاد یک بیمارى اجتماعى است که البته و به طور ویژه عوارض جسمى و روانى نیز دارد. از آنجا که اعتیاد منجر به انحرافات فراوانى در جامعه مى شود، فرد معتاد و احتمالا خانواده اش را به جرم و انحراف سوق مى دهد، براى فرد و خانواده اش هزینه هاى فراوان مادى، اجتماعى و حیثیتى دارد، تغییرات روانى در فرد به وجود آورده و وى را دچار حالت آنومیک نموده و از مشارکت اجتماعى بازمى دارد و همچنین خرید و فروش آن در جامعه نیز نوعى انحراف اجتماعى و اقتصادى محسوب مى شود، از همین روست که مى توان این پدیده را نوعى مسئله اجتماعى مهم در نظر گرفت. البته از منشأ اجتماعى آن نیز نباید غافل شد چرا که به عقیده بسیارى از محققان، منشأ اصلى اعتیاد در جامعه و شرایط آن نهفته است. با توجه به این مقدمات، معتاد آسیب هاى فراوانى به خود، خانواده، محیط شغلى و نظام هاى اجتماعى، سیاسى و اقتصادى وارد مى سازد و نمى توان از اثرات و تبعات آن چشم پوشید و تنها آن را عاملى فردى دانست.
نظریه هاى جامعه شناختی مرتبط با پدیده اعتیاد با نگاه به وضعیت دانشجویان
جامعه شناسان و نظریه پردازان طى یکى دو قرن گذشته نظریات متفاوت و راهگشایى در زمینه انحرافات اجتماعى منتشر کرده اند که هرکدام با توجه به ساختار جامعه و شرایط اجتماعى،فرهنگى، سیاسى و اقتصادى جوامع توسعه یافته و در حال توسعه مى تواند تبیین کننده انحرافات و ارائه دهنده راه حل در این زمینه باشد. به برخی نظریات در این زمینه که مبین چیستی و چرایی اعتیاد در میان دانشجویان است می توانیم اشاره نماییم.
1 - نظریه انحرافات متعلق به ((رابرت کى مرتون)) جامعه شناس مشهور آمریکایى، علت ریشه اى انحرافات را شرایط ساختى جامعه مى داند. وی معتقد است دو ساخت اساسى در جامعه وجود دارد: «اهداف نهادى شده» و «وسایل نهادى شده» که ارزش ها و امور مطلوب و شیوه هاى استاندارد کنش براى رسیدن به آن اهداف در جامعه است. تعامل بین این دو ساخت موجب بروز رفتارها و شخصیت هاى مختلف و گاه متناقض در جامعه مى شود. به نظر مرتون، چهار تیپ «شعائر گرا» Ritualism، «انزوا طلب» Retreatist، «نوآور» Innovator و «شورشى» Rebelion در کنار «همنوایان» Conformists معلول شرایط جامعه و برخورد این دو ساخت هستند که هرکدام شیوه خاص انطباق فردى با این دو ساخت است. یکپارچگى و انسجام در جامعه هنگامى است که میان این دو ساخت اساسى تعادل وجود داشته باشد. اما اگر اهداف و ارزشهاى نهادى شده مانند منزلت و ثروت در جامعه تبلیغ شود و ارزشها و هنجارها، آموزش و پرورش و رسانه ها و تبلیغات و به طور کلی جامعه پذیری بر آن تأکید ورزند و در کنار آن وسایل دسترسى به این اهداف وجود نداشته باشد، تیپ هاى مختلف شخصیتى و رفتارى بروز و ظهور مى یابند. در ایران و به خصوص در میان دانشجویان به علت همین تعارضات، مواجه با ظهور دو تیپ انزوا طلب و بدعت گذار هستیم که بستر مناسب براى ظهور رفتار انحرافى نیز برایشان فراهم است و در اکثر موارد نیز فرد را با ناکامى روبرو مى سازد که براى جبران ناکامى ها گرایش به مواد مخدر امرى عادى است. به طور کلى از نظر مرتون، شرایط نابسامان اقتصادى و اجتماعى موجب گرایش به اعتیاد مى شود و لذا از این منظر؛ اعتیاد نوعى بیمارى اجتماعى است که اگر از ابتداى وقوع آن به فکر اصلاح و پیشگیرى نباشیم ممکن است به دیگران نیز سرایت کند و بیمارى عمومى و بحرانى اجتماعى پدید آورد.
2 ـ نظریه برچسب زنى که توسط ((لمرت)) و ((بکر)) مطرح شده بر این مبناست که انحراف، فرآیندى است که توسط آن برخى مردم موفق مى شوند برخى دیگر را منحرف تعریف کنند. این نظریه که در مورد نسل جوان و دانشجویی و مکان های دانشجویی قابل تبیین است بر آن است که اولین بار کسى که از روى کنجکاوى، آزمایش یا سرخوردگى رو به مواد مخدر مى آورد، اصلا این عمل را اقدامى انحرافى نمى پندارد اما چون این کنش توسط افراد مهم دیگر چون دوستان، والدین، مقامات و انون رسمى و پلیس و... انحراف تلقى مى شود و با مجازات روبرو مى گردد، فرد برچسب بزهکار، منحرف و معتاد را از دیگران دریافت مى کند و طرز رفتار دیگران با وى بر مبناى همین برچسب تنظیم مى شود. در نتیجه فردى که از ابتداى قصد عمل انحرافى و کجروى نداشته به صورت آگاهانه یا ناآگاهانه خود نیز این برچسب را مى پذیرد، تصویرى جدید از خود مى سازد و کنش وى با دیگران نیز بر مبناى همین برچسب تعریف و تنظیم مى شود. این مسئله مى تواند به انحرافات ثانویه و ناهمنوایى مداوم فرد در جامعه نیز منجر شود. مشاهدات و تحقیقات در ایران بر این مسئله گواه است که تلقى عمومى و نگاه حاکمان و سیاست پردازان از اعتیاد، مسئله اى شخصى و فردى است و فرد معتاد نیز مجرم تلقى شده و همیشه مورد سرزنش و نفرت است. که این نگاه در جامعه نیز تسری یافته و معمولا افراد معتاد از جامعه طرد شده اند و با سخت ترین مجازات ها از سوى حکومت، خانواده و دوستان مواجه شده اند و همین برچسب مجرم بر معتاد، وى را در عزلت و انزوا و دورى از جامعه قرار داده و اینگونه افراد نیز هر روز سعى مى کنند رفتار خود را با این برچسب وفق دهند که خطرات فراوانى براى فرد و جامعه در پى دارد.
3 ـ نظریه اختلال هنجارى که بیشتر از ((دورکیم)) و ((پارسونز)) و به طور کلى کارکردگرایان وام گرفته شده، بعد هنجارى ساختار اجتماعى در جامعه را مهم می پندارد و معتقد است اگر در آن اختلال روى دهد، حس همبستگى و انسجام در جامعه را مختل کرده و فرد را از نظر الگوى رفتارى دچار مشکل کرده و آنومى را در وى تقویت مى نماید که از این لحاظ ، گرایش به انحرافاتى چون اعتیاد به مواد مخدر اجتناب ناپذیر است. برای مثال به قطبی شدن هنجارها منجر می شود که میان هنجارهای خانواده ها و رسانه با هنجارهای گروه دوستان تفکیک قائل می شود و این مسئله بی شک به نفع طرفی تمام می شود که از میزان اهمیت و مقبولیت بیشتری در دیدگاه فرد برخوردار باشد. یا تضاد هنجاری را پدیدار شود که به ظهور دو مجموعه هنجار متفاوت مى انجامد که ممکن است هنجارهاى طبقه متوسط با طبقه حاکم، نسل امروز با نسل گذشته و یا گروه هاى مختلف با همدیگر متضاد باشد و بنابراین گروه هایى ممکن است به انحرافات سوق پیدا کنند و هنجارهاى غیر اخلاقى را رواج دهند. از دیگر سو خود این تضاد، نظارت رسمى در جامعه را افزایش داده و اعتماد عمومى را کاهش مى دهد و انسجام کلى جامعه را کاهش مى دهد. همچنین این مسئله به ناپایداری هنجاری، ضعف هنجاری و نهایتا بی هنجاری نیز منجر می گردد که در همه موارد فرد خصوصا جوان را تشویق به مقابله با هنجارها و حرکت به سمت انحرافاتی از جمله اعتیاد می کند.

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله  24  صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید

بررسی نقاط قوت و ضعف تدریس مشارکتی از دیدگاه استادان و دانشجویان دوره‌های تحصیلات تکمیلی دانشگاه اصفهان

اختصاصی از فی لوو بررسی نقاط قوت و ضعف تدریس مشارکتی از دیدگاه استادان و دانشجویان دوره‌های تحصیلات تکمیلی دانشگاه اصفهان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه کارشناسی ارشد علوم تربیتی

گرایش برنامه ریزی آموزشی

149 صفحه

چکیده:

همه روش‌های تدریس دارای جنبه‌های مثبت و منفی می باشند. شناخت این جنبه ها به استادان و دانشجویان کمک می‌کند تا بتوانند در فرایند تدریس از جنبه‌های منفی روش های تدریس کاسته و با افزایش جنبه‌های مثبت آن به عملکرد بهتری دست یابند. پژوهش حاضر با هدف کلی بررسی نقاط قوت و ضعف تدریس مشارکتی از دیدگاه  استادان و دانشجویان دوره های تحصیلات تکمیلی دانشگاه اصفهان انجام شده است. پژوهش از نوع کاربردی بوده که به روش ترکیبی انجام شده است. و باتوجه به هدف پژوهش از روش تحقیق توصیفی- پیمایشی استفاده شده است.جامعه آماری پژوهش، 85 نفر از استادان دوره های تحصیلات تکمیلی دارای مرتبه علمی استادیار و بالاتر بودند که در دانشکده های علوم تربیتی و روان  شناسی، علوم انسانی و علوم پایه در سال  تحصیلی 90-1389 حداقل یک درس را به شیوه مشارکتی تدریس کرده اند و نیز 448 نفر ازدانشجویان دوره‌های تحصیلات تکمیلی که در دانشکده‌های فوق الذکر حداقل یک درس را به شیوه مشارکتی گذرانده بودند. حجم نمونه دانشجویان با استفاده از فرمول کوکران 180  نفر تعیین شد. برای انتخاب دانشجویان از روش نمونه گیری تصادفی طبقه ای متناسب با حجم دانشجویان در گروه‌های آموزشی استفاده گردید. بر اساس روش سرشماری تمام استادان در نمونه تحقیق قرار گرفتند. ابزار گردآوری داده ها شامل مصاحبه اکتشافی با15 نفر از اعضای هیات علمی و 15 نفر از دانشجویان بود که به صورت نیمه ساختار یافته انجام شد و  یک پرسشنامه محقق ساخته که بر اساس داده های حاصل از مصاحبه و متون مکتوب تنظیم گردید.ضریب پایایی پرسشنامه پس از توزیع در بین استادان و دانشجویان با استفاده از آلفای کرونباخ به ترتیب 91/0 و 86/0 تعیین شد. به منظور تحلیل داده ها در سطح امار توصیفی از شاخص های درصد، فراوانی، میانگین و انحراف معیار و در سطح استنباطی از  آزمونt تک متغیره، آزمون LSD، تحلیل واریانس دوراهه و آزمون t مستقل استفاده گردید. نتایج حاصل از یافته های کمی و کیفی پژوهش نشان داد که استادان مهمترین نقاط قوت تدریس مشارکتی را افزایش همکاری و تبادل آراء و افکار میان استادان بیان کردند و دانشجویان آشنایی با منابع تخصصی بیشتر از طریق استادان و همچنین آشنایی با زمینه‌های تخصصی با توان علمی و عملی استادان بیان کردند.همچنین نتایج نشان داد که استادان در مقایسه با دانشجویان نگرش مثبت‌تری نسبت به روش تدریس مشارکتی دارند. علاوه بر این دانشجویان مقطع دکتری در مقایسه با دانشجویان کارشناسی ارشد دیدگاه مثبتی به روش تدریس مشارکتی دارند. استادانی که سابقه تدریس بالاتری داشتند قوت‌های تدریس مشارکتی را بیشتر از ضعف‌های آن ارزیابی کردند.

واژگان کلیدی: تدریس مشارکتی، نقاط قوت، نقاط ضعف، تحصیلات تکمیلی

پایان نامه ی بررسی هویت ملی و دینی دانشجویان دانشگاه آزاد شبستر. doc

اختصاصی از فی لوو پایان نامه ی بررسی هویت ملی و دینی دانشجویان دانشگاه آزاد شبستر. doc دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نوع فایل: word

قابل ویرایش 94 صفحه

جهت دریافت درجه ی کارشناسی در رشته ی روان شناسی

مقدمه:

انسان از دیرباز به دنبال تعریف قبیله، قوم و ملیت و کشف تمایزات خود از سایرین بوده است. مفهوم هویت در حقیقت پاسخی به سوال «چه کسی بودن» و «چگونه شناسایی شدن» است. پاسخ به این سوالات است که فرد انسانی را از همنوع خود متمایز می نماید. ارزش های او را از ارزشهای دیگر جدا می نماید و تعلق فرد را به گروه خاص نشان می دهد و بالاخره اینکه هویت جمعی او را تعریف نموده و نشان می دهد که او کیست؟ به چه جامعه ای و به چه ارزش هایی تعلق دارد؟ سوالات فوق در درون چارچوب های سیاسی و اجتماعی مختلف پاسخ های متفاوتی را دریافت می کند. بنابراین هویت فردی و جمعی انسان ها تا حد زیادی محصول شرایط اجتماعی و سیاسی آنها است و این زیست اجتماعی و سیاسی انسانهاست که پرسش او و نیز پاسخ های آنها درباره خودشان را شکل می دهد.

بر این اساس است که گفته می شود هویت ملی فرایند پاسخگویی آگاهانه هر فرد یا قوم یا ملت به پرسش هایی که از خود است از گذشته خود که چه کسی بوده و هست بعبارت دیگر متعلق به کدام قوم یا ملت و نژاد است و خاستگاه اصلی و دائمی کجاست؟ دارای چه فرهنگ و تمدنی بوده و چه نقشی در توسعه تمدن جهانی داشته و امروزه صاحب چه جایگاه سیاسی- اقتصادی و فرهنگی در نظام جهانی است؟ و بالاخره ارزشهای ملهم از هویت تاریخی او تا چه حد در تحقق اهداف اجتماعی و سیاسی و فرهنگی جامعه مورد بحث کارساز خواهد بود؟

هویت ملی مفهوم دووجهی است که هم دلالت بر تمایز و افتراق و هم بر تشابه و اشتراک دارد. در عین حال ماهیت پارادولسیکال (تناقض نما) دارد. یعنی از یک سو با تاکید بر مشترکات وشاخص های پیوند دهنده موجب همبستگی ماحول محوری واحد می شود. و از دیگر سو «ما» را از دیگر ملتها جدا می سازد. به عبارت بهتر موجب همسازی بین خودمان و جداسازی خود از دیگران می شود. هویت ملی پدیده ای انباشتی و تراکمی نیز هست و در فرایند یادگیری اجتماعی در طی زمان تکوین یافته و از سیاست و پویایی برخوردار است.

حوادث مهم روزگار و تحولات عمیق سیاسی، اجتماعی و فرهنگی مختلف در طول تاریخ بر لایه های هویتی ملتها افزوده و آن را تحت تأثیر قرار داده و نتیجتا زمان، شاکله هویتی ملتها را در قلمرو خاصی پرورش داده است و همیشه با گذشت در اترابط مستمر می باشد هر چند شاکله هویتی هر قوم و ملتی نسبت به دیروز، عناصر و لایه های افزون تری خواهد داشت به همین جهت حوادث بزرگ روزگار و رویدادهای عمده در آفرینش و و گسترش آن نقش بسزایی دارند.

هویت در عصر جدید بعد از برخورد جهان سوم و جهان اسلام یا تمدن غرب بطور جدی دچار بحران شده و به سیطره بلامنازع فرهنگ و تمدن غرب انجامیده است.

این جریان سه خط سیر را دنبال کرده است فرآیند صنعتی شدن تقلیدی ناشی از گسترش اقتصاد فراملی فرایند شهرنشینی و بالاخره خط سیر ملت سازی و خلق کشورهای مصنوعی.

لذا این وضعیت تحمیلی از سوی غربیان و فشار ساختار بین المللی و نخبگان سیاسی درونی به بروز نوعی روان پریشی جمعی و بحران هویت انجامید که در تمام کشورهای جهان سوم کم و بیش یافت می شود.

وضعیت تحمیلی از سوی غربیان و فشار ساختار بین المللی و نخبگان سیاسی درونی برای شناخت زمینه های پذیرش جنبه های منفی فرهنگ غرب و با توجه به شدت یافتن فرهنگ پراکنی یا به تعبیر بهتر، شبیخون فرهنگی غرب بررسی روند هویت جمعی بویژه بین دانشجویان ضروری به نظر می رسد.

بدیهی است که یکی از پیش شرط های توسعه، وجود انسجام ملی، همبستگی اجتماعی و وفاق ملی است. این وفاق در بعد مقطعی در میان مردن و در بین نخبگان به مسئله هویت جمعی مربوط می شود. در بعد طولی نسبت به گذشته و حال به چگونگی تغییر هویت جمعی با توجه به تغییر و تحولات اجتماعی بوجود آمده پس از انقلاب اسلامی نتیجتاً به بررسی کم و کیف بحران هویت و تغییر روابط انسان با خودش برمی گردد و اگر تقویت روحیه خودباوری و استقلال طلبی در دانشجویان را تلقی می شوند در نظر بگیریم، بقیناً اهمیت و ضرورت مطالعه کم و کیف هویت ملی و ارتباط آن با برنامه توسعه فرهنگی و علمی کشور آشکار می شود.

فهرست مطالب

مقدمه    

فصل اول

- طرح و اهمیت مسئله        

- قلمرو و حوزه پژوهش       

- اهداف پژوهش   

فرضییه های پژوهش          

فصل دوم

چارچوب تئوریکی 

الف: هویت و انواع آن        

- هویت ملی        

- مؤلفه¬های هویت ملی      

- هویت ایرانی     

- تفکیک هویت ایرانی و هویت ملی    

- هویت جمعی      

- هویت فرهنگی   

مفهوم هویت        

- مفهوم هویت در بستر تحول تاریخی آن          

هویت پیش مدرن   

هویت مدرن         

هویت پست مدرن  

هویت دینی و ابعاد آن         

گونه شناسی هویت دینی      

آنتونی گیدنز و هویت بازاندیشانه        

هویت دینی و جوانان (نمونه آماری، جوانان شهر شیراز)   

مقدمه و طرح مسئله           

مرور ادبیات تحقیق

دیدگاه های نظری در مورد هویت       

هویت ملی چه عناصری را در برمی گیرد؟       

عناصر هویت ملی 

هویت تاریخی و ملی          

نتیجه گیری         

فرهنگ هویت ملی و هویت دینی        

نقش دانشجو         

تحقیقات انجام شده  

مبانی نظری        

فصل سوم           

- مقدمه  

متغیرهای تحقیق   

- متغیر وابسته     

- متغیر های مستقل

- تعاریف مفهومی متغیرها   

- تعاریف عملیاتی متغیرها   

- روش تحقیق      

- روشها و ابزارهای اندازه گیری تحقیق

-- نمره گذاری پرسشنامه هویت ملی    

- روایی پرسشنامه

- پایایی پرسشنامه  

- روشها و آزمون های آماری

- جامعه آماری     

- نمونه آماری و روش نمونه گیری     

فصل چهارم         

- مقدمه  

- آمار توصیفی     

- نگرش به هویت ملی        

- سن     

- رشته تحصیلی   

- جنسیت

- شغل مادر         

- شغل پدر          

- آمار استنباطی    

- آزمون فرضیه اول           

- آزمون فرضیه دوم           

- فرضیه سوم       

- فرضیه چهارم    

- فرضیه شماره پنج

فصل پنجم           

- مقدمه  

- خلاصه تحقیق    

- یافته های تحقیق 

- یافته های توصیفی           

- یافته های استنباطی          

- بحث و نتیجه گیری فرضیه ها        

- محدودیت های پژوهش      

- پیشنهاداتی برای تحقیقات آتی          

منابع و مآخذ        

منابع و مأخذ:

1. عبداللهی، محمد (1372) «جامعه شناسی خدیجه سفیری و معصومه غفوری (1388). بررسی هویت دینی و ملی جوانان شهر تهران با تأکید بر تأثیر خانواده، مجله پژوهش جوانان فرهنگ و جامعه، شماره دوم بهار و تابستان 1388
2. سکینه طالبی، (1378) تحول هویت ملی دانش آموزان دختر دره های تحصیلی ابتدایی، راهنمایی و متوسطه شهر تهران، پایان نامه کارشناسی ارشد دانشگاه تبریز مدرس به راهنمایی هاشم فردانش
3. دژم خوی، جمشید (1377)، سنجش گرایش مردم تبریز نسبت به ویژگی های قومی آذربایجان، اداره کل فرهنگ و ارشاد.
4. آلمان، فرنگیس، (1375)، بررسی عوامل موثر بر شکل گیری هویت فرهنگی دانش آموزان سال سوم دبیرستان منطقه پنج آموزش و پرورش تهران، پایان نامه کارشناسی ارشد دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی به راهنمایی دکتر حسن پناهی
5. بحران هویت، مبانی غیبی و ذهنی هویت جمعی در ایران و تاثیر آن بر دینامیسم مبادله فرهنگی ایران با جهان»، فصلنامه پژوهش، شماره 2و 3 سال اول پاییز و زمستان 72
6. الطائی، علی (1378) «بحران هویت قومی در ایران» نشر شادگان تهران
7. درخشان، بهنام (1390) بررسی تأثیر طبقه بر هویت اجتماعی در دانش آموزان سال سوم رشته ادبیات و علوم انسانی شهرستان سقز در سال 90، سازمان آموزش و پرورش استان کرمانشاه
8. سیاوش علیزاده- عزاله احمدی (1387) «بررسی تأثیر عوامل فردی و خانوادگی بر روی سبک های هویت دانش آموزان دختر پیش دانشگاهی تبریز، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات اجتماعی.
9. حاجی، منصور، آزاد عبدالله پور محمد (1387)، بررسی عوامل موثر در شکل گیری وضعیت های هویت در دانش آموزان مقطع متوسطه شهر مهاباد، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات اجتماعی.

برداشت فاصله دانشجویان حسابداری آموزش و پرورش از رسانه های اجتماعی انتگرال گیری

اختصاصی از فی لوو برداشت فاصله دانشجویان حسابداری آموزش و پرورش از رسانه های اجتماعی انتگرال گیری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

موضوع فارسی :برداشت فاصله دانشجویان حسابداری آموزش و پرورش از رسانه های اجتماعی
انتگرال گیری

موضوع انگلیسی :Distance education accounting students’ perceptions of social media
integration

تعداد صفحه :7

فرمت فایل :PDF

سال انتشار :2015

زبان مقاله : انگلیسی

حمایت از دانشجویان آنلاین اغلب با موسسات آموزش از راه دور در سراسر جهان استفاده، اما در آفریقای جنوبی آن را یک چالش باقی مانده است
به دانش آموزان و نه همه دانش آموزان دسترسی دارند و یا می توانید استطاعت استفاده از اینترنت به طور منظم. با این حال، به عنوان بسیاری از دانش آموزان در دانشگاه
آفریقای جنوبی (UNISA)، یک موسسه آموزش از راه دور، تلفن های همراه، فرصت ظهور برای دانشگاهیان به استفاده از
رسانه های اجتماعی. استادان حسابداری تعدادی از برنامه های رسانه های اجتماعی به یک ماژول سال دوم و در گنجانیده شده
اساس مدارک ارائه شده آشکار است که با استفاده از رسانه های اجتماعی می توانید آموزش و یادگیری حسابداری افزایش