تحقیق در مورد Celtis australis گزنه های مدیترانه ای

اختصاصی از فی لوو تحقیق در مورد Celtis australis گزنه های مدیترانه ای دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:10

 فهرست مطالب

Celtis australis  گزنه های مدیترانه ای

مقدمه

اطلاعات کلی  :

توصیف

شاخ و برگ

گل

میوه

بدنه و شاخه ها

محیط کشت

موارد دیگر

استفاده و مدیریت

آفت ها و بیماری ها

منابع:

مقدمه

گزنه ی اروپایی بک درخت برگ ریز ، 40 تا 70 فوت بلندی با 40 تا 50 فوت عرض ، با نرمی و خاکستری روشن ، پوست تا حدی زگیل مانند و یک تاج گسترده ، عریض و پر است . که آن را یک درخت سایه ای  اساساً خوب کرده است ( شکل 1 ) . 6 اینچ بلندی دارد ، برگ های تیز دندانه ای خاکستری تیره ، سبز هستند و در طول سال به یک زرد کمرنگی قبل از رسیدن به پاییز ، محو می شوند . میوه های کوچک ، گرد و ارغوانی تیره در خوشه های کوتاه آن آویزان  هستند و بینهایت برای پرندگان و دیگر حیات وحش محبوب هستند اما آنها سخت هستند و مردم می توانند روی آنها غلت و سُر بخورند . زمانی که آنها به پیاده روها و دیگر سطوح سخت می افتند .

اطلاعات کلی  :

نام علمی : Celtis australis / تلفظ : Oss-TRAY- Liss .Sell-tiss

نام های عام : گزنۀ مدیترانه ای ، گزنل اروپایی / خانواده = Ulmaceae / مناطق سختی USDA =  75 در سراسر 9 ( شکل 2)

خاستگاه = بومی آمریکای شمالی

کاربردها : درخت کوچک ژاپنی = چمن های عریض درخت ( بیش از 6 فوت عرض دارند) ، برای نوارهای با فرمول محوطه پارک یا برای کاشت بزرگ راه ها و گیاهان آباد سازی و درخت مسکونی خیابان .

دسترس پذیری : درمقدارهای کوچک با یک تعداد قلمستان ها رشد می کنند .

توصیف

ارتفاع :  40 تا 70 فوت

وسعت = 40 تا 50 فوت

یکنواختی تاج = طرح نامرتب

شکل تاج = گرد ، پراکنده            

چگالی تاج = متوسط

سرعت رشد = سریع

بافت = متوسط

شاخ و برگ

آرایش برگ = متناوب با یک در میان ( شکل 3 )

نوع برگ = ساده

حاشیه برگ = دندانه ای

شکل برگ = بیضی

رگه بندی برگ = قوسی ، دارای برگ در دو سوی بگ ، زنبوری ( مشبک )

نوع برگ و پایداری = برگ ریز پایداری پاییزی

طول لبه ی برگ 4 تا 18 اینچ

رنگ برگ : سبز  / رنگ پاییزی = زرد

دانلود تحقیق آثار استحاله و تغییر فرهنگی جوانان در شهر یزد

اختصاصی از فی لوو دانلود تحقیق آثار استحاله و تغییر فرهنگی جوانان در شهر یزد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

هر جامعه‌ای تحت تأثیر پاره‌ای از عوامل داخلی و خارجی ، دچار « تغییر فرهنگی » می شود . تغییر فرهنگی در واقع بخشی از مقولة مهم «‌تغییر اجتماعی » است که در طول تاریخ نظر متفکران و جامعه شناسان را به خود جلب کرده است. در گذشته ، یزد به عنوان « دارالعباده » شناخته شده بود . در آن فضای سنتی  ویژگی های فرهنگی مثبت از قبیل « ساده زیستن و قناعت پیشگی » ، «روابط سالم خانوادگی و اجتماعی » ، «‌صله رحم » ،‌ « برنامه های جمعی مذهبی و سنتی » ، « روابط عاطفی و دوستانه قوی »، « پاکی و زهد و اخلاص » ،‌ «‌تلاش و کار و کوشش» ،«‌احساس مسئولیت فردی و اجتماعی » ،   «شادابی و آرامش » ، « یکدلی و یکرنگی و صمیمیت » و « احساس رضایت و خشنودی » به چشم می خورد و افراد جامعه توانسته بودند با « خود » ، « طبیعت »، « زمین » و ‌« دیگران » کنار آیند و سازش و سازگاری داشته باشند. حتی در دورة قبل از انقلاب ، به دلیل عدم گسترش وسایل ارتباط جمعی و امکان برقراری تماس جدی و سریع با خارج از یزد ، نه در شهر یزد و نه در شهرهای اطراف آن هیچکدام استحالة فرهنگی قابل توجهی  صورت نگرفته بود و اصالت سبک زندگی سنتی یزدی و آداب و رسوم مخصوص این دیار تا حد زیادی حفظ شده بود .

 پیروزی انقلاب اسلامی ، برای مدتی حدود دو دهه ، وضعیت فوق را تثبیت و تقویت کرد ، زیرا همانطور که بسیاری ازصاحب نظران اظهار داشته اند این انقلاب اساساً یک حرکت ضد غربی و یورش علیه مظاهر فرهنگ غربی و بازگشت به ارزش ها و فرهنگ سنتی،‌بومی و مذهبی بود . اما آرام آرام ، به ویژه بعد از گذشت دو دهه از عمر انقلاب ، آثار استحالة فرهنگی در ایران  و حتی در  جامعة مذهبی و سنتی ریشه داری چون یزد بروز نمود ، به طوری که هرچه به جلو آمده ایم و از انقلاب دور شده ایم این تغییر فرهنگی نمایان تر و شدیدتر شده است .

به نظر می رسد که اکنون بخش قابل توجهی از مردم یزد ، خاصه جوانان یزدی ، از فرهنگ اصیل سنتی خود فاصله گرفته و به سمت و سوی فرهنگ غربی ، یعنی آنچه که می توان به « شبه مدرنیسم » تعبیر کرد،‌گرایش پیدا کرده‌اند یا به عبارت دیگر دچار مرض«‌غرب زدگی » شده‌اند . اکنون دیگر گروه هایی از جوانان یزدی – و حتی سایر اقشار وطبقات-  آن احساس و گفتار  و رفتار دیروز را ندارند و دچارنوعی «‌عقدة خود کم بینی فرهنگی » شده اند . با مراجعه به مکان هایی چون کافی شاپ ها ، کافی نت ها ، باشگاه های بیلیارد ، فروشگاه های محصولات فرهنگی و حتی با رفتن به کوچه ها و خیابان های معمولی شهر ، مدارس ، دانشگاه ها و خانواده‌ها می‌‌توان آثار و نشانه های فرهنگ وسبک زندگی غربی را در میان گروه های مختلف مردم ، مخصوصاً جوانان ، مشاهده کرد . شاید اغراق نباشد اگر بگوییم که امروزه یکی از عوامل مهم و عمده اختلاف بین نسلی و شکاف میان خانواده ها  (‌اختلاف بزرگسالان و کهنسالان با نوجوانان و جوانان)‌ به موضوع مورد بحث یعنی چگونگی برخورد با فرهنگ غربی مربوطه می شود. معمولاً جوانترها  در مقایسه با بزرگترها یا پیران گرایش بیشتری به فرهنگ بیگانه و رغبت و توجه کمتری به فرهنگ سنتی و بومی و مذهبی خود دارند و به طور کلی افراطی تر و آتشی تر و تندروترند .

سئوال مهمی که در اینجا مطرح می شود آن است که : « این وضعیت پیش آمده ‌یا تغییر فرهنگی  صورت گرفته  ناشی از چه علل وعواملی است ؟» بی تردید عوامل متعدد داخلی (‌تغییر در ساخت و بافت و ترکیب جمعیت ، نقش نخبگان فکری و سیاسی ، نقش جنبش های اجتماعی و گروه های فشار، نوسازی و توسعه ، تکنیک ، ایدئولوژی، موضع گیری در برابر مدرنیته و ...) و خارجی (‌جهانی شدن ،‌تهاجم فرهنگی ، امپریالیسم و استعمار و ...) در پدید آوردن این وضعیت جدید در شهر یزد موثر و دخیل بوده اند . به نظر می رسد که از میان این عوامل گوناگون ، عامل روانی جایگاه و اهمیت قابل توجهی دارد . به عبارت دیگر ، فقدان یا ضعف روحیة اعتماد و عزت نفس در جوانان ، موجب تصور نادرست آنها از غرب و زندگی و فرهنگ غربی شده و در نتیجه آنها را از فرهنگ اصیل سنتی خود دور و به مظاهر فرهنگ غربی متمایل کرده است. بدین ترتیب برای فراهم شدن امکان سنجش داده ها و عملیاتی کردن آنها ، عوامل روانی را ما دراین تحقیق ، در واقع همان «‌عزت نفس » و متعلقات مربوط به آن در نظرگرفته ایم

شامل 113 صفحه فایل word قابل ویرایش

مضرات نیترات درآب آشامیدنی وحذف آن توسط فر آیند اسمز معکوس

اختصاصی از فی لوو مضرات نیترات درآب آشامیدنی وحذف آن توسط فر آیند اسمز معکوس دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نیترات No-3))یکی از آنیون ها ی معدنی است که در نتیجه اکسید اسیون نیتروژن عنصری حا صل می شود

این ماده یکی از عنا صر بسیار ضروری برای سنتز پروتئین در گیا هان است ونقش مهمی رادر چرخه نیتروژن دارد نیترات از طریق اکسیداسیون طبیعی تولید وبنا براین در تمام محیط زیست یافت می شود.

شکل1 چزخه نیتروژن رادر طبیعت نشان می دهد.فاضلاب های شهری صنعتی مواد دفعی حیوانی وگیاهی در شهرهای بزرگ که دارای نیتروژن آلی هستند به خاک دفع می شوند دراثر فعالیت  میکروار گا نیزم های خاک نیتروژن آلی به یون آمونیوم NH)) تبدیل شده که به این پدیده Ammonifcationگفته می شود خاک توانائی نگهداری این ترکیب رادر خود دارد اما به مرور طی پدیده دیگری به نام Nitrficationبخشی از یون آمونیوم ابتدا به نیتریت(No) وسپس به نیترات تبدیل می شود لایه سطحی خاک قادر به حفظ ونگهداری این دو ترکیب نبوده ودر نتیجه نیتروت ونیترات به آبها ی زیر زمینی راه می یابند.

این فایل دارای 20 صفحه می باشد.

تحقیق درمورد همت مضاعف و کار مضاعف

اختصاصی از فی لوو تحقیق درمورد همت مضاعف و کار مضاعف دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:17

فهرست مطالب:

چکیده

مقدمه

   

بیان مسأله

آموزش و پرورش و همت و کار مضاعف

 عوامل مؤثر در تحقق همت مضاعف و کار مضاعف

انگیزه های دینی و مذهبی

مدیریت و رهبری آموزشی

انگیزه هدف

ترجیح منافع ملی بر منافع شخصی

فرهنگ

آموزش های ضمن خدمت

تدبیر و درایت

 نتیجه گیری

چند سالی است که رهبر گرانقدر ملت ایران، هم زمان با آغاز سال نو، در پیام نوروزی نقشه ای جامع برای پیشبرد اهداف عالیه کشور ترسیم می کند، تا مردم و مسئولین، این طرح و نقشه را سر لوحه زندگی خویش قرار داده و بدینوسیله، زمینه رشد و شکوفایی و پیشرفت را در کشور فراهم آوردند. در همین راستا رهبر معظم انقلاب اسلامی سال 89 را تحت عنوان «همت مضاعف و کار مضاعف» نامگذاری کردند. بی شک، آموزش و پرورش هر کشور، یکی از مؤثرترین سازمانهایی است که می تواند در رسیدن به آمال و آرزوهای مردم آن جامع گامهای مثبتی را بردارد. در این راستا وظیفه جامع فرهنگی و مسئولین و دست اندرکان این نهاد بنیادی کاملاً مشهود است. آموزش و پرورش به عنوان بزرگترین وزارتخانه کشور با سود جستن از جمعیت عظیم فرهنگیان و سر و کار داشتن با انبوهی از جمعیت دانش آموزان و والدین آنها، می تواند به عنوان بازوی اصلی ترویج «همت مضاعف و کار مضاعف» در سراسر کشور باشد. این عزیزان می توانند علاوه بر آموزش مستقیم به دانش آموزان در کلاسهای درس، از توان خود برای اثرگذاری بر خانواده ها در قالب کلاسهای آموزش خانواده، نظر شهروندان را به این امر مهم جلب نمایند. اما مسئله قابل توجه در مورد نامگذاری امسال، این است که با استماع کلمه «کار مضاعف» نباید صرفاً تولید و امور اقتصادی در اذهان تداعی شود و «همت مضاعف» فقط در راستای کار تولیدی، فنی و اقتصادی به کار برده نمی شود بلکه مقام معظم رهبری می فرمایند، در همه عرصه های صنعتی و فعالیت های اجتماعی و سیاسی و در همه بخشهای مختلف باید کار مضاعف صورت گیرد.

لذا در این برآیند تا نقش آموزش و پرورش و معلمان را در به فعلیت درآوردن همت و کار مضاعف در حد توان با هدف توسیع و بسط این رویکرد در تمامی حوزه ها به خصوص حوزه فرهنگی بررسی نموده و در راستای این هدف پیشنهادها و راه کارهای مفید و عملی ارائه دهیم.

به دنبال سال 88 و نامگذاری آن با عنوان سال و «اصلاح الگوی مصرف» توجه آحاد مردم و مسئولین پرهیز از اسراف و تند بر و حرکت به سوی اصلاح الگوی مصرف و استفاده بهینه از منابع و امکانات، جلب شده و نتایج آشکار و مشهود آن در جامع، راه را برای تلاش دیگری در محدوده ای دیگر متصور ساخت به همین مناسبت، رهبر معظم انقلاب با نامگذاری سال 1389 به نام سال همت مضاعف و کار مضاعف، تأکید فرمودند : «این تلاشها در حد خود تلاش های باارزشی است؛ موجب تقدیر است. آنچه که از ملاحظه ی وضعیت موجود کشور و ظرفیتهای عظیمی که در دل این کشور و ملت بزرگ نهفته است، می توان به دست آورد، این است که آنچه ما انجام داده ایم، آنچه مسئولین و مردم انجام داده اند، در مقابل آنچه که ظرفیت عظیم این کشور برای پیشرفت و رسیدن به عدالت است، کار بزرگی نیست. باید تلاش ها را بیش از آنچه که در گذشته انجام داده ایم، همه انجام بدهند و خود را موظف بدانند.

    شکی نیست که جامعه بزرگ فرهنگیان، یکی از تأثیر گذارترین اقشار در هر کشور به حساب می آید که جایگاه ویژه آنان از هزاره های گذشته تاکنون مورد تأئید و تأکید فلاسفه و اندیشمندان مشهود بوده و هست و به نوعی آموزش و پرورش و دست اندرکاران را زیر بنای اصلی توسعه و سرمایه گذاری مطمئن برای آینده هر کشوری، معرفی کرده اند، توسعه اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی، نظامی و ... در هر مملکتی در گرو بهره گیری از منافع انسانی متعهد و کارآست و این منابع انسانی کارآ (دانش آموزان) ابتدا باید در نظام آموزشی حاکم، در فرایند تربیت و آموزش شرکت داده شوند و با همکاری و همراهی نظام خانواده، جریان اجتماعی شدن آنها تداوم باید تا در سایه تعلیم و تربیت نیروهای متعهد، فعال و با همت مضاعف، شاهد سرمایه گذاری مطمئن برای آینده باشیم.

دانلود تحقیق درباره زندگی نامه آیت الله سید حسن مدرس

اختصاصی از فی لوو دانلود تحقیق درباره زندگی نامه آیت الله سید حسن مدرس دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق درباره زندگی نامه آیت الله سید حسن مدرس

تعداد صفحات:21

نوع فایل: ورد (قابل ویرایش)

بخشی از متن:

زندگی نامه آیت الله سید حسن مدرس

فقیه مجاهد و عالم پرهیزگار آیه الله سیدحسن مدرس یکى از چهره هاى درخشان تاریخ تشیع بشمار مى رود که زندگى و اخلاق و رفتار و نیز جهت گیرى هاى سیاسى و اجتماعى وىبراى مشتاقان حق و حقیقت نمونه خوبى است . او موقعیت خود را سراسر در راه اعتلاى اسلام نثار نمود و در جهت نشر حقایق اسلامى و دفاع از معارف تشیع مردانه استوار ماند.

همان گونه بود که مى گفت و همانطور گفت که مى بود. سرانجام به موجب آنکه با عزمى راسخ چون کوهى استوار در مقابل ستمگران عصر به مقابله برخاست و سلطه گرى استعمارگران را افشا نمود جنایتکاران وى را به ربذه خواف تبعید نمودند و در کنج عزلت و غریبى این عالم عامل و فقیه مجاهد را به شهادت رسانیدند.

این نوشتار اشاره اى کوتاه به زندگى ابرمردى است که بیرق مبارزه را تنها در تنگنا به دوش کشید و شجاعت تحسین برانگیزش چشم بداندیشان و زمامداران خودسر را خیره ساخت و بیگانگان را به تحیر واداشت . اگر ما به ذکر نامش می پردازیم و خاطره اش را ارج مى نهیم بدان علت است که وى پارسایى پایدار و بزرگوارى ثابت قدم بود که لحظه اى با استبداد و استعمار سازش نکرد و در تمامى مدت عمرش ساده زیستى ، تواضع ، قناعت و به دور بودن از هرگونه رفاه طلبى را شیوه زندگى خویش ساخت و از طریق عبادت و دعا و راز و نیاز با خدا، کمالات معنوى را کسب کرد.