فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق درباره هندوانه

اختصاصی از فی لوو تحقیق درباره هندوانه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره هندوانه


تحقیق درباره هندوانه

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:8

فهرست و توضیحات:

مقدمه

بیان مسأله

شرح گیاه

هندوانه بومی مناطق گرم آفریقاست و در قرن شانزدهم به اروپا آورده شده و سپس از اروپا به آمریکا منتقل کشت آن شروع گردیده. از بعضی نوشته ها چنین مشهود است که مصریان قدیم و از اسپانیائیها هندوانه را می کاشتند و از میوه آن استفاده می نمودند.هندوانه گیاهی است یکساله و علفی ، سیستم ریشه ای هندوانه قوی و کامل است واز ریشه های فرعی و تارهای کشنده تشکیل میشود. قطر ریشه اصلی در نزدیکی یقه به 1 تا 5/1 سانتر متر ( در هندوانه های خودرو 5 تا 7 سانتی متر) و به فاصله 25 تا 30 سانتی متر دورتر از یقه بشدت از قطرش کاسته شده و به شکل رشته نازک نخ مانندی عمودی در زمین فرو می رود( به عمق یک تا یک ونیم متر و حتی بیشتر) ریشه های فرعی بلافاصله از قسمت بالای ریشه اصلی به طور مایل منشعب شده و در عمق 20 تا 30 سانتی متری خاک پراکنده میشوند. ریشه های فرعی درجه یک معمولاً طویل تر از ریشه اصلی بوده و طول آنها ممکن است به 4 تا 5 متر برسد. ریشه های فرعی درجه یک به نوبه خود به ریشه های فرعی درجه 2 و 3 منشعب می شوند. سیستم ریشه ای یک بوته هندوانه ممکن است 7 تا 10 متر مکعب حجم خاک را فرا گیرد. ساقه هندوانه خزنده ، نازک و طویل با مقطع پنج ضلعی مدور و کرکدار نازک است. طول ساقه ممکن است 4 تا 5 متر برسد. از ساقه اصلی ساقه های فرعی منشعب می شوند برگهای هندوانه قبلی شکل با بریدگیهای عمیق و به رنگ سبز خاکستری و با دمبرگ طویل و بدون گوشوارک است. هندوانه گیاهی یک پایه بوده و گلهای نر و ماده آن به طور جداگانه روی یک بوته قرار دارند گلها در محور برگها به صورت انفرادی قرار می گیرند تعداد گلهای نر همیشه بیشتر از گلهای ماده است جام گل کامل و زنگوله ای شکل بوده و از 5 گلبرگ زرد لیمویی یا سبز متمایل به زرد که در قاعده متصل به کاسه گل میشوند تشکیل شده است تخمدانها پوشیده از کرک و دارای 3 تا 4 و گاهی 5 حجره هستند مادگی گل کوتاه و پرچم های گل ماده ناقص اند. معمولاً گرده ها نیز در گل ماده ناقص اند ولی گاهی اوقات ممکن است دارای استعداد با روری نیز باشند در بعضی از ارقام هندوانه گلهای ماده بدون پرچم نیز دیده می شود. گل نر علاوه بر جام گل دارای 5 پرچم است که چهار تای آن دوبدو به هم چسبیده و یکی آزاد است. پرچم ها به کیسه های زرد رنگ گرده منتهی می شوند از زمانهای قدیم انواع مختلف هندوانه را به دو دسته تقسیم می کرده اند. یکی هندوانه های پوست نازک و دیگری ارقامی که دارای پوست کلفت می باشند. انواع پوست نازک بیشتر برای مصارف محلی و مراکز فروش نزدیک به محل تولید می باشد انواعی که دارای پوست کلفت می باشند قابل حمل ونقل به نقاط دور و نزدیک و نگهداری آن در انبار آسانتر است تقسیم بندی دیگر ارقام براساس زودرس ، میان رس و دیررس می باشد. ارقام ایرانی هندوانه عبارتند از : هندوانه قرق هندوانه خانمی هندوانه شریف آباد (پوست خیلی نازک اندازه و متوسط، شکل گرد و گوشت قرمز ، طعم شیرین و مطبوع) هندوانه محبوبی هندوانه پوست سفید همدان (پوست کلفت و سفید رنگ)، ارقام خارجی هندوانه که کشت بعضی در ایران نتایج خوبی داده است که بیشتر انواع مختلف آمریکایی است که پس از جنگ جهانی دوم به ایران وارد شده است. چهار لستون گری Charleston Gray (در ایران معروف به و هندوانه مهندسی) بلاک دایموند Black Diamond (Cannon ball) دیکیس کوئین


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره هندوانه

تحقیق درباره مواد دفع آفات

اختصاصی از فی لوو تحقیق درباره مواد دفع آفات دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره مواد دفع آفات


تحقیق درباره مواد دفع آفات

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:8

فهرست و توضیحات:

مقدمه

بیان مسأله

مواد دفع آفات

این مواد شامل یک سری از ترکیبات معدنی و آلی می‌باشند که به طرق مختلف ، موجب از بین رفتن آفات حیوانی و گیاهی می‌گردند. از آفات حیوانی می‌توان انواع حشرات موذی ، جوندگان و از آفات گیاهی ، قارچ‌ها و علف‌های هرز را نام برد

ارتباط مواد دفع آفات با صنایع پتروشیمی

این مواد از دو نقطه نظر با صنایع پتروشیمی ارتباط پیدا می‌کنند. اول آنکه بعضی از آنها را می‌توان مستقیما از سنتز هیدروکربنهای نفتی تهیه نمود. دوم اینکه اغلب این مواد را بایستی در حلالهای نفتی ، حل کرده و سپس مورد استفاده قرار داد.

حشره‌کشها

حشره‌کشها را در رابطه با نحوه اثر آنها به سه گروه زیر تقسیم می‌کنند.

سموم داخلی

سموم داخلی یا سمومی که از راه معده و دستگاه گوارش حشرات را مسموم می‌کنند، مانند ترکیبات آرسنیک ، فلوئور و آنتیموان.

سموم تماسی

سموم تماسی ترکیباتی هستند که از راه پوست ، جذب بدن حشرات شده و آنها را از بین می‌برند. این سموم ممکن است، معدنی مانند گوگرد و پلی‌سولفورها ، یا گیاهی مانند نیکوتین و یا سموم آلی مصنوعی (ترکیبات کلره و فسفره) مانند ددت با

سموم گاز

سموم گاز ترکیباتی هستند که به صورت گاز ، حشره را تحت تاثیر قرار می‌دهند. اگر این سموم به صورت مایع یا جامد باشند، باید به آسانی قابلیت تبخیر و یا تصعید داشته باشند تا به صورت گاز در آمده و حشرات را متاثر کنند. مهمترین این سموم عبارتند از اسید سیانیدریک ( HCN) ، برمید متیل ( CH3Br) ، سولفید کربن CS2 و پارادی‌کلرو بنزن C6H4Cl2.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره مواد دفع آفات

تحقیق درباره انواع ماهی

اختصاصی از فی لوو تحقیق درباره انواع ماهی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره انواع ماهی


تحقیق درباره انواع ماهی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:10

فهرست و توضیحات:


بیان مسأله

اهمیت موضوع
مقدمه

موجودات زیادی شبیه به ماهی هستند و ماهی نامیده می‌شوند اما در برخی موارد این نامگذاری اشتباه است. مثلا آمفیوکسوس و لامپری را ماهی می‌دانند اما این جانوران با ماهیان ولاقعی منقرض شده و کنونی جهان اختلاف فاحشی دارند. ماهی در واقع موجودی است که حداقل دارای آرواره و فک بوده، اسکلت غضروفی یا استخوانی داشته و دارای باله‌های شنا زوج و فرد است .

ماهی یک مهره‌دار خونسرد و آبشش‌دار است که در آب زندگی می‌کند. ماهیها (با بیش از 27315 گونه) یک گروه نزدیک ‌نیا (پارافیلتیک Paraphyletic) هستند و به سه گروه ماهیهای استخوانی (استیکتیس Osteichthyes)، با (22000 گونه)، ماهیهای غضروفی (کندریکتیس Chondrichthyes با بیش از 800 گونه) و گروههای مختلف ماهیهای بدون آرواره (75 گونه) از جمله ماهی‌های مکنده و دهان‌گِرد (hagfish) تقسیم می‌شوند. ماهیها در اندازه‌های مختلف به چشم می‌‌خورند و طول آنها از 45 فوت مثل کوسه نهنگی تا 8 میلی متر مثل گوبی کوتوله (dwarf goby) متغییر می‌‌باشد. جانوران آبزی دیگر همانند عروس دریایی و ماهی مرکب ماهیهای حقیقی نیستند.

برای نمونه برخی از ماهیان چون صخره‌های ناهنجار و برخی مانند کرمهای لولنده هستند. بعضی تخت و مسطح چون کلوچه آردی و پاره‌ای مانند توپ هستند. ماهیان همه گونه رنگی دارند. یعنی همه رنگ‌های رنگین کمان. بسیاری از ماهیان رنگهای روشن همچون رنگهای درخشان و روشن پرندگان. سرخ تند زرد آبی و ارغوانی و صدها نمونه و گونه رنگ زیبا و دلربا و طرح‌های راه راه و خطوط شبیه توری یا نقطه چین دارند.

کوچک‌ترین ماهی پیگمی گابی فیلیپینی است که کمتر از 13 میلیمتر در کمال رشد طول دارد. بزرگ‌ترین ماهی شارک وال می‌‌باشد که در رشد کامل 18 متر طول و 14 تن وزن دارد. این ماهی جانوران کوچک دریایی و گیاهان را می‌‌خورد و به طور کلی بی آزارتر از ماهیان دیگر نسبت به انسان است. خطرناکترین ماهی تنها چند کیلوگرم وزن دارد. سنگ ماهی که برآمدگی زهرداری دارد که می‌تواند با زهرش آدمی را در چند دقیقه بکشد. ماهی‌ها تقریباٌ در همه آبها زندگی می‌کنند: در آبهای در نقطه یخ زدن قطب شمال و در رودها و جویبارهای بخارآلود جنگلهای استوایی و در جویبارهای خروشان کوهستانها و در آبهای رودهای آرام زیرزمینی. برخی از ماهیان سفرها و مهاجرتهایی سرتاسری اقیانوسی می‌کنند. ماهیان دیگر بیشتر زندگی خود را درون شنها و کف اقیانوسها می‌‌گذرانند. بیشتر ماهیان هرگز اب را ترک نمی‌گویند. اما برخی از ماهیان ممکن است ماهها در بستر خشک رودخانه زنده بمانند.

یک نوع ماهی به نام آناباس در سواحل فیلیپین، مالزی و مشرق هند وجود دارد که پس از این که بر اثر طغیان آب از آب دریا بدور و در برکه‌ای خشک شد از میان گل و لای خزان خزان همچون خزندگان راه می‌‌روند تا خود را به دریا برساند. ماهیان برای آدمی اهیمت بسیار دارند، خوراک میلیون‌ها نفر از مردم از ماهی فراهم می‌شود عده‌ای برای تفریح به شکار ماهی می‌‌روند و بسیاری آنها را همچون جانوران دست آموز در آکواریوم و غیره نگه می‌‌دارند. ماهیان در تعادل طبیعت نقش مهمی دارند. ماهیان گیاهان و جانوران آبزی را می‌‌خورند و باز خوراک گیاهان و جانوران می‌‌گردند و ماهیان تعادل مجموع کلی گیاهان و جانوران کرده زمین برقرار می‌‌سازند.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره انواع ماهی

تحقیق درباره گیاهان

اختصاصی از فی لوو تحقیق درباره گیاهان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره گیاهان


تحقیق درباره گیاهان

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:25

فهرست و توضیحات:

مقدمه

بیان مسأله

اهمیت موضوع

اهداف کاربردی

 آب و دی‌اکسید کربن به گیاه سبز وارد می‌شوند و تحت اثر عمل فتوسنتز به صورت مواد آلی درمی‌آیند. مواد آلی بوسیله موجودات مصرف کننده گرفته می‌شوند و از یکی به دیگری سیر می‌کنند. مواد در طبیعت دائما از موجود زنده به محیط و از محیط به موجود زنده دور می‌زنند. این دور مواد را چرخه یا دور مواد آلی- کانی می‌نامند که چرخه آب از مهمترین آنها بوده و معمولا آب به صورت باران و یا برف به سطح زمین می‌رسد که ممکن است بطور مستقیم روی اقیانوسها ببارد یا این که روی خشکیها بریزد و به صورت رودها و دریاچه‌ها و آبهای زیر زمینی درآید و سرانجام در اقیانوس وارد شود.
در همه این موارد بخشی از آب بخار می‌شود و به هوا باز می‌گردد و بنابراین آب چرخه وسیعی دارد که جریان آن از جو زمین به خشکیها و اقیانوسها می‌رود و بار دیگر به زمین برمی‌گردد جانوران و
گیاهان خشکی هم آب را به هوا می‌دهند. بیشتر این آب در گیاهان از راه برگها و در جانوران از راه تنفس و تبخیر پوستی دفع می‌شود. بیش از 90 درصد از آبی که وارد گیاه می‌شود به صورت بخار از طریق روزنه‌های هوایی و کمتر از 5 درصد آن از طریق لایه کوتیکول گیاه به اتمسفر برمی‌گردد.

آب خاک

پس از هر بارندگی یا آبیاری ، تمام فضای آزاد بین ذرات خاک تا عمق معینی پر از آب می‌شود. مقداری از این آب تحت تاثیر نیروی جاذبه زمین در مدت چند ساعت یا چند روز به عمق بیشتری از خاک نفوذ می‌کند و هوا جای آن را می‌گیرد. این مقدار آب را معمولا آب گرانشی (جاذبه‌ای) می‌نامند. پس از خارج شدن آب گرانشی ، آبی در خاک باقی می‌ماند که با نیرویی بیش از نیروی گرانش به ذرات خاک چسبیده است یا درون مجاری مویین قرار دارد.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره گیاهان

دانلود کتاب سراب معنویت: گزارشی تحلیلی از فعالیت جریان های معنویت گرای نوظهور

اختصاصی از فی لوو دانلود کتاب سراب معنویت: گزارشی تحلیلی از فعالیت جریان های معنویت گرای نوظهور دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود کتاب سراب معنویت: گزارشی تحلیلی از فعالیت جریان های معنویت گرای نوظهور


دانلود کتاب سراب معنویت: گزارشی تحلیلی از فعالیت جریان های معنویت گرای نوظهور

این کتاب درباره جریان های معنویت گرای نوظهور و عرفان های کاذب مانند اندیشه‌های اشو، فرقه رام الله، اندیشه پائولوکوئیلو، به عرفان کیهانی (حلقه)، اندیشه‌های کاستاندا، اندیشه‌های کریشنا مورتی و یـوگااست. فایل pdf کتاب سراب معنویت: گزارشی تحلیلی از فعالیت جریان های معنویت گرای نوظهور را در پایین صفحه بلافاصله پس از پرداخت دانلود نمایید.

مشخصات کتاب سراب معنویت: گزارشی تحلیلی از فعالیت جریان های معنویت گرای نوظهور

نویسنده : حسن اردشیری لاجیمی
ویراستار : حبیبه برغمدی
ناشر : صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، مرکز پژوهشهای اسلامی
تعداد صفحات : 272
نوع جلد : شومیز
قطع : رقعی
تیراژ : 600 نسخه
نوبت چاپ : 1
تاریخ نشر : 94/05/24
مکان نشر : تهران
زبان کتاب : فارسی
رده دیویی : 291.42
کلمات کلیدی : عرفان - نقد و تفسیر / جنبش عصر جدید / عرفان - مطالعات تطبیقی / زندگی معنوی

سراب معنویت

چکیده کتاب سراب معنویت: گزارشی تحلیلی از فعالیت جریان های معنویت گرای نوظهور

انسان‌ها تنها موجوداتی هستند که به طور فطری حقیقت‌جو و حقیقت‌مدارند، ازاین‌رو، آنها در تمامی دوران حیات خویش در پی کمال و زیبایی متعالی در حرکتند. بنابراین، خداوند در هیچ برهه‌ای بشر را بدون راهنما رها نکرد؛ زیرا همواره افسونگرانی پیدا می‌شوند که برای رسیدن به اهداف خویش سر راه اهل سلوک قرار می‌گیرند تا کالای جعلی و ناسره خویش را به عنوان متاعی سره، غالب کنند. امروزه در عصری زندگی می‌کنیم که باید عصر معنویت نامید؛ زیرا بشر امروزی برای رهایی با گذشت عصر مدرنیته و خستگی مفرط، از آلام روحی و روانی آن، به طور گسترده به معنویت روی آورده است و شیاطین نیز برای دوران استعماری جدید خویش با اسلحه معنویت به جنگ با معنویت ناب آمده‌اند. البته کشوری چون ایران که مهد اولین انقلاب معنوی عصر حاضر به حساب می‌آید و توانسته است با معنویت‌گرایی حرکتی پرشور و پویا را در جهان معاصر ایجاد کند؛ بیشتر مورد تهاجم معنویت‌های کاذب و دروغین داخلی و خارجی است. متأسفانه مسئولان و دست‌اندرکاران عرصه‌های فرهنگی نیز برخی اوقات، به دلیل جهل به موضوع، وسیله رشد و ترویج بسیاری از آنها را در سطح کشور فراهم کرده‌اند. از سویی دیگر نبود آثار علمی مکتوب و رسانه‌ای، اعم از صوتی و تصویری و...، فرصت رشد بیشتر این جریان‌های معنویت‌گرای انحرافی را ایجاد کرده است. ما هنوز اثر علمی دقیقی برای معرفی فرقه‌ها و مکاتب نوپدید در کشور نداریم و محققان به خود اجازه نمی‌دهند در نقد برخی از فرقه‌ها صفحه‌ای بنویسند. بنابراین، قلم‌ها و بیان‌های سحّاری به راحتی و با کمترین هزینه و با فرصتی که خود ایجاد می‌کنیم در لایه‌های درونی جامعه جوان و تشنه معنویت رسوخ و افکارشان را از راه راست منحرف می‌کنند. امیر بیان، امام علی علیه السلام چه زیبا در معرفی این جریان‌ها فرمودند: ">فَلو اَنَّ الباطلَ خَلَصَ مِن مِزاج الحَقِّ لَم یخفَ عَلی المُرتادِینَ وَلَو اَنّ الحقَّ خَلَصَ مِن لَبسِ الباطلِ اِنقَطَعت عَنهُ اَلسنُ المعاندینَ ولکن یؤخَذُ مِن هذا ضِغثٌ و مِن هذا ضِغثٌ فَیمزَجانِ فَهُنالِکَ یستَولی الشَّیطانُ عَلی اولیائهِ وَ ینحوُالّذین سَبَقَت لَهُم مِنَ اللهِ الحُسنی ">پس اگر باطل با حق مخلوط نمی‌شد، بر طالبان حق پنهان نمی‌ماند و اگر حق از باطل جدا و خالص می‌شد، زبان دشمنان قطع می‌گردید. اما قسمتی از حق و قسمتی از باطل را می‌گیرند و به هم می‌آمیزند؛ آنجاست که شیطان بر دوستان خود چیره می‌شود و تنها آنان که مشمول لطف و رحمت پروردگارند نجات خواهند یافت نویسنده در اثر حاضر به اندازه توان، معنویت دروغین و حقیقی و ناب را معرفی کرده است. ازاین‌روی سعی کرده با نگاه انتقادی اشکال‌های برخی مکاتب معنویت‌گرای انحرافی نوپدید را بیان نماید.

فهرست اجمالی کتاب

دیباچه
 مقدمه
 فصل اول کلیات
 فصل دوم بررسی اندیشه‌های اشو
 فصل سوم رام الله
 فصل چهارم نگاهی به آراء وزندگی پائولوکوئیلو
 فصل پنجم نگاهی به عرفان کیهانی (حلقه)
 فصل ششم بررسی اندیشه‌های کاستاندا
 فصل هفتم بررسی اندیشه‌های کریشنا مورتی
 فصل هشتم یـوگا
 فصل نهم رسانه و مکاتب انحرافی معنویت‌گرا

فهرست تفصیلی کتاب

  • دیباچه
  •  مقدمه
  •  فصل اول کلیات
    •  1. مفهوم‌شناسی فرقه
      •  الف) معنای لغوی
      •  ب) معنای اصطلاحی
    •  2. آیا فرقه و مذهب یکی هستند؟
    •  3. عوامل پیدایش فرقه‌های معنویت‌گرای نوظهور در جهان
      •  الف) فطرت‌های معنویت‌گرا
      •  ب) بن‌بست فلسفه مدرن
      •  ج) بحران‌های روانی و اجتماعی
      •  د) تحقیقات تازه علوم روان‌شناسی و فراروان‌شناسی
    •  4. علل گسترش جریان‌های معنویت‌گرا در ایران
      •  الف) جامعه ایرانی، جامعه معنویت‌گرا
      •  ب) مطرح نشدن و گسترش نیافتن عرفان و معنویت اسلامی
      •  ج) استفاده از زبان نو و جذاب
      •  د) نقش استکبار و استعمار
    •  5. تقسیم‌بندی فرقه‌های معنویت‌گرای نوظهور
    •  6. وجوه مشترک فرقه‌های معنویت‌گرا (عرفان‌های کاذب)
      •  الف) انسان‌محور یا اومانیستی
      •  ب) تناسخ‌محور و باور نداشتن به معاد
      •  ج) شریعت‌ستیزی
      •  د) انزواطلبی
      •  ه‍) عقل‌ستیز
      •  و) کرامت‌محور
    •  7. آثار گرایش جوانان به عرفان‌های کاذب
      •  الف) بحران هویت
      •  ب) دنیاگرایی
      •  ج) دین‌گریزی
      •  د) عقل‌ستیزی
      •  ه‍) بت‌پرستی
      •  و) نیهلیستی و پوچ‌گرایی
  •  فصل دوم بررسی اندیشه‌های اشو
    •  مقدمه
    •  1. زندگی‌نامه
      •  الف) سفر به امریکا
      •  ب) ازدواج
      •  ج) مرگ
      •  د) آثار
    •  2. نقد و بررسی اندیشه‌های اشو
      •  الف) نفی دین و مذهب
      •  ب) نفی زیارت
      •  ج) ترویج بت‌پرستی
      •  د) مراقبه
        •  مراقبه از نظر عرفان اسلامی
      •  ه‍) پلورالیسم
      •  و) برتری حیوان بر انسان
      •  ز) عشق
        •  یک ـ رهاورد عشق
        •  دو ـ عشق و روابط جنسی
        •  سه ـ عشق، ازدواج و خانواده
      •  ح) نفی ذهن
        •  یک ـ تعریف ذهن از منظر اشو
        •  دو ـ آثار سوء ذهن از دیدگاه اشو
        •  سه ـ جانشینی ذهن
        •  چهار ـ اهمیت ذهن در اسلام
      •  ط) تناسخ
        •  برهان‌های بطلان تناسخ
  •  فصل سوم رام الله
    •  1. فرقه‌شناسی
      •  الف) مؤسس فرقه
      •  ب) پیشینه فرقه
      •  ج) فرقه رام الله در ایران
      •  د) رسانه‌های تبلیغی فرقه
    •  2. مبانی، اصول و معتقدات
      •  الف) عشق‌گرایی
      •  ب) مسیح‌گرایی
      •  ج) پلورالسیم مذهبی
        •  یک ـ قرآن کریم هم‌تراز دیگر کتاب‌ها
        •  دو ـ تقدس‌زدایی از اسماء الهی
        •  سه ـ حقیقت‌گرایی فراتر از مذهب‌گرایی؟
        •  چهار ـ همه ادیان در اصل یکی هستند
        •  پنج ـ برتری نداشتن مسلمانان بر دیگر اقوام
      •  د) تحریف نسبت‌ها
      •  ه‍) انحصارگرایی
      •  و) جمود‌گرایی و عدم تفکر
      •  ز) فرا مذهب‌گرایی یا بی‌مذهبی
      •  ح) تناسخ
      •  ط) آیا خداوند مثل و مانند دارد؟
  •  فصل چهارم نگاهی به آراء وزندگی پائولوکوئیلو
    •  1. زندگی‌نامه
    •  2. آثار
      •  الف) اصول حاکم بر آثار کوئیلو
      •  ب) جریان‌شناسی آثار پائولو کوئیلو
      •  ج) اصول و اعتقادات حاکم بر آثار پائولو کوئیلو
        •  یک ـ دین‌ستیزی
        •  دو ـ جادوگری و پیشگویی
        •  سه ـ فمنیسم و زن‌گرایی
        •  چهار ـ صهیونیسم‌گرایی
        •  پنج ـ لیبرالیسم و پلورالیسم
        •  شش ـ تساهل و تسامح
        •  هفت ـ روایت‌گری تکراری مسائل جنسی و سکس
        •  هشت ـ تناسخ
        •  نه ـ خودکشی
  •  فصل پنجم نگاهی به عرفان کیهانی (حلقه)
    •  1. مؤسس فرقه
    •  2. رسانه‌های تبلیغی فرقه
    •  3. بررسی و نقد اصول فرقه عرفان کیهانی
      •  الف) شناخت‌شناسی عرفان
        •  اول ـ روش دست‌یابی به شناخت
        •  دوم ـ تفاوت موضوعی
        •  سوم ـ تفاوت در مسائل
        •  چهارم ـ تفاوت در مبانی
        •  پنجم ـ خداشناسی
      •  ب) تفاوت اصطلاحات، کارکردها و مفاهیم
      •  ج) رابطه عشق و تکلیف
      •  د) عبادت در عرفان کیهانی
      •  ه‍‍) وجه مشترک بین انسان‌ها ازدیدگاه قرآن و عرفان کیهانی
      •  و‍) عرفان کیهانی برتر از همه ادیان!
      •  ز) معیار شهودات
      •  ح) فرادرمانی
  •  فصل ششم بررسی اندیشه‌های کاستاندا
    •  1. زندگی‌نامه
    •  2. آثار کاستاندا
    •  3. اصول و معتقدات
      •  الف) رؤیابینی
      •  ب) گیاهان و داروهای توهم‌زا
      •  ج) بحران نفی گذشته
      •  د) حذف تاریخچه شخصی، پروژه مشترک همه فرقه‌ها
      •  ه‍) خدا در اندیشه کاستاندا
      •  و) از جادوگری تا ساحری
  •  فصل هفتم بررسی اندیشه‌های کریشنا مورتی
    •  1. زندگی‌نامه
    •  2. آثار
    •  3. جریان‌شناسی افکار مورتی در ایران
    •  4. اصول و معتقدات
      •  الف) نفی مذهب
      •  ب) قداست‌زدایی
      •  ج) تناسخ
      •  د) جهل در فرآیند تفکر
      •  ه‍) ایمان خشونت‌آور است
      •  ز) زندگی مذهبی، یعنی زندگی درجه دوم یا سطحی و پوچ
      •  ح) نگاه منفی به جهان
      •  و) آلرژی مورتی به فلسفه و دریافت‌های الهیاتی
  •  فصل هشتم یـوگا
    •  یوگا چیست؟
    •  شناخت‌شناسی یوگا (مبدأ پیدایش یوگا)
    •  یوگا و پلورالیسم مذهبی
    •  یوگا، تکنیک یا عرفان
    •  یوگا و آرامش؟!
  •  فصل نهم رسانه و مکاتب انحرافی معنویت‌گرا
    •  مقدمه
    •  رسانه و جریان‌شناسی مکاتب انحرافی
      •  1. معرفی عرفان اسلامی به عنوان جریان حقیقی معنویت‌گرا
        •  الف) در محضر عالمان ربانی
        •  ب) مستندهای معنویت
      •  2. آسیب‌شناسی رسانه‌ای جریان‌ها و مکاتب انحرافی
        •  الف) ایجاد مرکزی برای جریان‌شناسی انتقادی آثار قبل از پخش
        •  ب) آسیب‌شناسی جریان‌های معنویت‌گرای نوظهور
        •  ج) نپرداختن به جریان‌های انحرافی در برنامه‌های مختلف رسانه
        •  د) سازمان موسیقی صدا و سیما
    •  معرفی کتاب
      •  1. تجربه‌های عرفانی در ادیان، حمید رضا مظاهری سیف
      •  2. جریان‌شناسی انتقادی عرفان‌های نوظهور، حمیدرضا مظاهری سیف
      •  3. آفتاب و سایه‌ها، دکتر محمدتقی فعالی
      •  4. نگرشی بر آراء و اندیشه‌های اشو، دکتر محمدتقی فعالی
      •  5. نگرشی بر آراء و اندیشه‌های دالایی لاما، دکتر محمدتقی فعالی
      •  6. نگاهی بر آیین شمنیزم تولتک، دکتر محمدتقی فعالی
      •  7. نگرشی بر آراء و اندیشه‌های کاستاندا، دکتر محمدتقی فعالی
      •  8. نگرشی بر آراء و اندیشه‌های پائولو کوئیلو؛ دکتر محمدتقی فعالی
      •  9.نگرشی بر آراء و اندیشه‌های کریشنا مورتی، دکتر محمدتقی فعالی
      •  10. نگرشی بر آراء و اندیشه‌های یوگاناندا، دکتر محمدتقی فعالی
      •  11.عرفان کریشنا مورتی، مهدی قهرمان
      •  12.کریشنا مورتی و سفسطه‌هایش، علامه جعفری
      •  13.اشو از واقعیت تا خلسه؛ هادی وکیلی، آزاده مدتی
      •  14.اشو، سلوک و سقوط
      •  15.افسون حلقه؛ علی ناصری راد
      •  16.کژراهه
      •  17.نگاهی به آثار و اندیشه‌های پائولو کوئیلو، سیدرضا باقریان موحد
      •  18. مجموعه کتاب‌های «آب و سراب»؛ قادر فاضلی
      •  19. پندار پنهان؛ سید محمد موسویان
    •  معرفی کارشناسان
    •  منابع

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود کتاب سراب معنویت: گزارشی تحلیلی از فعالیت جریان های معنویت گرای نوظهور