فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود مقاله نقش زنان در نهضت های آزادی بخش

اختصاصی از فی لوو دانلود مقاله نقش زنان در نهضت های آزادی بخش دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله نقش زنان در نهضت های آزادی بخش


دانلود مقاله نقش زنان در نهضت های آزادی بخش

1 -مشارکت زنان در جهاد

2 - پیام رسانى

3 - پرستارى

4 - حفظ ارزشها

5 - تغییر ماهیت اسارت

 6 -  زینب پیشوای انسان ها

       زینب وکرامت ذاتی انسان

       زینب ونهضت علمی زنان

       زینب ونهضت آزادی زنان

       زینب ونهاد های مدنی زنان

       زینب و جنبش فمنیسیم

       زینب وجهان رهبری زنان

  دوباره رایت سرخ شهادت ورهای وآزادگی برسینه ی آسمان خط آزادی را نقش می بندد.

بار دیگر زنگ کاروان به صدا در آمد وسکوت صحرا را در هم شکست .

دیگر بار شتران چموش به خروش آمدند وبا آهنگ هدی پای بر رملستان سرخ کر بلا می کوبند.

آنک نینوا با نای زینب نیستان در نیستان می خواند وحکایت هجران وصال را باز بر می سرایت.

این بار شهیدان زنجیر اسارت شکسته، مزار شهیدان خفته در نیستان شهادت را در آغوش می گیرند وشهیدان آرمیده در عرشستان دل ها به آنان سلام می کنند.

این بار زینب قافله پیغمبری را به پیغام دار تسلیم می دارد وپیغمام داربر پای خواهر گل بوسه می افشاند .

آری اکنوه پیغمبران خون وشهادت ورسولان نهضت ومکتب از پیغمبری و تبلیغ وابلاغ باز گشته و دوباره مزار شهیدان را در آغوش گرفته اند وازابلاغ رسالت ورنج اسارت حکایت وشکایت دارند.

اکنون زینب قافله سالار وپیغمبر حسین، از اسارت ورسالت بر گشته اند، دیگر بار پرچم سرخ شهادت را در نینوا بر فراز نی  بر افراشته اند .

زینب آمده است تا با برادر این حدیث پر خون را دیگربار باز خواند.

زینب ازغربت وشام به نینوا آمده است تا این پرچم آزادی انسان را بر مزار شهید راه آزادی انسان، بر افرازد تاانسان راه را گم نکند وبه یاد داشته باشد که او انسان است وآزاد وباید آزاده وآزاد از هر قیدبند وبرد گی وبندگی باشد.

زینب از اسارت بر گشته است وبر مزار برادربوسه می زند واز رسالت خویش وهمراهان خویش روایت می کند.

زینب آمده است تا به برادر بگوید که خون شهیدان را به علامت دلیل راه انسان ها در همه ی زمان ها بر پیشانی خورشید نوشته است.

زینب آمده است تا به برادر بگوید که چگونه پرچم پیغمبری را بر شانه غیرت خویش بر افراشته ودر سپیده دم ایمان به بار نشانده است.

به برادر بگوید که چگونه از کلمه کلام ساخته است وآن را با حکمت وبلاغت شیرازه بسته تا،تا ریخ عقلانی انسان به عنوان مانفیست مکتب ونهضت آزادی به یاد گار در سینه حک کند.

آری این اربعین حسین است وکاروان اسرا از اسارت بر گشته اند .کاروانی که قافله سالار وپیغمبرش یک زن است بنام زینب ،زینب که به گفته شهید دکتر علی شریعتی: جوان مردان از رکاب زینب جوانمردی آموختند.

پس شایسته است که چند سطری هر چند کوتاه در باره نقش زن در نهضت های آزادی بخش سیاه کنیم.

1 -مشارکت زنان در جهاد:

چنانکه همه می دانند در کربلا  یک زن شهید وجمع کثیری از زنان به اسارت بر ده شد واین کاروان به رهبری زینب بود که رسالت نا تمام شهیدان را به پایان رساند.

در باره زینب ونقش او در نهضت کربلا در قسمت دوم سخن خواهیم گفت.

اما مشارکت زنان در جهاد نهضت های آزادی بخش  چگونه بوده اند؟

وقتی تا ریخ را به مطالعه می نشنیم  وقیام ها ونهضت ها را به خوانش می گیریم در می یابیم که هیچ نهضتی در تاریخ رخ نداده است مگر این که در آن نهضت زنان نقش بر جسته را داشته اند.

فرق نمی کند که این نهضت ها با کدام ایده ئولوژی ومبتنی بر کدام مکتب باشد .از نهضت وقیام پیغمبران بگیر تا نهضت های رهای بخش ملی  در عصر ما،بدون استثناء در همه ی این نهضت ها زنان گام به گام وشانه به شانه ی مردان حضور داشته اند.

شامل 34 صفحه فایل word قابل ویرایش


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله نقش زنان در نهضت های آزادی بخش

تحقیق در مورد انقلاب اسلامی ایران ، حوادث و دشمنی ها ، ادامه نهضت

اختصاصی از فی لوو تحقیق در مورد انقلاب اسلامی ایران ، حوادث و دشمنی ها ، ادامه نهضت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد انقلاب اسلامی ایران ، حوادث و دشمنی ها ، ادامه نهضت


تحقیق در مورد انقلاب اسلامی ایران ، حوادث و دشمنی ها ، ادامه نهضت

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:23

 فهرست مطالب

 

انقلاب اسلامی ایران ، حوادث و دشمنی ها ، ادامه نهضت

 

مقدمه :

 

انقلاب

 

انقلاب ایران

 

حوادث و دشمنی ها

 

ادامه نهضت

 

منابع :

 

 

مقدمه :

 

بررسی تاریخ اسلام نشان می دهد که بعد از وفات پیغمبر مسیر انقلاب اسلامی که آن حضرت ایجاد کرده بود عوض شد . در اثر رخنه افراد فرصت طلب و رخنه دشمنانی که تا دیروز با اسلام می جنگیدند ، اما بعدها با تغییر شکل و قیافه خود را در صفوف مسلمانان داخل کرده بودند ، مسیر این انقلاب و شکل و محتوای آن تا حدود زیادی عوض گردید ، بدین ترتیب که از اواخر قرن اول هجری ، تلاشهایی آغاز شد تا از این انقلاب ماهیتاً اسلامی یک انقلاب ماهیتاً قومی و عربی تعبیر بشود . وارثان میراث پیامبر به عوض این که اعتقاد داشته باشند که دین اسلام و ارزشهای اسلامی بود که پیروز گردید و به عوض آنکه به حفظ و تداوم دستاوردهای انقلاب اسلامی با همان معیارها و با همان اصول اعتقاد داشته باشند ، اعتقاد پیدا کردند به اینکه انقلاب ماهیتی قومی و عربی داشته و این ملت عرب بوده است که با ملل غیر عرب جنگیده و آنها را شکست داده است . بدیهی است که همین امر برای ایجاد شکاف در درون جامعه اسلامی کافی بود .

 

در سالهای پس از پیروزی انقلاب ما نیز درست در وضعی قرار داشتیم نظیر ایام آخر عمر پیامبر ، یعنی وقتی که آیه "... الیوم یئس الذین کفروا من دینکم فلا تخشوهم و اخشون..." نازل شد . البته امروز نیز مشکلاتی نظیر آن روزها وجود دارد . پیام قرآن به ما نیز این است که حالا که بر دشمن بیرونی پیروز شده و نیروهای او را متلاشی کرده اید ، دیگر از او ترسی نداشته باشید بلکه اکنون باید از خود ترس داشته باشید ، از منحرف شدن نهضت و انقلاب است که باید ترس داشته باشید . اگر ما با واقع بینی و دقت کامل با مسائل فعلی انقلاب مواجه نشویم و در آن تعصبات و خود خواهی ها را دخالت دهیم ، شکست انقلابمان بر اساس قاعده " واخشون " و بر اساس قاعده " ان الله لا یغیر ... " حتمی الوقوع خواهد بود درست به همانگونه که نهضت صدر اسلام نیز بر همین اساس با شکست روبرو شد .

 

اصلی که در بسیاری از موارد صدق می کند این است که نگه داشتن یک موهبت از بدست آوردنش اگر نگوییم مشکلتر ، مطمئناً آسانتر نیست . قدما می گفتند جهان گیری از جهانداری ساده تر است و ما باید بگوییم انقلاب ایجاد کردن از انقلاب نگاهداشتن سهلتر است . در همین انقلاب خودمان بوضوح می بینیم که از وقتی که به اصطلاح شرایط سازندگی پیش آمده بود ، آن نشاط و قوت و قدرتی که انقلاب در حال کوبیدن دشمن بیرونی داشت ، تا حدود زیادی از دست داده و یک نوع تشتت و تفرقه در آن پیدا شده است . البته این تفرقه یک امر غیر مترقبه و غیر قابل پیش بینی نبود ، از قبل حدس زده می شد که با رفتن شاه آن وحدت و یک پارچگی که در میان مردم بود تضعیف شود .

 

از اینجا معلوم می شود که بررسی ماهیت این انقلاب به عنوان یک پدیده اجتماعی ضرورت اساسی دارد . ما می باید انقلاب خودمان را بشناسیم و همه جنبه هایش را به بهترین نحو تحلیل کنیم . تنها با این شناختن و تحلیل کردن است که امکان تداوم بخشیدن به انقلاب و امکان حفظ و نگهداری آنرا پیدا خواهیم کرد .لازم است ابتدا یک بحث کلی درباره انقلابها مطرح کنیم و بعد از آن انقلاب ایران را بطور اخص مورد بررسی قرار دهیم . در اولین قدم باید ببینیم انقلاب یعنی چه ؟

 

انقلاب

 

انقلاب عبارت است از طغیان و عصیان مردم یک ناحیه و یا یک سرزمین ، علیه نظم حاکم موجود برای ایجاد نظمی مطلوب . به عبارت دیگر انقلاب از مقوله عصیان و طغیان است علیه وضع حاکم ، بمنظور استقرار وضعی دیگر به این ترتیب معلوم می شود که ریشه هر انقلاب دو چیز است ، یکی نارضایی و خشم از وضع موجود ، و دیگر آرمان یک وضع مطلوب . شناختن یک انقلاب یعنی شناخت عوامل نارضایی و شناخت آرمان مردم .

 

در مورد انقلاب ها بطور کلی دو نظریه وجود دارد ، یک نظریه این است که اصلاً همه انقلابهای اجتماعی عالم اگر چه در ظاهر ممکنست شکلهای مختلف و متفاوتی داشته باشند ، روح و ماهیتشان یکی است . پیروان این نظریه می گویند تمام انقلاب ها در دنیا ، چه انقلاب صدر اسلام چه انقلاب کبیر فرانسه ، چه لنقلاب اکتبر و یا انقلاب فرهنگی چین و ... با اینکه شکلهایشان فرق می کند در واقع یک نوع انقلاب بیشتر نیستند . در ظاهر به نظر می رسد که یک انقلاب مثلاً علمی و دیگری سیاسی است ، یکی دیگر انقلاب مذهبی و قس علیهذا . با این حال روح و ماهیت همه اینها یک چیز بیشتر نیست ، روح و ماهیت تمام انقلاب ها ، اقتصادی و مادی است .

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد انقلاب اسلامی ایران ، حوادث و دشمنی ها ، ادامه نهضت

تحقیق در مورد مقایسه ی نهضت امام حسین و امام خمینی

اختصاصی از فی لوو تحقیق در مورد مقایسه ی نهضت امام حسین و امام خمینی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد مقایسه ی نهضت امام حسین و امام خمینی


تحقیق در مورد مقایسه ی نهضت امام حسین و امام خمینی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه9

مقایسه ی نهضت امام حسین (ع) با قیام امام خمینی (ره)

امروز ، 12 بهمن ، سالروز ورود باشکوه حضرت امام خمینی (ره) به کشور عزیز ایران و آغاز ایام الله دهه ی مبارک فجر و آخرین ایستگاه تا قبل از پیروزی جمهوری اسلامی بر رژیم طاغوت در سال 1357 محسوب می شود 0 با توجه به همزمانی این ورود و دهه ی فجر امسال با محرم حسینی (ع) برآن شدیم به برخی تفاوتها و تشابهات این 2 نهضت تکمیلی یکدیگر بپردازیم :

قیام خونین ، مظلومانه و حماسی سیدالشهداء (ع) در سال 61 هجری قمری ، یکی از بی نظیرترین جنبشهای مردمی تا آن زمان و رهبر فکری سایر نهضتهای بشری تاکنون بوده است 0 قیام عاشورا ، تاریخی بدیع و جامع ، با گستردگی بشریت را در ابعاد مختلف حماسی - احساسی و با رعایت تمامی ظرافتهای آن در میان جوامع انسانی رقم زد که باگذشت بیش از 1400 سال از آن روز ، هنوز بشریت موفق به درک کوچکترین جزییات آن نشده است 0 این قیام نمونه و الگو از آغاز تا پایانش ، دارای پیچیدگیها و نکات ارزنده و مفیدی برای طیفهای مختلف جوامع انسانی و زوایای مختلف دیدگاههای آنان می باشد 0 نوع و علت و چگونگی آغاز این نهضت ، با رعایت تمامی جوانب زمانی و مکانی آن ، نحوه ی عزیمت به محل حادثه و اتفاقات پیش آمده در این مسیر ، نوع آرایش و چینش مردان جنگی ، هرچند کم شمار در سپاه سالار شهیدان ، نوع رزم و تغییر تاتکتیک جنگی از آنچه سپاه دشمن خواهان آن بود به سمت و سویی که خود آن را


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد مقایسه ی نهضت امام حسین و امام خمینی

مقاله نهضت جدید در معماری

اختصاصی از فی لوو مقاله نهضت جدید در معماری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله نهضت جدید در معماری


مقاله نهضت جدید در معماری

دانلود مقاله نهضت جدید در معماری 45 ص با فرمت WORD 

 

 

 

 

میراث نهضت جدید

نهضت جدید با الهام از جنبش های اجتماعی و نوع دوستانه قرن نوزدهم میلادی، انقلاب صنعتی و تحولات سیاسی و هنری که به همراه آن ظهور کرد، الگوهای معماری مورد استفاده در طراحی ساختمان ها، محلات مسکونی، و زیرساخت های شهری را دگرگون ساخت و در واقع معماران و طراحان محیط را به مسائل اجتماعی طراحی مسکن و فضاهای عمومی متوجه ساخت. در امر آموزش و نهضت تجدد از رویکردهای کهنه دانشگاهی دوری جست و بیشر آثار معماری آن با پیروی از اصول طراحی پیشگامان نهضت ساخته شد.هتل شهر درخشان لوکوبوریسه بسیاری از ساختمان ها و مکان های شهری که به

این ترتیب به وجود آمدند فضاهای بسیار دلپذیری هستند. بیشتر تجربه های اخیر طراحی محیط بر اساس انگاره های مکاتب معماری و طراحی شهری نهضت تجدد شکل گرفتند. این مکاتب عبارتند از : آینده گراهای ایتالیا، که توجه ویژه ای به «فن آوری» و مدل های «حمل و نقل جدید شهری» داشتند، گروه دستیل در هلند، کوبیست های فرانسه، مکاتب خردگرا و ساختارگرای اتحاد جماهیر شوروی ( سابق)، که با «اکسپرسیونیزم انتزاعی» سروکار داشتند و مکتب باهاوس آلمان که با عملکردگرایی شناخته می شد. در آمریکا، عقاید لویی سولیوان و فرانک لویدرایت هم مکاتب فکری معماری اروپایی را تحت تأثیر قرار دادند و هم با ویژگیهای خاص خود با آنها متفاوت بودند.........


دانلود با لینک مستقیم


مقاله نهضت جدید در معماری

تحقیق در مورد نهضت آزادی ایران

اختصاصی از فی لوو تحقیق در مورد نهضت آزادی ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد نهضت آزادی ایران


تحقیق در مورد نهضت آزادی ایران

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه15

فهرست مطالب

نهضت آزادی ایران

 

تاریخچه

 

پیش از انقلاب

 

پس از انقلاب

 

موضع عقیدتی:

 

مواضع در برابر سلطنت:

 

موضع در برابر جنگ تحمیلی:

 

مواضع سیاسی و فرهنگی:

 

موضع امام در برابر نهضت آزادی:

 

نهضت آزادی ایران، حزبی سیاسی و اسلامی با اصل بازگشت به اسلام حقیقی و دفاع از تمامیت ارضی است که در ایران به فعالیت‌های علنی سیاسی و مذهبی می‌پردازد و دبیر کل کنونی آن ابراهیم یزدی است. این تشکل بیش از چهل و پنج سال سابقه دارد و در دوران پیش از انقلاب ۵۷ با تاکید بر هویت ایرانی و اسلامی تأسیس شده و جایگاه تشکل برخی از اسلامگرایان مخالف محمدرضا پهلوی بوده‌است. از جمله موسسین این حزب مهدی بازرگان بود که گرایش‌های ملی و مذهبی داشت. بازرگان، بعدها نخست وزیر دولت موقت و نماینده دوره اول مجلس شورای اسلامی شد. نظام جمهوری اسلامی این حزب را به رسمیت نمی‌شناسد و فعالیت آن را غیرقانونی

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد نهضت آزادی ایران