فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد هنر گرافیک

اختصاصی از فی لوو تحقیق در مورد هنر گرافیک دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد هنر گرافیک


تحقیق در مورد هنر گرافیک

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه89

فهرست مطالب

مقدمه:

 

نماد و نشانه

 

تصویر نشانه (Pictogram)

 

نشانه (لوگو) چیست؟

 

عوامل موفقیت نشانه

 

از چه نوع قالبی استفاده می کنید؟

 

1- نماد انتزاعی یا تصویری

 

2- حرف نشاه یا نمادهای متکی به طراحی حروف

 

نکاتی که پیش از شروع طراحی باید به خاطر سپرد

 

1- تحقیق

 

 این بخش هنری برای شماست شمایی که با هنر گرافیک آشنایی دارید یا دوست دارید که آشنا شوید یا اینکه اصلا بعد از خواندن این بخش علاقمند شوید.

 

گرافیک از سوی هنرهای تجسمی است که صد البته برای کسانی که آن را با نقاشی اشتباه می گیرند چون شاید برای شما هم اتفاق افتاده باشد که وقتی به کسی میگویید رشته ام گرافیک است می گوید پس چهره مرا نقاشی کن باید بگویم گرافیک در اصل ایده و ترکیب بندی است که اکثر اوقات بین نوشته و تصویر اتفاق می افتد و نقاشی بیشتر تقلید طبیعت است که ایده های گرافیست ها می تواند بوسیله دست مثال یک نقاش اجرا شود که خیلی از هنرمندان شاید برای اجرای بهتر و شاید بخاطر کسری وقت طراحی نهایی را به شخص دیگری میسپارند که از نوع اول می توان به بیلبوردهای توی خیابان اشاره کرد و گروه دوم به آقای ممیز یکی از گرافیستهای برتر ایران اشاره کرد و گاهی هم آن ایده توسط کامپیوتر و برنامه های پیشرفته اجرا می گردد که مطمئنا کار با دست از ازرش با لاتری برخوردار است.

 

گرافیک در معنای لغت بمعنی ترسیمی و نگارشی است و در دو مفهوم قدیم ، سنتی و جدید ، نوین متمایز می گردد که در مرز بین این دو پدیده چاپ قرار دارد.

 

همانطور که گفتم گرافیک به دو دسته قدیم و جدید و بین این دو چاپ ، تقسیم می شود.

 

البته منظور از چاپ هم ، چاپها ی دستی بوسیله قالب چوبی، لوح فلزی(گرانور)و نیز چاپ سنگی (لینو گرافی دستی) است و هم چاپ نیمه ماشینی مثل ؟ لینوگرافی جدید و هم چاپ ماشینی نظیر چاپ حروفی (نترپرس) و ؟ و غیره

 

عنوان قدیم  گرافیک  با گرافیک سنتی شامل خطاطی ، نقاشی دو بعدی ، کنده کاری می باشد که بیشترین

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد هنر گرافیک

تحقیق در مورد نگاه‌ و معنا در هنر عکاسی‌

اختصاصی از فی لوو تحقیق در مورد نگاه‌ و معنا در هنر عکاسی‌ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد نگاه‌ و معنا در هنر عکاسی‌


تحقیق در مورد نگاه‌ و معنا در هنر عکاسی‌

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه85

نوجوانان دلی پاک و روحی پرشور دارند . آنان در حساسترین و بحرانی ترین دوران زندگی خود به سر می برند و نیازمند هدایت ، حمایت و همدلی اند. نوجوان نهال نو  رسیده ای است که برای رشد و بالندگی به باغبانی ، دلسوز و روشن بین نیاز دارد تا او را از آفتها و حادثه ها در امان دارد.

بها دادن به نوجوانان و در تربیت و ارشاد آنان کوشیدن بی گمان یکی از نشانه های آشکار رشد فرهنگی یک جامعه است . بر خلاف گمان برخی مردم ، تربیت به طور کلی کاری بسیار دشوار است بویژه تربیت و هدایت نوجوانان دارای پیچیدگیها و نکته های ظریف بسیاری است . شاید گفتة حکیمانه ی کانت متفکر و فیلسوف نامی آلمانی ، حق مطلب را در این زمینه ادا کرده باشد آنجا که می گوید : دو کار هست که در دشواری ، هیچ کار دیگری به پای آن نمی رسد ، مملکت داری و تربیت.

تربیت انسان از این جهت که او موجودی پیچیده و عظیم است کاری سخت و دشوار می باشد. پیچیدگیهای روحی انسان به حدی است که نمی توان رفتار او را به سادگی تحت ضابطه ای مشخص در آورد و از آن آسوده خاطر شد. برتراند راسل ، فیلسوف انگلیسی که خود در بارة تربیت کتابهایی نگاشته است اعتراف می کند که گفتار من در این زمینه بهتر از کردارم بود. این ها همه نشان می دهد که نباید تربیت را کاری سهل و آسان پنداشت که نیاز به هیچ گونه آموزش و تخصصی ندارد.

فرزندان ما در دوران خود مرحله های مختلف را طی می کنند و در هر مرحله نیازهای تربیتی ویژه ای دارند . بدون آشنایی با این مراحل تربیتی و برخورداری از مهارتهای لازم چگونه می توانیم فرزندان خود را تربیت کنیم. شاید برخی از پدران و مادران گمان می کنند که اگر شرایط مادی و امکانات تحصیلی را برای فرزندان خود فراهم آورند وظیفه ی خود را به خوبی انجام داده اند حال آنکه وظیفه ی پدر و مادر بسیار فراتر از این هاست.

خانواده کانون پذیرایی از نسل آینده است در این کانون نهال ارزشهای انسانی ـ که بذر آن در لحظه ی آفرینش در ضمیر آدمیان پاشیده شده است ـ باید رشد و نمو کرده درخت انسانیت به بار نشیند از این رو هیچ یک از نهادهای اجتماعی نقشی را که خانواده در ساختار فکری ، روحی و اخلاقی انسان دارد نمی توانند ایفا کنند .

نابسامانی های اجتماعی در بسیاری موارد ناشی از نابسامانی در خانواده هاست و سعادت یک اجتماع بستگی کامل به وجود خانواده های سالم و سعادتمند دارد . در خانواده است که انسان از لحظه های آغازین زندگی با تربیتی که از پدر و مادر دریافت می کند شکل می گیرد و ناآگاهانه به مسیری خاص سوق داده می شود.

اگر خانواده ها نقش خود را بدرستی ایفا نکنند نهادهای اجتماعی دیگر از قبیل مدرسه ، رسانه های گروه و غیره این خلاء را نمی توانند پر کنند.

دشواریها و پیچیدگیهای تربیت فرزند در دوره نوجوانی بیش از هر دوران دیگر است  زیرا در این دوره نوجوان بطور ناگهانی با جهش فکری و عاطفی خود را از دوران کودکی جدا  می کند. شخصیت کنونی نوجوان می طلبد که خانواده در برخورد با او روشن بین ، شکیبا و هوشیار باشد و به سرعت دریابد که او دیگر یک کودک نیست . از این رو بسیاری از خانواده ها در روابط خود با فرزندان نوجوان مشکلاتی دارند که اگر از آگاهیهای لازم برخوردار نباشند شاید این مسئله عواقب ناخواسته ای به دنبال داشته باشد.

بسیاری از مشکلات اخلاقی و رفتاری نوجوانان ریشه در برخوردهای نامناسب پدران ، مادران و مربیان دارد . تجربه نشان می دهد در بیشتر موارد که نوجوانان به خانواده ی آگاه و مربی شایسته دسترسی دارند از زندگی سالم و موفقی برخوردارند ، این نشان می دهد که نوجوانان بخوبی تربیت پذیر هستند و اگر نابسامانی هایی در اخلاق و رفتار برخی از آنان مشاهده می شود ناشی از نبود تربیت صحیح است .
پیامبر اسلام (ص) می فرمایند : به شما در باره ی نوجوانان و جوانان سفارش می کنم زیرا آنان دارای قلبی رقیقتر و فضیلت پذیر تر می باشند.[1] و امام علی (ع) می فرمایند : دل نوجوان مانند زمین خالی از گیاه و درخت است که هر بذری در آن افشانده شود می پذیرد و در خود می پرورد پس فرزند عزیزم من در آغاز جوانی ات به ادب و تربیت تو پرداختم قبل از آن که دلت سخت گردد و از پذیرش چیزهای خوب
سرباز زند.[2]

از این جا می توان به نقش حساس و خطیری که خانواده ها و مربیان در هدایت و تربیت نوجوانان دارند پی برد . اگر ما به وظیفه ی بزرگ خود نسبت به این سرمایه های بی نظیر جامعه به نحوی شایسته توجه نکنیم، باید برای رویارویی با عواقب تلخ غفلت خود آماده باشیم . در آموزشهای دینی ما نیز بر مسئولیت پدران و مادران در تربیت فرزند بسیار تأکید شده است و تصریح شده همچنانکه والدین را بر فرزندان حقوقی است فرزندان را نیز بر والدین خود حقوقی است که از آنها در مورد این حقوق در پیشگاه الهی بازخواست خواهد شد . در روایات اسلامی آمده است : همچنانکه فرزند عاق پدر و مادر می شود پدر و مادر نیز برای

 

مقدمـه                                                                                 Introduction

یک هدف خوب آن است که مقصد را به ما نشان دهد و معلوم دارد که چه هنگام بدان نایل خواهیم شد. امروزه یکی از مشکلات مهم تربیتی در بیشتر مراکز تعلیم و تربیت مسائلی هستند که بطور مشابه در بسیاری از کودکان و نوجوانان و جوانان سر می زند و این مسایل   در نوجوانان و کودکان گسترش یافته و باعث عدم پیشرفت جامعه و افراد جامعه شده است  و روز بروز این مسایل و مشکلات در دامنه های وسیعی در تعلیم و تربیت خودش را آشکارتر ساخته است و اگر به علل و عوامل و کنه و ریشه ی این مسایل پرداخته نشود و راههای بوجود آوردن آن مورد تجزیه و تحلیل قرار نگیرد احتمال آن می رود که جامعه علاوه بر آن که پیشرفتی نخواهد داشت سبب انحطاط و انحراف جامعه و از بین رفتن ارزشهای والای انسانی خواهد شد. پیشگامان تعلیم و تربیت هرچند درباره ی این مسایل اندیشیده اند و نظرات و راه حلها و پیشنهاد های متعددی داده اند اما با توجه به اینکه ، این علمای تعلیم و تربیت سالها به فکر ریشه کن ساختن این مسایل بوده اند و پیشرفتهایی نیز حاصل شده است و راه حلهای این علما نیز مؤثر واقع شده است اما با همة این وجود هنوز بسیاری از علل و عوامل و مشکلات و مسایل تربیتی شناخته نشده اند و یا ممکن است   علاوه بر علت هایی که شناخته شده علل تازه و جدیدی افزوده شود و راه حل مناسبی برای این عوامل در نظر
گرفته شود.

با توجه به اینکه کودکان نیز از نظر اخلاقی چه در جامعه ای که زندگی می کنند و یا در     چه خانواده ای تربیت یافته اند با هم متفاوت هستند . پس اگر افرادی دارای یک نوع مسایل   و مشکلات تربیتی باشند ممکن نیست که با یک روش به حل مسایل آنان پرداخت و در نتیجه باید جنبه های مختلف و گوناگون به کار برد. لذا با توجه به مطالب فوق برآن شدیم که با استفاده از مدیران و دبیران مجرب علتهای بی انضباطی را در شهرستان مشهد مورد بررسی قرار دهیم لازم به تذکر است که این شهرستان در سطح شهر دارای  مدارس متعدد می باشد که این مدارس دارای دبیران مجرب و مدیران با سابقه است که هر ساله با توجه  به میزان رشد جمعیت با تعداد فراوانی از دانش آموزان و نوجوانان با رفتارهای بخصوص و متفاوت درگیر هستند و راه حلهای آن را با توجه به تفاوتهای فردی هر دانش آموز به مورد اجرا می گذارند.

امیدواریم که بررسیهایی که در این تحقیق انجام خواهیم داد راهگشای حل بسیاری از مسایل مختلف تربیتی در این منطقه باشد.

عنوان کامل موضوع تحقیق

علل بی انضباطی دانش آموزان پسر در مقطع راهنمایی شهرستان مشهد ناحیه 7 مدارس راهنمایی دارالعلم و حضرت بقیه ا  


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد نگاه‌ و معنا در هنر عکاسی‌

دانلود مقاله هنر و معماری قرن بیستم

اختصاصی از فی لوو دانلود مقاله هنر و معماری قرن بیستم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله هنر و معماری قرن بیستم


دانلود مقاله هنر و معماری قرن بیستم

 

مشخصات این فایل
عنوان: هنر و معماری قرن بیستم
فرمت فایل: word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات : 40

این مقاله در مورد هنر و معماری قرن بیستم می باشد .

 

بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر از مقاله هنر و معماری قرن بیستم

معماری :
مجموعة مشکی (Le Corbusier) : معماری فرانسوی که دستگاه هایی را برای زندگی ساخت که با توجه به نیازهای افراد مورد نظر طراحی شده است.
ـ احساس می کرد که معماری باید به صورت ماهیت مستقل طراحی شود به گونه ای که به هیچ گونه محیط دیگری مربوط نباشد.
Villa savoye ، 30 – 1928 ، فرانسه :
ـ خانة سبک بین المللی که به هیچ محل منفرد دیگر مربوط نمی شود......(ادامه دارد)

باهاوس :
مدرسۀ آلمانی هنرهای کاربردی در اوایل قرن بیستم ، هدف آن عبارت بود از هدایت کار افراد در معماری ، تکنولوژی مدرن و مجموعه هنرهای تزئینی برای یادگیری از یکدیگر . این مدرسه سبکی را توسعه داد که نادر ، عملکردی و هندسی بود . طرحهای باهوس برای ساختمانها ، صندلی ها ، قوری و بسیاری از سایر اشیاء امروزه بسیار مورد توجه قرار گرفته است امّا به طور کلی وقتی که مدرسه فعال بود مشهور نبود. باهوس توسط نازیس بسته شد امّا .....(ادامه دارد)

برون ده معماری :
تعارض باهوس اولیه این بود که اگر چه بیانیۀ آن مدعی این بود که هدف نهایی تمام فعالیتهای خلاق ، ساختمان بود  و مدرسه تا سال 1927 دربارۀ معماری کلاسی نداشت. تنها محصول ملموس و سودمند باهوس عبارت بود از کاغذ دیواری .
در طول سالهای تحت گروپیس ( 1927ـ1919) او و همکارانش آلدولف  مِی اِر هیچ تمایز واقعی بین برون ده ادارۀ معماری و مدرسه مشاهده نکردند. بنابراین برون ده ساخت معماری باهوس در این سالها عبارت است از    برون ده گروپیس : مؤسسۀ Summerfled در برلین ، مؤسسۀ اوت در برلین ، مؤسسۀ اوربک در اینا و طرح رقابتی برج تربیون شیکاگو که جذابیت ........(ادامه دارد)

نشانه هایی در ایالات متحدۀ آمریکا :
مدرسۀ باهوس حتی تا 15 سال قبل از اینکه توسط هیتلر سرکوب شود وجود نداشته است. اغلب هنرمندان به ایالات متحدۀ آمریکا رفتند و در آنجا موفقیتهای گسترده ای داشتند. اگر چه باهوس محصول ایدئولوژی اجتماعی است ، این جنبه ها در آمریکا کمتر و کمتر اهمیت پیدا کردند و در نهایت عقیده های باهوس به طور کاملی در هیئتهای ایدئولوژیکی پیاده شد. والترگروپیس در هاروارد آموزش دید و بسیاری از معماران مهم در سخنرانی او حضور داشتند مثل فیلیپ جانسون که مدیر بعدی MOMA در نیویورک بود. میس وان دِرهو رئیس ادارۀ معماری در انجمن لینوایس در صنعت شد و بسیاری از ......(ادامه دارد)

ـ از رابرت هوگز ، شوک جدید (ناف ، تجدید چاپ) و 13 اگوست سال 1991 جایگزین بعدی باهوس که در سال 1933 تحت فشار سوسیالیست ملی منحل شد ، باهوس جدید بود که در شیکاگو در سال 1937 توسط لازلو مولی ـ نگی (1946 – 1895) تأسیس شد. باهوس جدید بعداً به مدرسۀ طراحی تبدیل شد که در سال 1944 به انجمن طراحی در شیکاگو مبدل گردید.

فهرست مطالب مقاله هنر و معماری قرن بیستم

هنر و معماری قرن بیستم
اکسپرسیونیسم :
واسیلی کندیسکی
فتوریست
کوبیسم
پیکاسو
معماری :
سبک
Bauhaus
فرانک لویدرایت :
باهاوس
باهاوس در سال 1993
تاریخچه
مدرسۀ باهاوس دردسو
برون ده معماری
تاریخچه باهاوس :
آغاز دورۀ طراحی
آموزش جدید
روش جدید زندگی
نشانه هایی در ایالات متحدۀ آمریکا
باهوس


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله هنر و معماری قرن بیستم

دانلود مقاله هنر دره سند هند

اختصاصی از فی لوو دانلود مقاله هنر دره سند هند دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله هنر دره سند هند


دانلود مقاله هنر دره سند هند

 

مشخصات این فایل
عنوان: هنر دره سند هند
فرمت فایل: word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات : 27

این مقاله در مورد هنر دره سند هند می باشد .

 

بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر از مقاله هنر دره سند هند

معماری و پیکر تراشی آغازین:سلطه آیین بودا
نخستین نمونه‌های شناخته شده هنر در خدمت آیین بودا (از اواسط سده سوم پیش از میلاد)، هم بغرنج هستند هم دارای عظمت ساختمانی اند. آشوکا (272-232ق. م. )امپراطور هند، نوه چاندار گوپتا موسس سلسله ماوریا0حدود321-184پیش از میلاد)پس از مشاهده مصائب ناشی از درگیریها ی وحشیانه نظامی که در دوران خود وی به وحدت بخش بزرگی از شمال هند انجامید ه بود، به آیین بودا گروید. کاخ وی در پاتلیپو تره (پاتنه، کرسی کنونی ایالت بهار)به تقلید از کاخ هخامنشیان در تخت جمشید تصویر( )ساخته شده بود. مگاستنس، ......(ادامه دارد)

پرستشگاه غاری
دوره حکومت سلسله ماوری، شاهد پیدایش مقدمات یک سبک بی نظیر معماری – پرستشگاههایی که در دل صخره‌های سنگی کنده می‌شدند – نیز بود. بخشهایی از بیرون (و بعدها درون)این غارها را با تقلید مو به مو از ابنیه چوبی آن دوره، کنده کاری کردند. غار لوماس ریشی که در دوره سلطنت آشوکا داخلش را خالی کردند، در ورودیش (تصویر )از نوعی است که تا هزار سال بعد نیز رواج داشت. این المثنا ی برابر اصل .....(ادامه دارد)

استوپا
در دوره حاکمیت سونگاها و آندهراها که جانسیان اصلی ماوریها بودند، چایتیاها (تالارها ی اجتماعات بودایی)و ویهاراها (دیرها) از ساحل غربی تا ساحل شرقی به مناطق کوهستانی هند مرکزی یورش بردند. در همان زمان، استوپا که اصلا یک مقبره بودایی به صورت کپه ای از خاک بود، تکامل یافت و دارای برنامه معماری مهمی شد. (می گویند آشوکا در سراسر هند، هزاران استوپا ساخته بود). در پایان سده دوم پیش از میلاد، این بناها ابعاد .....(ادامه دارد)

معماری و پیکر تراشی
در دوران اوج رونق آیین هندو تدریجا نیروی لازم برای درهم شکستن فرزند بدعت گذار خویش را فراهم می‌آورد. آیین بودا پیروزی اولیه اش را مدیون وضوح دستورها یش برای رسیدن به رهایی و رستگاری بود. در حدود سده دوم یا اول پیش از میلاد پاسخ آیین هندو به مساله بالا در اشعار فلسفی بهاگاواد گیتا داده شد. این مجموعه اشعار از آن زمان تاکنون شالوده آیین هندو بوده است. بنابر بهاگاواد –گیتا تامل و تعقل می‌توانند به جذب نهایی در جوهر خدایی بیانجامند اجرای فداکارانه و بی غرضانه وظایف روز مره نیز می‌توانند به چنین استحاله منجر شوند. چون در اشعار گیتا نیز بر بهاکتی تاکید شده بود و بهاکتی توجهش ......(ادامه دارد)

تاج محل
بناهای دنیا وجزء عجایب هفت گانه جهان تاج محل در آگرا یکی از شهر‌های هند است این بنا دارای ویژگی‌های خاصی است که آن را نه تنها از سایر بناهای هند بلکه ازبناهی هند آنرامتمایز ساخته است نتیجه پایه گذاری این بنا انگیزه مهر ووفا داری به همسر که در هند اسلامی پایگاه ویژه ای دارد است. در ساختمان ان از حداکثر تکنیک و فنون معماری که تلفیقی از معماری هند در ایران است استفاده کرده اند فرم وطرح آرامگاه در هرمی متساوی الساقین قرار می‌گیرد که تداعی کوه را دارد در کتیبه‌های بنا نامی از معماربنا برده نشده ولی از ........(ادامه دارد)

فهرست مطالب مقاله هنر دره سند هند

هنر دره سند هند    1
معماری و پیکر تراشی آغازین:سلطه آیین بودا    11
پرستشگاه غاری    13
استوپا    14
رستاخیز آیین هندو    17
معماری و پیکر تراشی    17
تاج محل    20
منابع


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله هنر دره سند هند

تحقیق در مورد هنر رزمی جوجوتسو , جودو

اختصاصی از فی لوو تحقیق در مورد هنر رزمی جوجوتسو , جودو دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد هنر رزمی جوجوتسو , جودو


تحقیق در مورد هنر رزمی جوجوتسو , جودو

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه51

فهرست مطالب

مقدمه

 

 سیستم درجه بندی کمربند

 

 فصل دوم

 

زبان و آداب و رسوم جودو

 

 اصطلاحات معمول جودو

 

  تشریفات جودو

 

هنر رزمی جوجوتسو پایة ورزش جودو می باشد. در قرن شانزدهم، جوجوتسو به هنرهای رزمی با دست خالی در ژاپن معروف بود. قبل از اینکه جودو بعنوان رشته ای در المپیک 1964 پذیرفته شود، این ورزش فقط یک ورزش دفاع از خود بود که توسط جیگاروکانو در سال 1882 میلادی ابداع شده بود.

 

 ریشه جودو در ورزش باستانی سامورایی است و در آن از گلاویزشدن و گرفتن یقه استفاده می شود.

 

در ژاپن اسامی زیادی را برای هنرهای رزمی با دست خالی بکار می بردند، مانند واجوتسو، یاوارا، کوگوسوکو، تای جوتسوو کمپو.

 

 در سال 1882 یک استاد جوان به نام جیگاروکانو سبک خودش را ابداع کرد و آنرا کودوکان نامید. کانو بعدها ترجیح داد که به هنر رزمی که ابداع کرده بود جودو بگوید. درست همان معنی که جوجوتسو یعنی« هنررزمی آرام» می دهد جودو هم به معنی

 

« روش آرام یا نرم»است. کانو این نام را انتخاب کرد. چون می خواست شاگردانش نه تنها در هنرهای رزمی مهارت پیدا کنند بلکه می خواست که آنها راه و روش زندگی کردن آرام را نیز بیاموزند. از ورزش جودو، پرت کردن، گیرانداختن، به حال خفگی افتادن، یا قفل کردن مفاصل حریف و  تسلیم کردن او می باشد. در ورزش جودو هیچ ضربه مشت یا لگدی زده نمی شود، به همین دلیل این ورزش با سایر ورزشهای رزمی دیگر فرق می کند. حتی زمانی که جودو را برای دفاع از خود یاد می  گیرید آموزش می بینید که چگونه با پرت کردن، به حال خفگی انداختن و قفل کردن مفاصل حریف ضربات مشت، لگد و سایر سلاحهایی را که او علیه شما استفاده می کند را دفع می کنید. جودو ورزش بسیار جالبی برای دفاع از خود می باشد . جودو به ورزشکار می آموزد که جودوکا بود بلکه می خواست همه از اصول او بهره ببرند. یعنی جودوکا نه تنها از خود دفاع می کند و مواظب خودش است، بلکه مواظب است تا حریف هم صدمه نبیند.

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد هنر رزمی جوجوتسو , جودو