مقاله با عنوان نگاهی به فقر و فقرزدایی از دیدگاه اسلام در فرمت ورد در 8 صفحه و شامل توضیحات مختصری درباره این موضوع می باشد.
نگاهی به فقر و فقرزدایی از دیدگاه اسلام
مقاله با عنوان نگاهی به فقر و فقرزدایی از دیدگاه اسلام در فرمت ورد در 8 صفحه و شامل توضیحات مختصری درباره این موضوع می باشد.
مشخصات این فایل
عنوان: نگاهی به ارزش تغذیهای
فرمت فایل: word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات : 11
این مقاله در مورد نگاهی به ارزش تغذیهای می باشد .
به عنوان اولین فاکتور تأثیر گذار بر ارزش محصول تولیدی، غنی بودن خاک زراعی علاوه بر تأثیر گذاری بر سرعت رشد گیاه، بر مقادیر مواد مغذی موجود در محصول زراعی نیز تأثیر می گذارد. تخریب دانه بندی مناسب خاک که عمدتاً ناشی از استفاده بی رویه از کودهای شیمیایی است و به کار گیری کمتر روشهایی چون تناوب کشت، توقف موقت کشت در زمینهایی که از آنها بی رویه استفاده شده است و همچنین استفاده کمتر از روشهای سنتی غنی سازی خاک مانند، استفاده از کودهای طبیعی، از جمله عواملی هستند که در ابتدای امر بر ارزش غذایی محصول بهدست آمده تأثیر میگذارند. به عنوان مثال محصولاتی که با استفاده .......(ادامه دارد)
بنابراین اگر در کشور غنی سازی آرد انجام می شود، منع استفاده از جوش شیرین نیز باید با قوت هر چه تمام تر اعمال شود. علاوه بر املاح معدنی برخی از ویتامینها نیز که به محیط قلیایی حساسند، در نتیجهی استفاده از جوش شیرین که چنین شرایطی را ایجاد می کند، تخریب میشوند. به عنوان مثال ویتامین C و B1 از ویتامینهایی هستند که در محیطهای قلیایی به راحتی تخریب میشود. علاوه بر این کمبود اسید فولیک نیز که یکی از علل شایع بروز کم .......(ادامه دارد)
در سالهای اخیر به همت دفتر بهبود تغذیه وزارت بهداشت طرح غنی سازی آرد عملی شده است. اما این کار به این معنی نیست که دیگر نباید نگران غنی بودن ماده اولیه بود. بلکه این عمل باید افزایش دهندهی ارزش تغذیهای آرد نه اینکه جبران کننده ازدست رفتن مواد مغذی درآرد باشد که در حین فرآیند از دست می روند.
از دوران جنگ تحمیلی استفاده از جوش شیرین در محصولات نانوایی عمومیت چشمگیری یافت. هم اکنون نیز عموماً در صنایع نانوایی به فرآیند تخمیر آنطور که باید توجه نمی شود و تولید کنندگان .....(ادامه دارد)
امروزه در کشور ما با توجه به اقداماتی که انجام شده است، سطح آگاهی غذایی مردم در دهه های اخیر رشد مناسبی داشته است. بنابراین انتظار می رود که معرفی محصولات جدید با ارزش غذایی بالا به این بازار مصرف به میزان قابل توجهی مورد اقبال عموم قرار گیرد و در این میان گسترش رقابت بین صاحبان صنایع غذایی و افزایش سطح آگاهی مردم توأماً، باعث خواهد شد که روز به روز محصولات غذایی جدیدی به بازار معرفی شوند که از ارزش غذایی بالایی برخوردار بوده و حتی الامکان میزان مواد شیمیایی ......(ادامه دارد)
برخورداری از نعمت حیات مزیت و کمالی است که به عنوان یک واقعیت تردید ناپذیر موجودات زنده را بر اشیای بی جان برتری و رحجان می بخشد سهم و بهره موجودات زنده از حیات، حدود و درجات ان در همه جانداران یکسان نیست بلکه جنبه های متعدد و متفاوت و ناهمسانی دارند بالاترین درجه بهره وری از نیروی حیات به انسان تعلق دارد بارزترین چهره های ان به صورت کمالات و کرامت های خاص و هدایت فطری انسان به پایبندی به اجتماع است و مقتضای زندگی اجتماعی علیرغم وسعت و توان والای انسان همیشه با تنش ها،برخوردها، غبار آلود شدن کمالات انسانی و با ستیزه جویی ها قرین بوده است آنچه این قسم رفتار بشری را تاکنون تعدیل و در مسیر صحیح هدایت نموده است آموزه های دینی و در یک کلام قانون بوده است درواقع قانون مجموع قواعد و مقررات جهت بهتز زیستن انسان در اجتماع است پدیده ای که از منبع وحی و هدایت تشریعی،الهام و از محیط رنگ تعلق می پذیرد و در دنیای پر تحرک راه تحول و تکامل می پیماید ابرهای جهالت و گمراهی را پشت سر می گذارد و شتابان به سوی منبع فیاض علم و معرفت قدم می نهد و هر روز با تجربه جدید پا به عرصه ظهور می گذارد. شیوه و روش های نوین و بهتری ارایه می نماید البته تحول در حقوق خصوصی به جهات عدیده ای از جمله نزدیکی ان به سنن اجتماعی و ریشه در مبانی اعتقادی کندتر و گاه بدون تغییر در گذر ایام مسیر خویش را در می نوردد معهذا از شمول این قاعده مستثنی نبوده است چرا که نیازهای تازه بشری و شرایط و اوضاع و احوال اجتماعی و ایجاد پدیده ها و زمینه های نوین احتیاج به اشتغال را بیشتر از پیش می طلبد و حقوق را که عهده دار تفکر و طراحی برای آینده است گاه به دنبال خود می کشد.امروزه با توسعه و گسترش علم حقوق و فن وکالت و عدم اطلاع ناکافی مردم از حقوق خود لزوم دفاع توسط وکیل دادگستری در محاکم برای احقاق حقوق افراد و همچنین مساعدت به دادگاه در راه برقراری عدالت بیش از پیش احساس میگردد اهمیت نقش وکلا در اجرای عدالت تا بدان جاست که امروزه یکی از اصلی ترین معیار های سنجش عدالت دستگاه قضایی در جوامع حق دفاع و داشتن وکیل و ازادی و استقلال وکلا در انجام وظایف حرفه ای می باشد زیرا عدالت واقعی محقق نمیگردد مگر اینکه اصحاب دعوی و و کلای انان بتوانند بدون هیچ ترس و واهمه ای اظهارات خود را ازادانه بیان نمایند و قاضی نیز بتواند با استقلال تام تصمیمات لازم را اتخاذ نماید وکلا مدافعان حق و بازوی عدالتند و جهت انجام وظیفه به نحو موثر و مطلوب ملزم به رعایت اصول اخلاقی و حرفه ای می باشند حساسیت شغل وکالت ایجاب میکند که وکلا به وظایف حرفه ای خود اهتمام بیشتری ورزند زیرا تخطی و قصور در انجام تکالیف قانونی توسط وکیل میتواند لطمات مالی و معنوی جبران ناپذیری به اقراد و جامعه وارد کند آنچه در ادامه آمده است به بررسی تطبیقی عقد وکالت می پردازد.
تاریخچه وکالت
تاریخ بشر همواره نشان می دهد که از هزاران سال پیش چهره وکیل مدافع و وکالت از لابلای حوادث و وقایع و در اداره و تمشیت امور اجتماعی نمایان است حتی از 5هزار سال قبل در تمدن سومری که وکیل مدافع در دادرسی از متهم دفاع کرده مدارک کتبی به جای مانده. همچنین در ایران باستان سخنگویان قانون طرف مشاور مردم در امور قضایی و زبان ان ها در دادگاه ها بوده اند و درا یران بعد از اسلام مستندا به ادله اربعه و مدارک مسلم درباره جواز و حقانیت وکالت در کتب فقهی به تفصیل یاد شده و وکیل نه تنها برای مدافعان حقوق مردم در محاضر شرعی و محاکم و مراجع عرفی به کار رفته بلکه به جهت وسعت قلمرو عملکرد و عمق مفهوم ان در هر موردی که کسی سمت امین قائم مقام داشته به او اطلاق کرده اند و بالجمله کسی که متکفل امور دیگری یا دیگران یا متصدی امور رسمی و دیوانی بوده وکیل نامیده می شد حتی می بینیم وکیل را درایران خاصه و تصدی امور محاسبات و اجرای اوامر سلطان و امور مالی در برابر کلمه وزیر به کار برده اند و نیز منابع فارسی فراوانی موجود است که درباره وکیل و قاضی سخن به میان اورده از جمله کیمیای سعادت تالیف امام ابوحامد محمد غزالی و تاریخ مسعودی که به نام مولف آن بیهقی معروف شده و از شاهکارهای نثر فارسی است همچنین در یونان قدیم کسانی بوده اند که برای متهمان عاجز از دفاع، لایحه دفاع تنظیم می کرده اند و یا به جای آنان در شورای دادرسی دفاع می نمودند و نیز در رم شهرنشینان ازاد به نام وکیل مدافع و یا به اصطلاح "آدو کاءوس" مدافعی از دیگران را برعهده داشتند و آدو کاءوس به معنی "برای دیگری و به جای دیگری" و بالاخره در سومر که نخستین تمدن بوده است و تاریخ ان را از 5هزار سال پیش از میلاد تعیین کرده اند در شهرهای آن طرح نخستین تمدن فرهنگ داری را ریخته اند که تاریخ از آن اگاه است و در زمینه قانونگذاری و داوری و وکالت تاریخ گواهی می دهد که علاوه بر مجالس محاکمه و داوری که در معبدها تشکیل می شد برای دادگاه های عالی قاضیان متخصص برگزیده می شد و در زمینه ایین داوری و حضور وکیل مدافع در محاکم همواره براساس عدالت، محاکمه، متهم با حضور وکیل مدافع انجام می گرفته است به این ترتیب آنچه تردید ناپذیر است حمایت و پشتیبانی از ناتوانان و دفاع از ستمدیدگان پابه پای داوری و قضا در عرصه اجتماع نمودار گردیده و وکلا در طول تاریخ ممتد بشر و تاریکی های جامعه استبدادی از حقوق افراد دفاع می کردند و اجرای قانون و عدالت را خواستار می شدند.
قبل از مشروطیت درایران افرادی به عنوان وکیل در محاضر شرع با دیوان خانه عدلیه حاضر می شدند و دفاع از اشخاص را برعهده می گرفتند اما حرفه و شغل اصلی انان وکالت نبود و کار ان ها قید و شرطی نداشت تنها با استفاده از مبانی فقهی و شرعی و گاهی هم با توسل به شعر و ادب و تاریخ از موکلین خود دفاع می کردند در سال 1329 قمری وکلای عدلیه را می توان به دو دسته تقسیم کرد الف وکیل رسمی ب وکیل غیر رسمی در سال 1332 وزارت دادگستری طی فرمانی وکلا را موظف کرد تا برای امکان شرکت در محاکم قبلا امتحان لازم را بدهند و تصدیق نامه بگیرند و در راه اصلاحات بعدی عنوان وکیل غیر رسمی از بین رفت تنها وکلایی مجاز بودند در محاکم شرکت پیدا کنند که دارای شرایط لازم از جمله سابقه خدمت قضایی با وکالت دادگستری بوده باشند و غیر از وکیل مجاز هرکسی می توانست سه مرتبه در سال وکالت اتفاقی داشته باشد در سال 1309 برای اولین بار کانون وکلای دادگستری به وجود آمد که وابسته به یکی از ادارات عدلیه گردید ریاست کانون با شخص وزیر عدلیه بود در سال 1314 قانون وکالت تصویب شد و وکلای دادگستری به 5درجه تقسیم شدند و کانون وکلا از هیئتی مرکب از رئیس و 5 الی 12 نفر عضور که برای مدت دو سال انتخاب می شدند تشکیل گردید. رئیس کانون هر محل را وزارت عدلیه معین می کرد. در سال 1315 قانون جدیدی به تصویب رسید و وکلا به سه درجه تقسیم شدند: 1- وکیل پایه یک
2- وکیل پایه دو
3- وکیل پایه سه
در سال 1331 لایحه قانونی استقلال کانون وکلا تصویب شد و در سال 1331 کمیسیون مشترک مجلسین استقلال وکلا را به صورت قانون درآورد و آیین نامه وکلا در سال 1334 رسما ابلاغ گردید و همین قانون و آیین نامه اساس کار وکلای دادگستری را تشکیل داد.
وکالت هنوز به طور کامل در عربستان سعودی تصویب نشده است و همینطور کانون وکلا نیز در عربستان وجود ندارد درواقع بر اساس حقوق اسلام وکلا حق امتیاز انحصاری را ندارند. به طور سنتی چنین بوده است که دو طرف دعوا یا خودشان دعوا را مطرح می کنند یا دیگری را که خویشاوند و یا وکیل مدافع است برای این منظور می گزینند. این روش را نخستین بار در سال 1936 میلادی قانون آیین دادرسی دادگاه ها محدود کرد به این صورت که اشخاص فاقد صلاحیت وکالت فقط می توانستند وکالت بستگان خودشان را به عهده بگیرند محدودیت های بیشتری در سال 1952 میلادی به وجود آمد و مقرر شد که افراد غیر اگاه نمی توانند در هر بار، وکالت بیش از سه شخص را به عهده بگیرند.
وکلای شاغل در عربستان سعودی به دو بخش تقسیم می گردند:
در مصر یک کانون وکلا وجود دارد که 15644 وکیل عضو ان هستند کانون وکلا دارای یک رئیس و هیئت رئیسه به مدت چهار سال انتخاب می شوند.
وکالت در برخی کشورهای اروپایی:
در فرانسه برای اخذ پروانه وکالت ثبت نام در کانون وکلا لازم است. هیئت مدیره کانون باید صلاحیت داوطلب را احراز نماید. انتخاب هیئت مدیره کانون از زبان ناپلئون و برطبق فرمان او در اختیار دادستان بود. اکنون به وسیله خود وکلا انجام می گردد. در فرانسه وکیل دادگستری دارای موقعیت ممتازی است. عرف و عادت وکالت به وضع ابرومندی در سنخ وکلا رسوخ دارد و ان ها را از هرگونه انحراف به دور می سازد تخلفات انتظامی به شدت مورد تعقیب قرار می گیرد و در این موارد سابقه دوستی و ارفاق و ملاک هایی از این نوع موجب گسترش انحراف نمی گردد. حیثیت و شان وکالت در سطحی بالاست وکیل باید دارای ویژگی های زیر باشد:
شامل 16 صفحه فایل word قابل ویرایش
مشخصات این فایل
عنوان: نگاهی اجمالی به بیماری های نوپدید و بازپدید
فرمت فایل: word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 90
این مقاله درمورد نگاهی اجمالی به بیماری های نوپدید و بازپدید می باشد.
نوپدیدی بیماری ناشی ازویروس ابولا ـ ماربورگ (سال 1977)
ویروس اِبولا برای اوّلین بار در سال 1976 شناسائی گردید. در آن سال 2 همه گیری غیر مرتبط در زئیر و سودان رخ داد به طوری که در زئیر حدود 318 مورد بیماری با 88% مرگ و در سودان 284 مورد بیماری با 53% مرگ، حادث گردید و حدود دو دهه بعد همه گیری دیگری در زئیر رخ داد و باعث ابتلاء 315 نفر و مرگ 81% آنان گردید و یکی از پرستاران تماس یافته نیز جان خود را از دست داد.
شدت بیماری معمولا زیاد است و با تب ناگهانی، خستگی، کسالت، درد عضلانی و سردرد شروع شده و سپس باعث فارنژیت، استفراغ، اسهال و بثورات ماکولو پاپولر میشود. خونریزی های وسیع حاصله در اغلب موارد همراه با ضایعات کبدی، نارسایی کلیه، ابتلای مغز و شوک میباشد. بررسی های آزمایشگاهی معمولا کاهش لنفوسیت ها، کاهش شدید پلاکت ها و افزایش ترانس آمینازها را گاهی همراه با افزایش آمیلاز سرم، نشان میدهد. تقریبا 25 درصد موارد اوّلیه گزارش شده عفونت ویروسی ماربورگ، کشنده بوده است درحالیکه میزان کشندگی در عفونت های ابولا در آفریقا بین 50 تا تقریبا 90 درصد گزارش شده است.
عامل این بیماری یک نوع ویریون، از گروه فیلوویریده ها به قطر80 نانومتر و طول 790 نانومتر (ماربورگ) و طول 970 نانومتر (ابولا) است. گاهی اوقات شبیه ویریون ها که منشعب بوده و یا به دور خودپیچیده اند و تا 10 میکرون هم طول دارند دیده میشوند. ویروس ماربورگ از نظر خصوصیات آنتی ژنیک، با ویروس ابولا تفاوت دارد. سوش های ویروسی ابولا که از زئیر، ساحل عاج و سودان جدا شده اند از نظر ویژگی های آنتی بادی و بیولوژیکی با هم تفاوت دارند.
تا کنون 5 طغیان از بیماری ماربورگ در سطح جهان اتفاق افتاده است. در سال 1967 از جمهوری فدرال آلمان و یوگسلاوی سابق 31 مورد آلودگی (7 موردمرگ) در اثر تماس بامیمون سبز آفریقایی گزارش گردیده است، درسال 1975 در آفریقای جنوبی 3 مورد مرگ ناشی از بیماری، تشخیص داده شده است. در سال 1980 از کنیا 2 مورد بیماری که یکی از آنها منجر به مرگ شده و در سال 1987 از همین کشور یک مورد مرگ ناشی از این بیماری و در سال 1982 یک مورد بیماری از زیمباوه گزارش شده است.
بیماری ابولا برای اوّلین بار در سال 1976 در نواحی شرق استوائی سودان و تقریبا 750 کیلومتر دورتر از آن در زئیر، تشخیص داده شده است، در این همه گیری ها بیش از 600 مورد بیماری در مناطق روستایی و بیمارستان ها اتفاق افتاد و میزان کشندگی آن حدود 70 درصد بود. در سال 1979 دوّمین همه گیریی بیماری در سودان در همان ناحیه حادث شد. در سال 1994 در ساحل عاج یک سوش مشخص این ویروس از یک مورد آلودگی انسانی و یک مورد آلودگی شامپانزه جدا گردید. درسال 1995 یک همه گیری بزرگ بیماری با ویروس ابولا در Kitwit زئیر اتفاق افتاد. آزمایش سرمی افراد با روش فلورسانت آنتی بادی در ساکنین مناطق دیگری از ناحیه صحرا، بدون آنکه رابطه آن با بیماری بسیار حاد ابولا مشخص شود، مثبت بوده است.
در سال های 1989 و 1990 فیلوویروس هائی مشابه ویروس ابولا از میمون های سینومولگوس، ماکاکا فاسیکولاریس که از فیلیپین وارد شده بود، در ایالات متحده آمریکا و ایتالیا جدا شد و نهایتا بسیاری ازاین میمون ها تلف شدند و علاوه برآن چهار نفر از 5 نفر افرادی که با این میمون ها در تماس بودند بدون ظهور تب و یا ابتلاء به بیماری دیگری دارای پادتن اختصاصی این ویروس بودند.
انتقال شخص به شخص به وسیله تماس مستقیم با خون، ترشحات بدن و منی آلوده صورت میگیرد. عفونت بیمارستانی زیاد اتفاق افتاده است، در تمام مواردی که آلودگی با ویروس ابولا از طریق سوزن و سرنگ آلوده ایجاد شده منجر به مرگ بیماران گردیده است.
دوره نهفتگی ویروس ماربورگ 3 تا 9 روز و ابولا 2 تا 21 روز ذکر شده است. درتمام مدتی که خون و ترشحات بدن حاوی ویروس است انتقال صورت میگیرد. درسودان تا 30 درصد کسانی که از بیماران مراقبت میکردند آلوده گردیده در حالی که اغلب اعضای خانواده آنها مبتلا نشده بودند. دریک مورد آزمایشگاهی تا 61 روز بعد از بروز نشانه های بالینی بیماری ویروس ازمنی جداگردیده است. دراین بیماری تا مدت 3 ماه یا تا زمان عاری شدن منی از ویروس باید از مقاربت، اجتناب کرد.
5 ـ نوپدیدی تب خونریزی دهنده همراه با سندروم کلیوی هانتاویروسی (1977)
عفونتی که اکنون بنام تب خونریزی دهنده همراه باسندروم کلیوی هانتاویروسی(HFRS) نامیده میشود برای اوّلین بار بوسیله پژوهندگان روسی درسال 1934 در حوزه رود آمور و دیگر نواحی شرق دور شوروی سابق تشخیص داده شد. بیماری در ارتباط با اشتغال در درّه ها و علفزارها و بیشتر در بین ماه های اردیبهشت و شهریور ظاهر گردیده و در ارتباط با جمعیت زیاد جوندگان در مناطقی با سکونت پراکنده انسان شناخته شده است. در سال 1939، پژوهندگان ژاپنی برای اوّلین بار در منچوری با این بیماری مواجه شده و قبل از تعیین همسانی آن با عفونت توصیف شده بوسیله پژوهندگان روسی، آن را به اسامی مختلفی نامیدند. بررسی های پژوهندگان روسی در سال های1940 تا 1941 و پژوهندگان ژاپنی در 1944 نشان داد که بیماری بوسیله عامل موجود در ادرار و سرم بیماران حاد، با قابلیت عبور از فیلترهای برکفلد و سایتز و قابل انتقال از طریق تزریق تجربی به افراد داوطلب، ایجاد گردیده، لیکن در هیچ یک از حیوانات آزمایشگاهی شناخته شده بیماریزا واقع نمیشود. در کُره، تب هموراژیک برای اوّلین بار در خلال جنگ کره و در بین نیروهای ملل متحد مستقر در بخش مرکزی نزدیک به مدار 38 درجه در بهار 1951 گزارش گردید. تا 1954، بیش از 2400 مورد بیماری در بین نیروهای نظامی خارجی ملل متحد گزارش گردید. یافته های بالینی و کالبدگشایی، همسانی این بیماری را با تب هموراژیک اپیدمیک منچوری و نفروز و نفریت هموراژیک شرق شوروی نشان داد. درسال 1956، باجایگزینی نیروهای کرهای بجای نیروهای ملل متحد در طول ناحیه مدار 38 درجه در کره، وقوع رو به افزایش بیماری در بین سربازان کرهای شناخته شده و از 1960 در بین شهروندان کرهای ساکن این نواحی نیز اتفاق افتاد. اکنون بیماری بطور اسپورادیک در سرتاسر شبه جزیره کره جنوبی گزارش میشود. در شوروی سابق، تب هموراژیک با سندرم کلیوی از مسکو، مناطقـی در اورال، اکـراین . . . و مولـداوی گزارش گردیده است. همه گیری های این بیماری در چین با حدود 100-40 هزار مورد در سال، به عنوان یک مشکل بزرگ و گسترده بهداشتی مطرح است. در سال های اخیر، کره جنوبی سالانه حدود 1000 مورد آن را گزارش نموده است. بیماری دارای انتشار فصلی بوده و بیشترین موارد آن در اواخر پاییز و اوائل زمستان و بیشتر نزد روستائیان رخ میدهد. این ویروس ها متعلق به خانواده بونیاویریدهآ میباشند و چندین گونه قابل تشخیص به طریق آنتی ژنی وجود دارد که هر کدام بیشتر در رابطه با یک گونه از جونده مخصوصی هستند. هانتاویروس ها بیشتر در آسیا یافت شده اند.
جوندگان صحرائی، در آسیا مخزن این ویروس ها هستند و به نظر میرسد ویروس از طریق افشانه های آلوده به مواد دفعی جوندگان، منتقل شود. ویروس را در ادرار، مدفوع و بزاق جوندگان آلوده که فاقد علائم بیماری بوده و به طور مزمن دچار آلودگی به آن هستند، یافته اند ولی بیشترین تراکم آن در ریه ها بوده است.
دوره نهفتگی بیماری ممکن است خیلی کوتاه و چند روزه بوده و یا بسیار طولانی و حدود 2 ماه باشد ولی به طور متوسط 4-2 هفته است. این بیماری از انسان به انسان منتقل نمیشود.
ـ نوپدیدی آنتریت کامپیلوباکتری (1977)
بیماری باکتریال حاد رودهای است که با شدت های متفاوت و علائمی نظیر اسهال، درد شکم، بی قراری، تب، تهوع و استفراغ تظاهر مینماید. در بیشتر موارد به مدت 5-2 روز طول میکشد و معمولا در عرض 10 روز فروکش میکند. دوره طولانی تر بیماری معمولا در بالغین اتفاق میافتد و ضمنا ممکن است بیماری، عود نماید. خون مخفی یا آشکار همراه با موکوس و گلبول های سفید، اغلب در مدفوع آبکی یافت میشود. در مبتلایان به عفونت ناشی از کامپیلوباکتر، سندرم مشابه بیماری تیفوئید و یا آرتریت واکنشی و به ندرت تشنج ناشی از تب، سندروم گیلن باره، یا مننژیت نیز ممکن است عارض شود. بعضی از موارد بیماری با علائم شبه آپاندیسیت تظاهر نموده و گاهی ممکن است اصلا علائم بالینی وجود نداشته باشد.
تشخیص براساس جدا کردن ارگانیسم از مدفوع، استوار است و به محیط کشت اختصاصی و کاهش فشار اکسیژن، احتیاج دارد و بهتر است در حرارت 43 درجه سانتی گراد صورت گیرد. بهره گیری از میکروسکپ زمینه تاریک و مشاهده باکتری های متحرّک مارپیچ و یا ”S” شکل شبیه به ویبریوکلرا در مدفوع، به تشخیص سریع بیماری منجر میشود.
این باکتری ها عامل مهم اسهال در سراسر جهان و در کلّیه گروه های سنی هستند و 14ـ5 درصد از موارد اسهال را به خود اختصاص میدهند و موارد قابل توجّهی از اسهال های مسافرین نیز ناشی از همین ارگانیسم است. در کشورهای توسعه یافته، بیشترین میزان بروز بیماری در کودکان بیش از 5 ساله و جوانان، اتفاق میافتد. در حالیکه در کشورهای در حال توسعه این بیماری بیشتر به کودکان کمتر از دو ساله به خصوص به شیرخواران، محدود میشود. طغیان بیماری با منبع مشترک بیشتر در اثر مصرف غذاهای آلوده نظیر گوشت مرغ نپخته، آب فاقد کلر و یا شیر غیرپاستوریزه و بیشتر در بهار و پاییز رخ میدهد. در مناطق معتدل دنیا بیشترین موارد اسپورادیک اسهال کامپیلوباکتری در ماه های گرم سال حادث میشود. حیوانات و بویژه ماکیان ها و گاو، مخزن این باکتری ها میباشند. توله سگ و بچه گربه و سایر حیوانات خانگی و همچنین خوک، گاو، گوسفند، جوندگان و پرندگان نیز ممکن است منبع آلودگی انسان قرار گیرند. اغلب گوشت های خام ماکیان ها آلوده به کامپیلوباکتر ژژونی هستند.
مقدمه
1 ـ نوپدیدی آنتریت روتاویروسی (سال 1973)
2 ـ نوپدیدی کریپتوسپوریدیوز (سال 1976)
3 ـ نوپدیدی لژیونلوز (سال 1977)
4 ـ نوپدیدی بیماری ناشی ازویروس ابولا ـ ماربورگ (سال 1977)
5 ـ نوپدیدی تب خونریزی دهنده همراه با سندروم کلیوی هانتاویروسی (1977)
6 ـ نوپدیدی آنتریت کامپیلوباکتری (1977)
7 و 10 ـ نوپدیدی ویروس های لنفوتروپیک سلول های T انسانی (HTLV1 & HTLV2) (سال های 1980 و 1982)
8 ـ نوپدیدی استافیلوکوک آرئوس مولد توکسین (1981)
9 ـ نوپدیدی اشریشیا کولی (E. coli O157:H7)
11 ـ نوپدیدی بورلیا بورگ دورفری عامل بیماری لایم (سال 1982)
12 ـ نوپدیدی هلیکوباکتر پیلوری (سال 1983 )
13 ـ نوپدیدی ویروس عامل ایدز (سال 1983)
14 ـ نوپدیدی هپاتیت E (سال 1988)
15 ـ نوپدیدی هپاتیت C (سال 1989)
16 ـ نوپدیدی ویروس Guanarito ، تب هموراژیک ونزوئلائی (سال 1991)
17 ـ نوپدیدی ویبریوکلرای O139 (سال 1992)
18 ـ نوپدیدی ویروس Sabia، تب خونریزی دهنده برزیلی (سال 1994)
19 ـ نوپدیدی ویروس هرپس تایپ 8 مرتبط با سارکوم کاپوزی (سال 1995)
20 ـ نوپدیدی لیزاویروس خفاش استرالیائی (سال 1996)
21 ـ نوپدیدی ویروس آنفلوآنزای پرندگان (1997)
22 ـ نوپدیدی ویروس نیپا عامل آنسفالیت کشنده (سال 1999)
23 ـ نوپدیدی کروناویروس عامل SARS ، (سال 2002)
بازپدیدی برخی از بیماری های عفونی
بازپدیدی و همه گیری دیفتری در خوزستان طی دوران جنگ عراق با ایران
بازپدیدی و همه گیری تب پاپاتاسی در بین سربازان غیربومی در غرب کشور
مشخصات این فایل
عنوان: نگاهی به معماری جهان اسلام
فرمت فایل: word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات : 27
این مقاله در مورد نگاهی به معماری جهان اسلام می باشد .
معماری
معماری ؛ اجتماعیترین هنربشری است. به غیر از دوران گردآوری خوراک، حضور فضا، بنا و شهر از گذشته تا امروز و در آینده، لحظهای از زندگی روزمره آدمیان غایب نبوده و نخواهد بود. بشر، نیازمند فضایی است که او را در مقابل تأثیرات محیط محافظت نماید. این نیاز از ابتدای زندگی تا به امروز تغییر چندانی نداشته است. این فضای محافظ یا همان فضای معماری، مرکزی است که بر مبنای آن تمامی ارتباطات فضایی شکل می یابند و سنجیده میشوند. فضای معماری به بیانی ، مکان یا ظرفی است که در آن بخشی از فعالیتهای مربوط به .....(ادامه دارد)
سودمندی اجتماعی
نه تنهامعماری که همه گونه های مختلف هنردینی وبه خصوص هنراسلامی ذاتی درون گرایانه دارند.این درون گرایی به معنی آن نیست که انسان بایدازهمه تنعم های دنیایی دست بکشدوبه رهبانیتی جدای ازجامعه روی آورد.ازقضااسلام عقیده داردکه یدالله مع الجماعه واین نکته درخورتوجهی درتحلیل محتوای هنراسلامی است.
معماری اسلامی براین اساس کوششی است در برآورده سازی نیازهای دنیوی و متداول و حوایج اخروی ولذا به هر دو وجه وجودی مسلمان توجه دارد.
اگرچه مسجد ، در نگرش نخستین محل عبادت است؛ اما مکانی برای بحث و فحص در علوم مختلف و جایگاه رفع مشکلات و حل گرفتاریها نیز به شمار می رود. در تاریخ تمدن اسلام ، مدارس و مساجد دو مکان جدا از یکدیگر نیستند و عبادت و دانش در محلی واحد صورت می پذیرد و هرگز دیده ......(ادامه دارد)
هندسه خاص و خالص
معماری اسلامی از جنبه " تنزیهی " برخوردار است: با این تنزیه و عدم تفرد و تمرکز معنوی در وجود واحد ، بنای پدید آمده با " اسقاط افاضات و تعلقات " ، صورتی شاخص و درخشان پیدا میکند ؛ هر چند که معماربه اصل بدیهی ِمراتب توجه دارد.
در کلیساهای بزرگ ، شبستان دراز و مستطیل شکل ، راهی است که انسان را از عالم خارج به سکوی مخصوص عبادت در کلیسا هدایت می کند و گنبدهای مسیحی یا به آسمان صعود می کنند یا به سکوی عبادت در کلیسا نزول می نمایند و کل معماری یک کلیسا برای مؤمن مسیحی ، حاکی از این معناست که حضور ربانی از اجرای مراسم عشا ربانی در سکوی عبادت- تنها - فیض می یابد ، درست به .....(ادامه دارد)
به هرحال شهراسلامی دارای ویژگیهای زیربوده است :
مسجد ؛ که در قلب شهر بود و معمولاً سوق (بازار) آن را احاطه می کرد. در اینجا نماز جمعه برپا میشد و مدرسهای به آن چسبیده بود که تعالیم علمی و مذهبی راارایه میداد.
- بازار؛ در خارج از مسجد اصلی قرار داشت و درآنجا فعالیتهای اقتصادی شهر عرضه میشد. توزیع کالا و فروش آن از نظر مکانی اغلب از جنبه ماهیتی شان صورت میگرفت: اقلام مقدسی مانند شمع، بخور وعطر و اقلامی که توسط کتابفروشان و صحافان به فروش میرسید، در نزدیکی مسجد قرار داشت وبقیه کالاها در فاصله دورتری بودند. ناحیه مرکزی شهرنیز محل تجمع سایر فعالیتهای عمومی از قبیل فعالیتهای اجتماعی....(ادامه دارد)
مناطق مسکونی
مناطق مسکونی؛ به مجموعهای از خانوارهایی گفته شده که زندگیشان بر نزدیکی و صیمیت استوار بوده است ؛ امری که در پیونددهی شخصی، منافع مشترک و وحدت اخلاقی مشترک متجلی بوده است. این مناطق مسکونی عملاً متراکم بوده و هرکدام دارای مسجد ، مدرسه، نانوایی، مغازه اشیا و لوازم ضروری مختص به خود بوده است. آنها هر کدام دروازههای خودشان را داشتهاند که معمولاً پس از آخرین عبادت در شب بسته و پیش از آغاز نخستین عبادت صبحگاهی باز میشدند. مناطق مسکونی در الجزایر و تونس از چنین نمونههایی بودهاند. این ....(ادامه دارد)
معماری
معماری اسلامی
صمیمیت ، زیبایی ،آسایش و استعلا
وحدت درکثرت
جهان بینی اسلامی
سودمندی اجتماعی
تدبیرهای تزیینی خاص
اعطای وجه تزیینی به عناصر ساختمانی
ملازمت پیوسته با خوشنویسی
جهت مداری
تقارن
هندسه خاص و خالص
هنراسلامی وشهرسازی
خدابنیادی و دعوت دینی
شهر اسلامی
مسجد
بازار
مناطق مسکونی
شبکه خیابانی
دیوار
نمای بیرونی
فرهنگ واعتقادات اسلامی