مفهوم شناسی تعالی فرهنگی در پرتو نماز

اختصاصی از فی لوو مفهوم شناسی تعالی فرهنگی در پرتو نماز دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این پژوهش به بحث وبررسی پیرامون معنا ومفهوم نماز می پردازد .

 آنان که غواص دریای معرفت و پیرو معصومین – علیهم السلام –اگرچه زاویه‌هایی از نماز را مشاهده کرده‌اند لیکن چون شهودشان شخصی است نتوانستند آن را برای تشنگان بر ساحل نشسته بیان کنند زیرا که معرفت به نماز، چشیدنی است نه گفتنی ،گرچه گفتن و بیان نیز ممکن است راز و رمزهای آن را به ما نمایانده و جانهای خشکیده ما را به زلال آن آب زندگانی و طراوت بخش روشن کند،

لذا در این تحقیق به دنبال آنیم که در ابتدا مفهوم نماز را در لغت و اصطلاح که به معنی مختلفی چون اطاعت ، پرسش ، تعظیم و بزرگداشت وسپس حقیقت آن یعنی بپاداشت و اقامه این فریضه شریف را بیان نماییم.

تعداد :15 صفحه

 چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده بودن مقالات و ظاهر زیبای آنها می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد
مقالات را با ورژن  office2010  به بالا باز کنید

دانلود اقدام پژوهی چگونه می توانم یادگیری نماز را در دانش آموزانم تثبیت کنم؟

اختصاصی از فی لوو دانلود اقدام پژوهی چگونه می توانم یادگیری نماز را در دانش آموزانم تثبیت کنم؟ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود اقدام پژوهی چگونه می توانم یادگیری نماز را در دانش آموزانم تثبیت کنم؟

اقدام پژوهی حاضر شامل کلیه موارد مورد نیاز و فاکتورهای لازم در چارت مورد قبول آموزش و پرورش میباشد. این اقدام پژوهی کامل و شامل کلیه بخش های مورد نیاز در بخشنامه شیوه نامه معلم پژوهنده میباشد.

فرمت فایل: ورد قابل ویرایش

تعداد صفحات: 11

فهرست:

چگونه می توانم یادگیری نماز را در دانش آموزانم تثبیت کنم؟ 

چکیده:

مقدمه :

توصیف وضع موجود ( شواهد 1) 

راه های جمع آوری اطلاعات:

راه حل های انتخابی و اجرا:

توصیف وضع مطلوب (شواهد موفقیت در پژوهش شواهد2) 

نتیجه گیری و توصیه ی ما به معلمان و والدین:

منابع :

چگونه می توانم یادگیری نماز را در دانش آموزانم تثبیت کنم؟

از سنین نخستین دبستان باید کودکان را بتدریج با نماز آشنا و به نماز خواندن تشویق کرد .بسیار مشاهده شده است که کودکان در کنار پدر و مادر می ا یستند یا به تنهایی نماز خواندن آن ها را تقلید می کنند. این مساله بیانگر این واقعیت است که رفتار کودک ،انعکاسی از رفتار الگوهاست و اگر مورد تشویق و تایید والدین و سایر الگها قرار گیرد ،تمایل بیشتری برای انجام آن پیدا میکند . از سوی دیگر لازم است اولیا و مربیان همواره در عملکرد خود ثابت قدم بوده، شخصیتی عاطفی ، منطقی و محبوب داشته باشند تا اثرگذاری آن ها در اجاد عادات خوب در کودکان افزایش یابد . تعلیم و تکریم نماز و توام کردن نماز با تجارب متنوع و خوشایند برای کودکان می تواند به علاقه مندی و عادت دادن آن به نماز موثر باشد.

دانلود تحقیق علل ترک نماز

اختصاصی از فی لوو دانلود تحقیق علل ترک نماز دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مشخصات این فایل
عنوان: علل ترک نماز
فرمت فایل : word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 52

این مقاله درمورد علل ترک نماز می باشد.

خلاصه آنچه در مقاله علل ترک نماز می خوانید :

کیفر بی اعتنایی به نماز در هنگام مرگ:
1-    با ذلت و خواری می میرد، 2-گرسنه جان می دهد، 3-تشنه می میرد، به طوری که اگر تمام رودهای عالم به او آب دهند، عطش وی رفع نشود.
کیفر بی اعتنایی به نماز در قبر:
1-    خداوند ملکی را برای عذابش در قبر می گمارد، 2-به فشار قبر مبتلا می شود، 3-به ظلمت قبر مبتلا می شود.
کیفر بی اعتنایی به نماز در قیامت:
1-خداوند ملکی را بر وی می گمارد که به صورت او را بر روی زمین بکشد، در حالیکه خلایق به او نگاه می کنند، 2-خداوند در محاسبه به او سخت می گیرد، 3-خداوند با نظر رحمت به او نگاه نمی کند و عذاب دردناکی برای او است»
لعن و نفرین الهی بر تارکین نماز: متاسفانه از مردم زمان ما، اکنون به واسطة دنیا پرستی به نکبت بی نمازی مبتلا و از تباه کنندگان نماز می باشند چه آنکه علاوه بر بیماری چشم هم چشمی نسبت به امثال و نزدیکان علاقه شدیدی به تجمل گرایی و ثروت اندوزی یافته اند که در امور دنیا از همه با خبرند، اطلاعات ریاضی، شیمی، فیزیک، و امثال این ها را خوب آگاهند ولی از احکام اسلام و معارف دین به کلی بی بهره اند از اعمال و کردارشان دانسته می شود که بر این باورند که فقط و فقط برای همین چند صباح زندگانی آلوده به همه چیز آفریده شده اند، لذا به بندگی خدا و نماز که بهترین عبادت است، بی اعتنا هستند نه احکام آن را می دانند و نه می خواهند بدانند زیرا که گمان می کنند، عمل کردن به آن احکام آن ها را از آرزوهای بی ارزششان باز می دارد از این جهت است که دیده می شود بسیاری از نماز خوان ها حمد و سوره و اذکار نمازشان را درست نمی دانند، طمانینه در نماز ندارند مکان نماز اگر غصبی باشد از نظر آنان مانعی ندارد از مسائل شک و سهو و قرائت و تجوید هم کاملا آگاهند و در غفلتی بسیار سخت و عمیق فرو رفته اند .

این افراد که در حقیقت از روی علم و آگاهی به فضایل نماز این امر قدسی و الهی را نادیده گرفته اند و اعتنا و توجهی به آن ندارند در اخبار و روایات از جانب پیشوایان دین مورد بیشترین و شدیدترین حمله و هجمه قرار دارند تا آنجا که در کتب روایی و جوامع حدیثی تحقیق شده است هیچ گروهی همانند افراد بی نماز مورد عتاب قرار نگرفته اند. چنان این مسئله از نظر معصومین حائز اهمیت بوده که گاهی انسان متحیر می گردد که چه اسراری در نماز نهفته است که این همه مورد توجه قرار گرفته است. برخی از تعابیر پیشوایان دین چنان تند است که هیچ راه توجیهی را برای ترک آن باقی نمی گذارد. به عنوان مثال در بیانات گوهر بار علی (ع) موارد بسیاری به چشم یم خورد که با کرامات و بزرگواری در حق دشمنان خود دعا می کند و برای آن ها از خداوند عفو و بخشش می طلبد ولی با همه این اوصاف وقتی می خواهد درباره افراد بی نماز سخن بگوید  می فرماید: «اللهم العن من ترک الصلاه متحمدا؛ خدایا لعن کن کسی که عمدا نمازش را ترک می کند» .
بسیار روشن است که چه عواقب وحشتناکی این گروه را تهدید می کند. گروهی که معصومین و پیشوایان دین از خداوند درخواست امن نمایند. پس بیاییم در این امر الهی اهتمام ورزیم و دیگران را به اهمیت آن آشنا ساخته و این همه تهدیدات را جدی بگیریم برای این که خواسته و دعای معصوم نزد بارگاه الهی مستجاب است  و سعی کنیم مشمول دعای خیرشان قرار گیریم تا در هر دو جهان عاقبت بخیر و سعادتمند باشیم. ان شاء الله
ج- سخت ترین عذاب دوزخ برای بی نمازان: در مورد اول از آثار بی نمازی گفته شد که تارکین نماز، سخت ترین شرایط زندگی را در دنیا دارند و هیچ راحتی و گشایشی برای آن ها در حیات و زندگی مادی نیست. وچون خدا را از یاد برده اند در نتیجه خدا هم دست لطف و رحمت خویش را از سرشان کوتاه و آنان را در تنگنای زندگی رها ساخته است. به هر سمتی که روی می آورند درهای رحمت الهی را به سوی خود بسته می بینند و در حقیقت در تمام عمر خوش تا زمانی که به درگاه الهی توبه نکنند و به سوی او باز گردند در لجن زار زندگی حیوانی و مادی خویش غرقند و دائما در فشار روحی به سر می برند. این عذاب و عقاب قبل از مرگشان است که در این دنیا خداوند نصیبشان کرده است و اما بعد از حیات مادی و مرگشان عذاب سختی آن ها را تهدید می کند. بعد از مرگ عذابی که برای این گروه در پیش است قطعا قابل مقایسه با عذاب دنیوی نیست. از آیات و روایات چنین بر می آید که سخت ترین عذاب برای تارکین نماز است .

به عبارت دیگر خیره سری این افراد در برابر خدا و سر بر آستان او نساییدن، موجب سقوط در دوزخ و گرفتار شدن به آتش دوری از رحمت اوست. از این رو نخستین علتی که دوزخیان برای ورود به آنجا بر زبان می آورند این است که : «لهم نک من المسلمین...؛ ما از نمازگزاران نبودیم»
در همین سورة مدثر، قرآن چهار عامل جرم را برای دوزخی شدن افراد ذکر می کند. وقتی که بهشتیان از مجرمان می پرسند، چه چیزی شما را به دوزخ آورد، می گویند: «از نمازگزاران نبودیم، مستمندان را اطعام نمی کردیم، یعنی زکات واجب مال خود را نمی دادیم، با اهل همنشین و هم صدا بودیم، روز حساب را دروغ می شمردیم و به این رفتار خود ادامه دادیم و توبه نکردیم تا مرگمان فرا رسید» بنابراین، در آمدن به دوزخ اثر نتیجة علل و عواملی است که بی نمازی در راس آن ها قرار دارد، زیرا همچنان که نماز راس ایمان است بی نمازی راس کفر و بی دینی است.
از این آیات می فهمیم که اولا؛ همچنان که کفار مکلف به اصول دین هستند، به فروع دین نیز موظفند.
ثانیا؛ امور چهارگانة نماز، زکات، ترک مجالس اهل باطل، و ایمان به قیامت، اهمیت و نقش در خوری در هدایت و تربیت دارد. ثانیا؛ دوزخ جای نمازگزاران واقعی، زکات دهندگان تارکان باطل، و مومنان به قیامت نیست .
اهل نماز حکیم و اهل بهشتند، کسی که اقامة نماز نمی کند، از منظر قرآن نادان است یعنی کسی که در مقابل تمام هستی اش و در مقابل همه چیز عالم (یعنی خدای عالم) تواضع، فروتنی، شنوایی و ادب ندارد، عاقل نیست، بلکه سفید است و سفید بهشتی نیست، جهنمی است. زیرا بهشت جای عاقلان است نه جای نادانان. عقل سازندة بهشت است و بهشتی، عاقل است. پس عاقل کسی که در مقابل نعمت و نعمت دهنده تواضع ادب و خشوع و خضوع داشته باشد اگر کسی اهل نماز نباشد، سفید و جهنمی است .

حال ای عاقلع اندکی تامل نما که جایگاه چنین افرادی دوزخ و طعامشان چرک و خون و شرابشان آهن گداخته است شعله های آتش آن ها را از جا برکند و پرتگاه های عمیق دوزخ آن ها را گرد آورد، تنه آرزویشان هلاکت و مرگ است که نمی بینید، قدم های آن ها به پیشانی شان بست شده و چهره هایشان از ظلمت معاصی سیاه گشته و از کناره های دوزخ فریاد برآورند و از اطراف آتش صیحه زنند، که ای مالک آن چه را که از آن بیم داده شدیم به ما رسیدیم. ای مالک، سنگینی این زنجیرها ما را از پای در آورده ای مالک پوست بدن ما بریان شده ای مالک ما را از این آتش خارج ساز که دیگر گرد و گناه نگردیم ولی او فریاد برآورد که هیهات هیهات. فرار و نجاتی برای شما نیست امیدشان قطع می شود و تاسف می خورند ولی سودی ندارد و با پتک های آهنین پیکرشان در هم کوبیده شود، و آتش آن ها را چون دیگ جوشان بجوش آورد و هر گاه فریاد می کنند جامی از آب جوشان جاری است و از شدت عطش جگرهای آن ها قطعه قطعه شود، حدقه های چشم به گونه هایشان روان است و گوشت های صورت در حال فرو ریختن و پیه های بدن در حال آب شدن و پوست بدن در حال برکنده شدن است، هر پوستی که بسوزد. پوستی غیر از آن به جای آن آید، استخوان های بدن از گوشت برهنه گردد و صورتشان سیاه و چشم ها نابینایی را از دست داده و زبان لال و ستون فقرات در هم شکسته و پوست بدن پاره پاره گردد و دستهایشان به گردن زنجیر شده و پیشانی آن ها با قدم هایشان به زنجیر کشیده شده است، بر چهره هایشان بر آتش راه روند و با حدقة چشم بر خارهای آتش حرکت کنند، مارها و عقرب ها آن ها را از هر سو بنگزند !

بخشی از فهرست مطالب مقاله علل ترک نماز

کم توجهی یا بی توجهی برخی از افراد به نماز
1- علل فردی عدم گرایش به نماز
راهکار
2- علل مربوط به خانواده
3- علل اجتماعی عدم گرایش فرد به نماز
کم توجهی یا بی توجهی برخی از افراد به نماز
انگیزه های ترک نماز
مراتب بی نمازی
1- آثار ترک نماز در دنیا
2- آثار ترک نماز در آخرت
کیفر بی اعتنایی به نماز در هنگام مرگ:

دانلود مقاله کامل درباره اهمیت نماز جماعت

اختصاصی از فی لوو دانلود مقاله کامل درباره اهمیت نماز جماعت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل: Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه :13

بخشی از متن مقاله

مقدمه

آئین اسلام، از بعد اجتماعی مهمی برخوردار است و با عنایت به برکات آثار وحدت و تجمع و یکپارچگی، در بسیاری از برنامه‌هایش بر این بعد، تکیه و تأکید کرده است.

برگزاری نمازهای روزانة ‌واجب نیز به صورت جماعت و گروهی، یکی از این برنامه‌هاست. در اینجا به اهمیت «نماز جماعت» و آثار گوناگون آن اشاره می‌کنیم:

اهمیت نماز جماعت

غیر از آثار فردی و اجتماعی نماز جماعت (که به آنها اشاره خواهد شد) پاداشهای عظیمی برای آن بیان شده که در اینجا به بعضی از روایات، اشاره می‌شود.

از رسول خدا(ص)‌ نقل شده که:

نماز کسی که صدای اذان را بشنود و بی‌دلیل، در نماز جماعت مسلمانان شرکت نکند، ارزشی ندارد.

در حدیث، تحقیر نماز جماعت، به منزلة ‌تحقیر خداوند بشمار آمده است.

شرکت دائم در نماز جماعت، انسان را از منافق شدن بیمه می‌کند. و برای هر گامی که به سوی نماز جماعت و مسجد برداشته شود، ثواب و حسنه در نظر گرفته شده است.

همین که کسی برای شرکت در نماز جماعت از منزل خارج می‌شود، یا در مسجد، در انتظار نماز جماعت به سر می‌برد پاداش کسی را دارد که در این مدت، به نماز مشغول بوده است.

تعداد حاضر در نماز جماعت، هر چه بیشتر باشد، پاداش آن بیشتر است. این کلام رسول خدا(ص)‌ است که فرمود.

حدیث جالبی در بیان فضیلت نماز جماعت است که قسمتی از آن در رساله‌های عملیه هم ذکر شده که ترجمه تمام حدیث چنین است:

اگر اقتدا کننده 1 نفر باشد، پاداش 150 نماز داده می‌شود.

اگر اقتدا کننده 2 نفر باشد، پاداش 600 نماز داده می‌شود.

اگر اقتدا کننده 3 نفر باشد، پاداش 1200 نماز داده می‌شود.

اگر اقتدا کننده 4 نفر باشد، پاداش 2400 نماز داده می‌شود.

اگر اقتدا کننده 5 نفر باشد، پاداش 4800 نماز داده می‌شود.

اگر اقتدا کننده 6 نفر باشد، پاداش 9600 نماز داده می‌شود.

اگر اقتدا کننده 7 نفر باشد، پاداش 19200 نماز داده می‌شود.

اگر اقتدا کننده 8 نفر باشد، پاداش 36400 نماز داده می‌شود.

اگر اقتدا کنندگان و امام جماعت به 10 نفر رسیدند، پاداش 72800 نماز را دارد. ولی، همین که عدد افراد از ده نفر گذشت، حساب آنرا جز خدا کسی نمی‌داند.[1]

در حدیث دیگر است: ‌هر که نماز جماعت را دوست بدارد، خدا و فرشتگان او را دوست می‌دارند.[2]

در زمان پیامبر هرگاه افراد نماز جماعت کم می‌شدند، آن حضرت به جستجو و تفقد از افراد می‌پرداخت و می‌فرمود: شرکت در نماز صبح و عشاء بر منافقان از هر چیز سنگین‌تر است.[3]

قرآن نیز، از اوصاف منافقان، بی‌حالی و کسالت هنگام نماز را بیان کرده است.[4] زیرا سحرخیزی و حضور در جماعت مسلمین، آن هم از راه‌های دور و در گرما و سرما، نشانة صداقت در ایمان و عشق نمازگزار است.

حضور در نماز جماعت، خاص یک منطقه نیست. انسان در هر جا که باشد، خوب است به فکر نماز جماعت و حضور در آن و تشویق دیگران باشد. رسول خدا دربارة‌ اهمیت جماعت فرمود:

یک نماز جماعت، بهتر از چهل سال نماز فرادی در خانه است.

پرسیدند: آیا یک روز نماز؟ بلکه یک نماز.

و می‌فرمودند: صفهای نماز جماعت، همانند صفهای فرشتگان در آسمان چهارم است.

اولین نماز جماعتی هم که بر پا شد، به امامت رسول خدا و شرکت حضرت علی(ع) و جعفر طیار (برادر حضرت علی(ع)‌) ‌بود. همین که ابوطالب، فرزندش علی(ع)‌ را دید که به پیامبر اقتدا کرده، به فرزند دیگرش جعفر گفت: ‌تو نیز به پیامبر اکرم اقتدا کن. و این جماعت دو سه نفری، پس از نزول آیة «فاصدع بما تومر» بود، که فرمان به علنی ساختن دعوت و تبلیغ می‌داد.[5]

اهداف تحقیق:

1ـ بررسی میزان تأثیر متقابل شرکت در نماز جماعت مدرسه بر انجام فریضه نماز در منزل.

2ـ شناسایی نقاط ضعف و قوت بگزاری نماز جماعت در مدرسه.

3ـ دستیابی به راهکارهای تقویت و تشویق با حضور در نماز جماعت.

4ـ بررسی میزان رضایت از اجرای نماز جماعت در مدرسه.

5ـ بررسی علل حضور یا عدم حضور دانش‌آموزان در نماز جماعت.

جامعه و نمونه

به دلیل مشکلات موجود برای جمع‌آوری داده در مورد دانش‌آموزان مدارس مختلف دبیرستان مرحوم شاکر به عنوان جامعه آماری در نظر گرفته شد و 40 نفر از دانش‌آموزان به طور تصادفی بین دانش‌آموزان اول تا سوم به عنوان نمونه انتخاب شده است جمع‌آوری داده‌ها می‌توانست از دو طریق پرسشنامه کتبی و مصاحبه انجام شود ولی بدلیل زیاد بودن دانش‌آموزان به روش پرسشنامه مناسب‌تر به نظر می‌آمد و در این نظرخواهی اسامی دانش‌آموزان خواسته نشده بود تا دانش‌آموزان بتوانند راحت‌تر به سئوالات پاسخ دهند اما از طریق مصاحبه ممکن بود به علت کمبود وقت دانش‌آموزان درست به سئوالات پاسخ ندهند پس بنابراین از شیوه پرسشنامه برای نظرخواهی استفاده شده و در این پرسشنامه سوالاتی در زمینه‌ی برگزاری نماز جماعت در مدرسه و چگونگی اثر آن برای انجام فریضه‌ی نماز در منزل مطرح شد. و دلیل عدم حضور و حضور دانش‌آموزان مورد بررسی قرار گرفت.

متن کامل را می توانید بعد از پرداخت آنلاین ، آنی دانلود نمائید، چون فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.

دانلود فایل 

دانلود اقدام پژوهی چگونه توانستم دانش اموزان را به نماز و فرائض دینی جذب نمایم .

اختصاصی از فی لوو دانلود اقدام پژوهی چگونه توانستم دانش اموزان را به نماز و فرائض دینی جذب نمایم . دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 اقدام پژوهی چگونه توانستم دانش اموزان را به نماز و فرائض دینی جذب نمایم .

اقدام پژوهی حاضر شامل کلیه موارد مورد نیاز و فاکتورهای لازم در چارت مورد قبول آموزش و پرورش میباشد. این اقدام پژوهی کامل و شامل کلیه بخش های مورد نیاز در بخشنامه شیوه نامه معلم پژوهنده میباشد.

فرمت فایل: ورد قابل ویرایش

تعداد صفحات: 32

فهرست مطالب

چکیده

کلمات کلیدی :

مقدمه 

بیان مسئله :

تعریف اصطلاحات :

نماز جماعت :

روشهای جمع آوری اطلاعات (شواهد 1 ) 

اجرای بهترین راه حل و اقدام :

گرد آوری اطلاعات ( شواهد2 ) 

ارزشیابی و نتیجه گیری :

اعتبار بخشی :

موانع و محدودیت ها :

پیشنهادات و راهکارها :

فهرست منابع 

چکیده

پژوهش حاضر مربوط به دانش آموزان مدرسه راهنمایی ……………می باشد . در این پژوهش نشان دادم که چگونه با راهکارها و تجربیات دیگران و همکاری کادر مدرسه می توان هر اقدام مثبتی را در مدرسه به انجام رساند . یکی از این اقدامات مثبت برگزاری نماز جماعت در مدرسه با حضور حد اکثری دانش آموزان است . حضور دانش آموزان در نماز جماعت در ابتدای سال تحصیلی بسیار ناچیز بود اما با راهکارهایی که توسط اولیاء و همکاران در مدرسه اجرا کردیم توانستیم پس از 4 ماه حضور حد اکثری دانش آموزان را در نماز جماعت داشته باشیم .

کلمات کلیدی :

 نماز جماعت ،  راهکار ، حضور حد اکثری