پایان نامه روانشناسی - تأثیر آموزش مهارت های زندگی در سلامت روان افراد

اختصاصی از فی لوو پایان نامه روانشناسی - تأثیر آموزش مهارت های زندگی در سلامت روان افراد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:82

مقدمـه

بیـان مسئله و سـؤالات پـژوهش

اهمیـت و ضـرورت پـژوهش

فرضیـه هـا

تعـاریف علمی و عملیـاتی متغیرهـای پـژوهش

پیشینة نظری

تعریف سلامت روان

لوینسون و همکاران سلامت روان را اینچنین تعریف کرده اند :

کارل مننجر می گوید :

بنابر تحقیقات انجمن ملی بهداشت روانی

دیدگاه روانپزشکی

دیدگاه های روان تحلیلی

دیدگاه رفتار گرایی

دیدگاه انسان گرایی

دیدگاه هستی گرایی

دیدگاه شناختی

دیدگاه بوم شناسی

طبق نظر وایت ( 2001 ) افراد دارای سلامت روان چندین ویژگی دارند که عبارتند از :

تعریف مهارت های زندگی

طبق نظر داردن ، گازدا و گینتر ( 1996

اهمیت مهارت های زندگی در سلامت روانی

آموزش مهارت های زندگی می تواند به دو صورت اجرا شود :

انواع مهارت های زندگی

در کشور ما به نظر می رسد مهارت های عمده مورد نیاز عبارتند از :

دروس مربوط به مهارت های زندگی

تحقیقات انجام شده

جامعه آماری

ابزار تحقیق و شیوه اجرای آن

روش تحقیق

روش آماری

آزمون فرضیه ها

تفسیـر

محدودیت ها

پیشنهادات

فهرست منابع فارسی

روان شناسان در دهه های اخیر در بررسی اختلالات رفتاری و انحرافات به این نتیجه رسیده اند که بسیاری از اختلالات و آسیب ها در ناتوانی افراد در تحلیل صحیح و مناسب از خود و موقعیت خویش ، عدم احساس کنترل ، و کفایت شخصی جهت رویارویی با موقعیت های دشوار و عدم آمادگی برای حل مشکلات و مسائل زندگی به شیوه مناسب ، ریشه دارد . بنابراین با توجه به تغییرات و پیچیدگی های روز افزون جامعه و گسترش روابط اجتماعی ، آماده سازی افراد به خصوص نسل جوان جهت رویارویی با موقعیت های دشوار امری ضروری به نظر می رسد . در همین راستا روان شناسان با حمایت             سازمان های ملی و بین المللی ، جهت پیشگیری از بیماریهای روانی و ناهنجاریهای اجتماعی آموزش مهارت های زندگی را در سراسر جهان و در سطح مدارس آغاز نموده اند .                   ( طارمیان و همکاران 1378 ، ص 14 )

آنچه امروزه تحت عنوان مهارت های زندگی مشهود است تنها حاصل کار پژوهشگران عصر حاضر نیست بلکه بسیاری از این مهارتها در لابلای تعالیم الهی بخصوص در قرآن و احادیث معصومین بیان شده است . به طوری که تلاش برای برقراری ارتباط مفید و مؤثر با دیگران ، خودشناسی و توجه به ارزشها که از فصول اساسی           درس مهارتهای زندگی است به کرات در قرآن ، نهج البلاغه ، و صحیفه سجادیه و احادیث منقول از سایر معصومین مورد تأکید قرار گرفته است . ( همان منبع ص 45 )

هدف اصلی سازمان بهداشت جهانی از ایجاد طرح مهارت های زندگی در زمینه بهداشت روانی این است که جوامع مختلف در سطوح جهان نسبت به گسترش ، به کارگیری و ارزیابی برنامه آموزش مهارتهای زندگی را متمرکز بر رشد توانائی های روانی مانند         حل مسئله ، مقابله با هیجانات ، خود آگاهی ، سازگاری اجتماعی و کنترل استرس                 بین کودکان و نوجوانان است اقدام نمایند . ( ناستاسیا 1998 مقاله )

با توجه به نقش مهم مدارس در تأمین بهداشت روانی دانش آموزان ،                   برنامه آموزش مهارتهای زندگی روش مؤثری در جهت رشد شخصیت سالم دانش آموزان و تأمین و حفظ بهداشت روانی دانش آموزان تلقی می شود . به این ترتیب مدارس به جای این که تنها بر افزایش عملکرد تحصیلی دانش آموزان تمرکز نمایند باید بر تأمین و           حفظ روان آنان نیز تأکید نمایند و اقدامات لازم را به منظور تحقق هدف مذکور انجام دهند چرا که اگر هدف فوق تحقق یابد بسیاری از مشکلات تحصیلی و آموزشگاهی نیز خود به خود کاهش می یابند . ( همان منبع )

دانلود پروژه زندگی وافکار استاد شهید مرتضی مطهری ومناسبات فکری ایشان با استاد دکتر علی شریعتی

اختصاصی از فی لوو دانلود پروژه زندگی وافکار استاد شهید مرتضی مطهری ومناسبات فکری ایشان با استاد دکتر علی شریعتی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مطهری اصلاح طلب یا اصول گرا

نیم نگاه
اصلاح  دین = اصـلاح حوزه

اصلاح طلبى مطهرى در یک حرکت دایره وار پس از مدتى به همان نقطه آغازین حرکت او رسید. مطهرى که از اصلاح حوزه به اصلاح دین رسید وقتى دریافت اصلاح دین ممکن است به انحراف آن منجر شود به اصلاح حوزه و تلاش براى دردست گرفـتن پرچم اصلاح طلبى دینى از سوى حوزویان رسید.

شاید این پرسش پیش پا افتاده به نظر آید که «اگر مرتضى مطهرى در عهد و عصر ما زنده مى ماند اصلاح طلب مى شد یا محافظه کار؟»؛ اما پاسخ دادن به این پرسش درواقع نسبت میان ما و مطهرى را روشن مى سازد و بى توجه به پیچیده اندیشانى که معتقدند چنین گزینه هایى گویاى گذشتگان ما نیست یا اغراق گرایانى که گمان مى کنند افرادى چونان مطهرى مى توانستند یک تنه مسیر تاریخ را عوض کنند و گزینه هایى فراخ تر را در اختیار ما قرار دهند، باید اذعان کرد نه مطهرى راهى متفاوت از آنچه امروز ما طى مى کنیم داشت و نه ما هنوز از عهده پاسخگویى به پرسش هایى که او در طرح آنها نقش داشت برآمده ایم. از سوى دیگر نقش مرتضى مطهرى در شکل گیرى مبانى جمهورى اسلامى چندان زیاد است که شکاف ها و چالش هاى کنونى (در حوزه سیاست و دیانت) را بدون رجوع به او نمى توان شناخت. بنابراین جست وجوى نسبت مرتضى مطهرىو عصر ما امرى سرگرم کننده و تلاشى بیهوده نیست بلکه به یک معنا کلید ورود به مباحثه هاى معاصر است.

از مطهرى دو چهره و تابلوى فکرى در دست است: یک تابلو در دست اصلاح طلبان دینى است. کسانى که روزگارى طولانى زیر عکس مطهرى نشستند و عکس هاى یادگارى گرفتند. مى دانیم که مطهرى در میان روحانیان معاصر از زمره افراد متفاوتى بود که بیش از حوزویان با دانشگاهیان رابطه داشت. آخرین خانه اى که او از آن خارج شد منزل دکتر یدالله سحابى بود. از سال ۱۳۳۱ تا سال ۱۳۵۸ در تهران به سر برد و بیش از آنکه به عنوان مدرس حوزه علمیه قم شناخته شود، استاد تمام وقت دانشگاه تهران بود.

عنوان

مطهری اصلاح طلب یا محافظه کار

گزینشی از کتابهای استاد مطهری(براساس مقاله مریم صادق بهمنی)

مطهری اید ئولوگ جمهوری اسلامی(گفتگو بادکترعلی لاریجانی)

مهمترین ویژگیهای مطهری ازنگاه دکترمحسن کدیور

اصلاح طلب اصول گرا(علی مطهری)

مطهری وروحانیت(مصطفی تاج زاده)

حق عدل وآزادی از دیدمطهری(مصطفی معین)

مطهری وحقوق بشر از نگاه مطهری(عمادالدین باقی)

وحدت اسلامی از دید استاد

آرزوهای شریعتی(سعیداردکان زاده یزدی)

گزارشی از برگزاری مراسم بزرگداشت شریعتی درحسینیه ارشاد

مناسبات فکری مطهری وشریعتی

این فایل شامل 54 صفحه word می باشد

اختصاصی از فی لوو دانلود پرسشنامه کیفیت زندگی ۳۶ سوالی (SF-36) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پرسشنامه کیفیت زندگی ۳۶ سوالی (SF-36)

معرفی پرسشنامه کیفیت زندگی ۳۶ سوالی (SF-36)

کیفیت زندگی عبارتست از برداشت هر شخص از وضعیت سلامتی خود و میزان رضایت از این وضع. سازمان بهداشت جهانی کیفیت زندگی را درک فرد از جایگاهش در زندگی در بافت سیستم فرهنگی و ارزش‌هایی که او در آن‌ها زندگی می‌کند می‌داند که در ارتباط با هدف‌ها، انتظارات، استانداردها و نگرانی‌های اوست. پرسشنامه‌های بسیاری برای سنجش کیفیت زندگی ابداع شده‌اند که معروف ترین آن‌ها پرسشنامه کیفیت زندگی ۳۶ سوالی (SF-36) است.

پرسشنامه کیفیت زندگی ۳۶ سوالی (SF-36) دارای ۳۶ سوال است و از ۸ زیرمقیاس تشکیل شده است و هر زیرمقیاس متشکل از ۲ الی ۱۰ ماده است. هشت زیرمقیاس این پرسشنامه عبارتند از: عملکرد جسمی (PF)، اختلال نقش بخاطر سلامت جسمی (RP)، اختلال نقش بخاطر سلامت هیجانی (RE)، انرژی/خستگی (EF)، بهزیستی هیجانی (EW)، کارکرد اجتماعی (SF)، درد (P) و سلامت عمومی (GH). همچنین از ادغام زیر مقیاس ها دو زیرمقیاس کلی با نام های سلامت جسمی و سلامت روانی به دست می‌آید. در این پرسشنامه نمره پایین‌تر نشان دهنده کیفیت زندگی پایین‌تر است و برعکس.

نمره گذاری پرسشنامه کیفیت زندگی ۳۶ سوالی (SF-36)

با توجه به پیچیدگی نمره گذاری این پرسشنامه نمره گذاری کامل آن که در چندین مرحله صورت می‌گیرد در فایل آماده شده برای دانلود قرار داده شده است. پس از نمره گذاری ۸ زیرمقیاس زیر برای این پرسشنامه به دست خواهد آمد:

زیر مقیاس‌ها

کارکرد جسمی (PF)

اختلال نقش بخاطر سلامت جسمی (RP)

اختلال نقش بخاطر سلامت هیجانی (RE)

انرژی/خستگی (EF)

بهزیستی هیجانی (EW)

کارکرد اجتماعی (SF)

درد (P)

سلامت عمومی (GH)

همچنین در پایان نمره گذاری دو زیرمقیاس کلی نیز برای این پرسشنامه به دست خواهد آمد که عبارتند از:

زیر مقیاس سلامت جسمی

زیرمقیاس سلامت روانی

پایان نامه سیری در زندگی عبادی سیاسی امام سجاد (عَلیهِ السّلام)

اختصاصی از فی لوو پایان نامه سیری در زندگی عبادی سیاسی امام سجاد (عَلیهِ السّلام) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*



فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)



تعداد صفحه:145

فهـرست مطالـب

عنوان                                                                     

صفحه

تقدیم .....................................................................................................................................................

ج

تقدیر و تشکر .........................................................................................................................................

د

چکیده .....................................................................................................................................................

هـ

مقدمه .....................................................................................................................................................

1

کلیات .....................................................................................................................................................

4

فصـــل اول: امام سجاد (عَلیهِ السّلام) و عاشورا

بخش اول : بیوگرافی مختصری از زندگی امام سجاد (عَلیهِ السّلام)

15

ولادت علی بن الحسین (عَلیهِ السّلام).....................................................................................

15

نام گذاری امام سجاد (عَلیهِ السّلام)........................................................................................

16

کنیه و القاب امام سجاد (عَلیهِ السّلام)....................................................................................

17

دوران کودکی ................................................................................................................................

19

دوران نوجوانی ..............................................................................................................................

20

مادر امام سجاد (عَلیهِ السّلام)....................................................................................................

22

همسر و فرزندان امام (عَلیهِ السّلام)..........................................................................................

24

قیام زید ..........................................................................................................................................  

25

شهادت امام سجاد (عَلیهِ السّلام)..............................................................................................

27

بخش دوم : بررسی نقش امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در عاشورا .......................................  

28

حرکت امام حسین (عَلیهِ السّلام) از مدینه ............................................................................  

28

بیماری امام سجاد (عَلیهِ السّلام)..............................................................................................    

30

عدم توان مبارزه ...........................................................................................................................  

31

نشانه های جهاد در سیره امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در عاشورا .........................................    

32

علل عدم قتل امام (عَلیهِ السّلام)...............................................................................................    

35

ز

 

حضور در قتلگاه ............................................................................................................................    

35

فصــل دوم: امام سجاد (عَلیهِ السّلام) و کاروان اسراء

تبیین نقش امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در اسارت ............................................................................    

38

ز

 

ورود اسراء به کوفه ................................................................................................................................  

38

امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در مجلس یزید ........................................................................................    

43

خطبه امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در مسجد اموی ...........................................................................  

45

خواب دیدن همسر یزید و نجات اهل بیت (عَلیهِ السّلام) از شام ...............................................  

51

بازگشت به مدینه ..................................................................................................................................    

52

خطبه امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در مدینه .......................................................................................    

54

فصـــل سوم: عبادت و امام سجاد (عَلیهِ السّلام)

بخش اول : دعا و مناجات امام (عَلیهِ السّلام) .......................................................................    

59

عبادت امام سجاد (عَلیهِ السّلام).............................................................................................    

59

امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در محراب عبادت و معنویت .......................................................    

60

نماز امام سجاد (عَلیهِ السّلام) ابلاغگر پیام شهیدان...............................................................    

63

علی بن الحسین سید الساجدین ..............................................................................................      

63

امام سجاد (عَلیهِ السّلام) و عبادت ...........................................................................................      

65

عبادت و آتش ...............................................................................................................................      

67

سقوط فرزند در چاه ....................................................................................................................      

67

امام و عبدالملک سروان ..............................................................................................................      

67

امام در مسجد کوفه .....................................................................................................................    

69

بخش دوم : صحیفه سجادیه .........................................................................................................      

70

تعریفی از صحیفه سجادیه .....................................................................................................      

70

شرح صحیفه سجادیه ..............................................................................................................      

73

سند و رجال صحیفه سجادیه ................................................................................................      

74

ابعاد صحیفه ..............................................................................................................................      

83

فصــل چهارم: سیاست و امام سجاد (عَلیهِ السّلام)

بخش اول : با چه سیاستی امام سجاد (عَلیهِ السّلام) از عاشورا به نفع اسلام استفاده کرد

90

ح

 

مقدمه .............................................................................................................................................      

90

زنده نگه داشتن یاد و خاطره عاشورا ......................................................................................      

90

جهاد در لباس اسارت ...............................................................................................................      

93

افشاگریها .......................................................................................................................................      

94

بیان علل ........................................................................................................................................      

95

بخش دوم : سیاست و برخورد امام سجاد(عَلیهِ السّلام)با حکومت های وقت ..........      

96

برنامه سیاسی کوتاه مدت ......................................................................................................      

96

زندگی امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در خلافت یزید ..............................................................

99

واقعه اسفبار حرّه .....................................................................................................................

99

امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در واقعه حرّه ...............................................................................

103

تحلیلهای نادرست ...................................................................................................................

105

یزید و هجوم به مکه ...............................................................................................................

110

دوران معاویه بن یزید ..............................................................................................................

105

دوران مروان بن حکم .............................................................................................................

117

انحطاط دینی و سیاسی مردم ..............................................................................................

119

دوران حکومت سیاه عبدالملک .............................................................................................

120

برخوردهای امام سجاد (عَلیهِ السّلام) با عبدالملک ...........................................................

122

دوران ولید بن عبدالملک .......................................................................................................

124

شیوه امام در افشاگری علیه حاکمان ناصالح .....................................................................

125

نتایج .......................................................................................................................................................

128

پیشنهادات ..........................................................................................................................................

134

فهرست منابع و ماخذ ......................................................................................................................

136

   

مقدمــه

امام سجاد (عَلیهِ السّلام) ، چهارمین پیشوای شیعه و ششمین آفتاب آسمان عصمت و طهارت است که در بحرانی ترین شرایط تاریخ اسلام عهده دار امر امامت امر گردید و قافله اسلام را از تاریکی های دوران حکومت بنی امیه به سلامت عبور داد و شیعه را از نابودی مصون داشت .

امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در روزگاری می زیست که همه صدا ها خاموش شده بود و امویان دارهایی را که برافراشته بودند همچنان نگه داشته و خون های مطهری را که ریخته بودند نمی شستند تا درس عبرتی باشد برای همه آنان که هنوز نفسی در سینه دارند و زمزمه ی زیر لب ، تا مبادا لب به سخن بگشایند و دودمان اموی را بر باد دهند .

آری ، امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در چنین روزگاری قافله سالار راهیان نور شد . قافله ای که ضربات سهمگینی بر پیکرش وارد شده و امویان این قافله را نابود شده می پنداشتند .

وقتی نگذاشتند که امام سجاد (عَلیهِ السّلام) ، بعد از واقعه عاشورا ، ندای حقیقت را بر فراز منبر جدش رسول الله (ص) فریاد کند آن امام همام در دل شب با دعا و نیایش ، عالی ترین روز دینداری و حق طلبی را به یارانش ابلاغ کرد . و باران نیازهای شبانه اش ، صحیفه ای از معارف و رهنمود ها و درس ها تدارک دید و با سجده های طولانی اش قیامها را شکل بخشید .

زمانی که دشمن اجازه نداد او درمیان یارانش و در جمع پیروانش حضور علنی داشته باشد ، آن حضرت با خلوت خویش جمع امویان را ضعیف ساخت و آرامش آن ها را بر هم زد ! به راستی که امام سجاد (عَلیهِ السّلام) محراب نیایش را میدان مبارزه با سیاست ها و تبلیغات امویان تبدیل کرد و از دعا که نرم ترین شیوه گفتاری است حربه ای برنده علیه دشمنان دین و منکران ولایت پدید آورد . او در مجلس یزید که خونخوارترین و بی رحم ترین بیدادگاه تاریخ بود با چنان شهامت و شجاعتی از حریم شهیدان کربلا دفاع کرد که نجوای سخنانش برای همیشه در گوش زمان و تاریخ باقی ماند.

امام سجاد (عَلیهِ السّلام) ، در آن مجلس و نیز در بقیه عمر خویش با منش و رفتار خود برای همه ی دشمنان به اثبات رسانید که در حلم ، علم ، فصاحت ، شجاعت مانند اجداد طاهرینش سرآمد خلق است . از آن پس هرگاه صدای نیایش امام سجاد(عَلیهِ السّلام) بلند می شد همه درد ها و رنجهایی که از سوی غاصبان ولایت و خلافت بر خاندان عصمت رفته بود پدیدار می گشت .

از نوای گرم و مهربان دعاهایش چیزهایی زیادی می توان دریافت ، ندای توصیه ی رسول خدا (ص) ، صلابت امیرالمونین علی (عَلیهِ السّلام) و رنجهای حسن بن علی (عَلیهِ السّلام) و مظلومیت های حسین (عَلیهِ السّلام) سالار شهیدان کربلا .

و اکنون به شناخت ابعاد وجودی آن زینیت بخش تقوا پیشگان می نشینیم . بدان که امید که مائده امداد های الهی ، در این مسیر یاری و توانمان بخشد .

فصل اول

بیوگرافی مختصری از زندگی امام سجاد (عَلیهِ السّلام):

این فصل شامل ولادت ، کنیه و القاب ، مادر و همسر و فرزندان و دوران کودکی ، نوجوانی و جوانی امام (عَلیهِ السّلام) می شود . در کل زندگینامه امام سجاد (عَلیهِ السّلام) را به صورت خلاصه ذکر کرده ایم .

فصل دوم

تبین نقش امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در عاشورا که به برکت امام حسین (عَلیهِ السّلام) به سوی کربلا ، بعد از آن به بیماری امام (عَلیهِ السّلام) که نقش زیادی در زنده ماندن امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در واقعه عاشورا داشت که آن یک تقدیر الهی برای استمرار امامت در جامعه اسلامی بود اشاره کرد . و رنج و مصیبت هایی که امروزه در روز عاشورا بر امام سجاد (عَلیهِ السّلام) وارد شده حضور آن حضرت در قتلگاه پرداختیم .

فصل سوم

بررسی نقش امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در اسارت :

در اینجا همراه می شویم با کاروان اسراء و با کاروانسالار آن ، امام سجاد (عَلیهِ السّلام) و با آن بزرگوار منزل به منزل می رویم و حوادث آن دوره

زندگی نامه آیت الله طالقانی

اختصاصی از فی لوو زندگی نامه آیت الله طالقانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*



فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)



تعداد صفحه:27

فهرست

آیت الله طالقانی
شرح زندگی
آثار و تالیفات
پرتوی از قرآن
مقدمه، خلاصه و پاورقی کتاب «تنبیه الامه و تنزیه المله‏» آیت‏الله نائینی
اسلام و مالکیت
به سوی خدا می‏رویم
اندیشه سیاسی طالقانی
حکومت و حاکمیت
 تحزب
سال شمار زندگی
منابع :

شرح مختصر:

سید محمود طالقانی به سال‏1289 ه. ش. در روستای گلگرد طالقان از توابع استان تهران، دیده به جهان گشود و نزد پدری همچون آیت‏الله سید ابوالحسن طالقانی که از علمای برجسته تهران به شمار می‏رفت ، پرورش یافت. پدری که حضرت امام خمینی در باره مقام و منزلت او چنین می‏گوید:

«رحمت‏خداوند بر پدر بزرگوار او که در راس پرهیزکاران بود.»

در باره زهد و پرهیزکاری آسید ابوالحسن طالقانی، آیت‏الله سیدحسین بدلا که با وی حشر و نشر داشته چنین می‏گوید:

«علی‏رغم این که محل رجوع عام و خاص مردم بود ولی به هیچ وجه من الوجوه از وجوهات شرعیه و سهم مبارک امام علیه السلام استفاده نمی‏کرد و زندگی روزمره خویش را به وسیله تعمیر ساعت تامین می‏کرد».

سید محمود طالقانی در 10 سالگی به مکتب خانه روستای گلگرد می‏رود و پس از طی این دوره روانه مدرسه ملارضا در میدان امین السلطان تهران می‏شود و شروع به تعلم دروس حوزوی می‏نماید. پس از اندکی وارد مدرسه رضویه قم می‏شود و در نهایت در مدرسه فیضیه سکنی می‏گزیند. دروس سطح حوزه علمیه را نزد آیاتی چون نجفی مرعشی، ادیب تهرانی و حجت‏به پایان می‏برد. بنا به گفته سیدتقی طالقانی، سید محمود دارای هوشی فوق‏العاده بود و در مدت اندکی دروس سطح را به پایان رساند. وی می‏گوید:

«با آنکه سید محمود خیلی جوان بود، سطح را تمام کرد و وارد حلقه درس آیت‏الله حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی مؤسس حوزه علمیه قم گردید.

طالقانی در کنار دروس فقه و اصول حوزه (که درس معمول و رایج در حوزه‏هاست و هر طلبه‏ای الزاما آن را باید بخواند)، فلسفه و حکمت را نزد آیاتی همچون تقی اشراقی و میرزا خلیل کمره‏ای طی کرد. سید محمود در سال 1310 ه.ش. پدر خویش را در سن 72 سالگی از دست می‏دهد و پس از فوت پدر به وی پیشنهاد می‏شود که در تهران امام جماعت مسجدی شود و به وعظ و خطابه مردم مشغول گردد. ولی از آنجا که سید محمود به درس و بحث علاقه داشت، حوزه را به امام جماعتی و مرید و مرادی ترجیح داد و برای تکمیل تحصیلات خود عازم نجف اشرف گردید. در آنجا از محضر آیت‏الله سید ابوالحسن اصفهانی، شیخ محمدحسین غروی و آقاضیاء عراقی بهره‏مند گردید و از دست مرجع بزرگ جهان تشیع آیت‏الله ابوالحسن اصفهانی موفق به اخذ درجه اجتهاد گردید. در قم نیز آیت‏الله عبدالکریم حائری یزدی به وی اجازه استنباط و اجتهاد احکام الهی می‏دهد و از آقایان نجفی مرعشی و شیخ عباس قمی اجازه نقل حدیث و روایت دریافت می‏کند.

در آستانه جنگ دوم جهانی (1317 - 1318) وارد تهران می‏شود و پس از تشکیل خانواده، فعالیت‏های علمی و فرهنگی خویش را در آنجا آغاز می‏کند. خود طالقانی در این زمینه چنین می‏گوید:

«پس از دوره تحصیلی که بیشتر در حوزه قم بود و مدتی هم در نجف و دریافت اجازه اجتهاد از مراجع قم و نجف به اصرار دوستان و آشنایان به تهران برگشتم (سال 18 -17) چون احساس کردم که جوانان ما از جهت عقاید و ایمان در معرض خطر قرار گرفته‏اند و به پیروی از روش مرحوم پدرم جلساتی برای عده‏ای از جوانان و دانشجویان در باره بحث در اصول و تفسیر قرآن تشکیل دادم و در دنباله این جلسات بعد از شهریور 1320 انجمن‏ها و کانون‏های اسلامی تشکیل شد، مانند کانون اسلام، انجمن تبلیغات اسلامی، اتحادیه مسلمین، که هر کدام دارای نشریات منظم و فراخور افکار و وضع روز بود. من با همه آنها برای پیشرفت تعالیم اصول اسلامی همکاری می‏کردم، قسمتی از تفسیر قرآن و نهج‏البلاغه را در مجله آئین اسلام می‏نوشتم. این انجمن‏ها هر یک به سهم خود با فقر شرایط مادی و مانوس نبودن مردم با چنین اجتماعات و تبلیغات، آثار خوبی از خود نشان داد .... مشکل بزرگتری که دین و ملت پس از شهریور 20 با آن مواجه شد، گسترش سریع اصول مارکس و تشکیل حزب توده بود. همیشه هیات حاکمه ایران دچار این اشتباه [بوده] است که هر عقیده و فکری را که با مصلحت و وضع خود مضر تشخیص داده‏اند، خواسته‏اند با فشار و زور و زندان و کشتن، از بین برده و یا محدود سازند با آنکه فکر و عقیده را هیچ وقت نمی‏توان با این طریق از بین برد و به فرض آنکه زیر پرده رفت، هر وقت فرصتی بدست آید با وضع دیگری آشکار می‏شود».