بررسی و تفسیر شعر از زبان سعدى و زبان حافظ

اختصاصی از فی لوو بررسی و تفسیر شعر از زبان سعدى و زبان حافظ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بخشی از متن اصلی :

زبان شعر میان غزل هاى سعدى و حافظ تفاوت هاى فراوان به چشم مى خورد. این تفاوت ها یا ریشه در معنا و مضمون آن ها دارند، یا در نظر گاه آن ها، یا در طرز تلقى، یا ساخت و پرداخت ادبى و یا زبان و شیوه برخورد با آن. طرح و تحلیل هر یک از این تفاوت ها در جا و مجال خود، بى شک، از جمله کارهاى ضرورى است که، اگر هنوز به درستى انجام نشده است، باید روزى صورت گیرد.  در اینجا، من فقط به یک تفاوت از آن میان مى پردازم و مى کوشم علت وجود همان یک تفاوت را تا مى توانم پیدا کنم و اهمیت آن را آشکار سازم.

تفاوت مزبور در فاصله اى است که میان صورت ظاهر غزل هاى این دو شاعر از یک طرف و معنا و پیام آن ها از طرف دیگر مشاهده مى شود. توجه به این اختلاف در فاصله صورت و محتوى از آن رو مهم است که مستقیماً به درک و التذاذ هنرى، از جمله از آثار سعدى و حافظ، مربوط مى شود: تا ما از صورت غزل هاى این دو شاعر به محتوى و پیام آن ها نرسیم، نمى توانیم به درک و التذاذ هنرى از آن ها بدان گونه که باید دست یابیم.

            واقعیت این است که فاصله صورت و محتوى در غزل هاى سعدى عموماً بسیار کوتاه تر از آن است که در غزل هاى حافظ دیده مى شود. در نتیجه، درک و التذاذ هنرى از غزل هاى سعدى بسیار زودتر نصیب ما مى شود تا از غزل هاى حافظ. بگذارید بحث را با یک مثال دنبال کنیم تا نکته هر چه روشن تر شود. در این مثال یک پاره از غزل سعدى را با یک پاره از غزل حافظ مى سنجیم1:

1) خوش مى روى به تنها تن ها فداى جانت *** مدهوش مى گذارى یاران مهربانت

آئینه اى طلب کن تا روى خود ببینى *** و ز حسن خود بماند انگشت در دهانت

قصد شکار دارى یا اتفاق بستان *** عزمى در سرت باید تا مى کشد عنانت...

رخت سراى عقلم تاراج شوق کردى *** اى دزد آشکارا مى بینم از نهانت...

من فتنه زمانم و آن دوستان که دارى *** بى شک نگاه دارند از فتنه زمانت...

2) به جان پیر خرابات و حق نعمت او *** که نیست در دل من جز هواى خدمت او

بهشت اگر چه نه جاى گناهکاران است *** بیار باده که مستظهرم به همت او

چراغ صاعقه آن سحاب روشن باد *** که زد به خرمن ما آتش محبت او

بر آستانه میخانه گر سرى بینى *** مزن به پاى که معلوم نیست نیست او...

این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمتword  در اختیار شما قرار می‌گیرد

تعداد صفحات : 16

یونی شاپ           

تحقیق آماده درس تفسیر موضوعی قرآن با موضوع اعجاز در قرآن

اختصاصی از فی لوو تحقیق آماده درس تفسیر موضوعی قرآن با موضوع اعجاز در قرآن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

موضوع:
اعجاز در قرآن

فهرست مطالب:

مقدمه

قرآن و ادعای اعجاز

اعجاز قرآن از نظر فصاحت و بلاغت

پرسش اصلی در باب اعجاز

نظریه برخی از اندیشمندان غربی

گفتاری از امام صادق علیه‏السلام

مروری بر آیات قرآنی و استفاده چند نکته

اعجاز قرآن، مفهوم حروف رمز در قرآن

گویا بودن قرآن

جاودانی و جهانی بودن قرآن

روحانی بودن قرآن

سایر وجوه اعجاز قرآن

سخن آخر

نتیجه گیری

مقدمه:

آیا زمان معجزه‌ها سپری شده است؟ و ما دیگر شاهد وقوع آنها نخواهیم بود؟ آیا از آنجا که معجزات انبیای گذشته مربوط به زمان و مکان خاص خودشان بوده است ما باید با استفاده از اسنادی که از گذشته به جا مانده از آن معجزات آگاه شویم تا بتوانیم به آن پیامبران ایمان بیاوریم؟

در جستجوی یافتن پاسخی مناسب به این سوالات با کتاب آسمانی دین اسلام مواجه می‌شویم. قرآن، تنها کتاب آسمانی است که با صراحت و قاطعیت تمام ادعا می‌کند که معجزه‌ای است جاوید برای تمامی مردم، در هر زمان و هر مکان و با هر ملیتی که...

نـوع فایـل :  Word

تعداد صفحات : 25

حجم فایل :  53 کیلوبایت

تحقیق آماده درس تفسیر موضوعی قرآن کریم (امام علی علیه السلام و قرآن )

اختصاصی از فی لوو تحقیق آماده درس تفسیر موضوعی قرآن کریم (امام علی علیه السلام و قرآن ) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

موضوع :

تحقیق آماده درس تفسیر موضوعی قرآن کریم
امام علی علیه السلام و قرآن

فایل word قابل ویرایش

تصویرى که قرآن کریم از شخصیت امیرالمؤمنین(ع) ترسیم مى کند صددرصد هماهنگ با تصویرى است که احادیث ترسیم مى کنند, با تدبّر در ملاکها و جنبه هاى ولایت و واقعیتهاى وجودى زندگى علوى و سیره رسول(ص), آن تصویر کامل مى شود.
ییادآور مى شود که پژوهش درباره امام على در قرآن تا هنوز به اندازه کافى صورت نپذیرفته است. تا کنون پژوهشى متناسب با موضوع به نظر نرسیده است. این موضوع جنبه هاى بسیار و بحثهاى گسترده لازم دارد که وقت فراوان مى خواهد و تلاشهاى گسترده, و قسمت بسیارى از آیات قرآن را در بر مى گیرد… اما ما در اینجا به آنچه که متناسب با روش مان در این نوشتار است بسنده مى کنیم; و به اندازه مجال به گونه اى گذرا به آیاتى اشاره مى کنیم که تصویرى از شخصیت امام على(ع) و نقشى را که در این دوره پایان رسالت انجام داده نشان مى دهند, و آیاتى که جایگاه آن حضرت را نزد خداوند بیان مى کنند, و برخى ازملاکها و جنبه هاى ولایت آن حضرت

....

تعداد صفحات : (15) صفحه

نوع فایل : word (قابل ویرایش )

تحقیق آماده درس تفسیر موضوعی قرآن کریم (آغاز نبوت و چگونگى نزول قرآن )

اختصاصی از فی لوو تحقیق آماده درس تفسیر موضوعی قرآن کریم (آغاز نبوت و چگونگى نزول قرآن ) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

موضوع :

تحقیق آماده درس تفسیر موضوعی قرآن کریم
آغاز نبوت و چگونگى نزول قرآن

فایل word قابل ویرایش

زمان و چگونگى نزول

در حلقه‏هاى تدریس علوم قرآنى، براى نسلى که پس از دوران رسالت نبوى‏صلى الله علیه وآله وسلم جایگزین اصحاب و تابعین شدند، تا به امروز، همواره این سؤال مطرح بوده، که نزول قرآن چه زمانى و چگونه اتفاق افتاده است؟ آیا سرآغاز وحى، روز مبعث، در ماه رجب بوده است، یا شب قدر در ماه مبارک رمضان؟
خداوند متعال، زمان نزول قرآن را شب قدر معرفى مى‏کند. روایاتى، به ابتداى وحى و نزول نخستین آیات قرآنى در روز بعثت اشاره دارد. این تعارض چیست و از کجا ناشى مى‏شود؟
برخى از مفسّران قرآن که در جهت حل این تعارض بر آمده‏اند، دیدگاه‏هایى را به شرح زیر ابراز داشته‏اند:
1 - بعثت و ابتداى نزول قرآن، هر دو در ماه مبارک رمضان اتفاق افتاده است.
2 - آغاز بعثت نبوى، در قالب وحى قرآنى نبوده است.
3 - پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم در ماه رجب مبعوث گردیده، و نخستین آیات قرآنى هم در همان روز فرود آمده است؛ امّا نزول چند آیه در مقام بعثت، به مفهوم نزول قرآن نیست.
4 - پیامبر دو بعثت داشته است: بعثت اول، در ماه رجب و بدون وحى قرآنى؛ و بعثت دوم، توأم با دستور دعوت عمومى و نزول آیاتى از قرآن، در شب قدر ماه مبارک رمضان.
5 - قرآن دو نوع نزول داشته است: «دفعى» و «تدریجى». دفعى آن در شب قدر، و تدریجى آن در مناسبت‏هاى مختلف و در روز بعثت پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم - قبل از نزول دفعى - روى داده است.
6 - قرآن، جز نزول تدریجى، نزول دیگرى نداشته است. بعثت پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم، یا در ماه مبارک رمضان، با آیاتى از قرآن بوده و یا در ماه رجب، بدون وحى قرآنى انجام گرفته است.

...

تعداد صفحات : (22) صفحه

نوع فایل : word (قابل ویرایش )

مقاله در مورد تفسیر سوره اعلی منقول از کتاب المیزان

اختصاصی از فی لوو مقاله در مورد تفسیر سوره اعلی منقول از کتاب المیزان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه35

بخشی از فهرست مطالب

نظری بر قرآن

آیات  سوره اعلى

ترجمه آیات

مضمون کلمه سوره مبارکه اعلى

بحث روائى

نظری بر قرآن

کتاب خدا که جدا ساز حق از باطل است ، همه اش حق است و جدى ، نه شوخى ، هر جبارى که کتاب خدا را پشت سر اندازد خدا کمرش را مى شکند، و هر کس به پیروى هواى نفسش به دنبال غیر قرآن رود خدا گمراهش مى سازد، کتاب خدا حبل متین خدا و ذکر حکیم و صراط مستقیم است ، کتاب خدا بازیچه هواها نمى شود، و دانشمندان از معارفش سیر نمى گردند گرونده به آن از هر زبانى که باشد درباره آن دچار اشتباه نمى شود، و از اینکه دشمنان آن را رد کنند کهنه نمى گردد، و عجائبش تمام شدنى نیست ، قرآن همان کتابى است که وقتى جن آن را شنید چاره اى جز این ندید که بگوید: ((انا سمعنا قرانا عجبا یهدى الى الرشد))، هر کس به حکم قرآن سخن گوید راست گفته ، و هر کس به حکم آن حکم کند عدالت ورزیده ، و هر کس به دستوراتش عمل کند پاداش داده مى شود، و هر کس را به سوى قرآنش بخوانند به صراط مستقیمش هدایت کرده اند.

مؤ لف : قریب به این معنا از معاذ بن جبل از رسول خدا (صلى اللّه علیه و آله و سلم ) و مختصر آن از ابن مردویه از على (علیه السلام ) نقل شده .

ترجمه تفسیر المیزان جلد 20 صفحه 437

آیات 1 - 19، سوره اعلى

سوره اعلى مکى است و نوزده آیه دارد.

بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

سبِّح اسمَ رَبِّک الاَعْلى (1)

الَّذِى خَلَقَ فَسوَّى (2)

وَ الَّذِى قَدَّرَ فَهَدَى (3)

وَ الَّذِى أَخْرَجَ المَْرْعَى (4)

فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى (5)

سنُقْرِئُک فَلا تَنسى (6)

إِلا مَا شاءَ اللَّهُ إِنَّهُ یَعْلَمُ الجَْهْرَ وَ مَا یخْفَى (7)

وَ نُیَسرُک لِلْیُسرَى (8)

فَذَکِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّکْرَى (9)

سیَذَّکَّرُ مَن یخْشى (10)

وَ یَتَجَنَّبهَا الاَشقَى (11)

الَّذِى یَصلى النَّارَ الْکُبرَى (12)

ثمَّ لا یَمُوت فِیهَا وَ لا یحْیى (13)

قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَکى (14)

وَ ذَکَرَ اسمَ رَبِّهِ فَصلى (15)

بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَیَوةَ الدُّنْیَا(16)

وَ الاَخِرَةُ خَیرٌ وَ أَبْقَى (17)

إِنَّ هَذَا لَفِى الصحُفِ الاُولى (18)

صحُفِ إِبْرَهِیمَ وَ مُوسى (19)

ترجمه آیات