فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود تحقیق جمع آوری احادیث دارای صفت های برتر

اختصاصی از فی لوو دانلود تحقیق جمع آوری احادیث دارای صفت های برتر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق جمع آوری احادیث دارای صفت های برتر


دانلود تحقیق جمع آوری احادیث دارای صفت های برتر

 

مشخصات این فایل
عنوان: جمع آوری احادیث دارای صفت های برتر
فرمت فایل : word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 87

این مقاله درمورد جمع آوری احادیث دارای صفت های برتر می باشد.

خلاصه آنچه در مقاله جمع آوری احادیث دارای صفت های برتر می خوانید :

الألفین         39    الوجه الثامن .....  ص : 39
وجوب طاعة الإمام حکم عظیم من أحکام الدین فلو جاز استناده إلى المکلفین لجاز استناد جمیع الأحکام إلیهم و ذلک یستلزم الاستغناء عن بعثة الأنبیاء ع لأنهم إنما بعثوا لنصب الأحکام فإذا کان أصلها مستغنى
الفین-ترجمه وجدانى         86    صد دلیل اول از ادله که دلالت میکند بر وجوب عصمت امام علیه السلام .....  ص : 83
یعنى وقتى که بزرگترین حکم را که نصب امام است بمردم واگذار کردیم دیگر به پیغمبر احتیاجى نیست که سایر احکام را وضع کند در واقع بی نیازى از وجود پیغمبر براى نصب و تعیین سایر احکام بحکم اولویّت، جایز خواهد شد.
الألفین         47    الوجه الثانی و العشرون .....  ص : 47
الوجه الثانی و العشرون‏
کیف یجوز من النبی ص أن یفوض أعظم الأمور إلى غیره و هو تولیة الإمام مع علو مرتبة
الفین-ترجمه وجدانى         100    صد دلیل اول از ادله که دلالت میکند بر وجوب عصمت امام علیه السلام .....  ص : 83
 بیست و دوّم چگونه جایز است از پیغمبرى که بزرگترین امرى را به مردم واگذار نماید، و کسى را جانشین خود کند بوسیله انتخاب؟

ألفین         97    الثامن و الثمانون آیة 148 من سورة البقرة .....  ص : 97
الإمام المعصوم فی کل عصر من أعظم النعم و أتمها و به تحصل النجاة الأخرویة و المنافع الدنیویة و کان من رأفته و رحمته التی حکم بها على نفسه و أی نعمة فی جنب هذه النعمة التی بها یحصل نعم الدنیا و نعم الآخرة فکل النعم أقل منها و تستحقر فی جنبها.
الفین-ترجمه وجدانى         166    صد دلیل اول از ادله که دلالت میکند بر وجوب عصمت امام علیه السلام .....  ص : 83
امام معصوم در هر عصرى از بزرگترین نعمتها است و کاملترین چیزها است، بوسیله او نجات اخروى و منافع دنیوى بدست مى‏آید پس از مهربانى خدا و رحمتش که خداوند خود را ملزم بآن فرموده چه نعمتى بالاتر از نصب امام معصوم که موجب نجات دنیا و آخرت است میباشد که هر نعمتى نسبت بآن کمتر و کوچکتر است.

ألفین         111    السابع و العشرون آیة 154 من سورة آل عمران .....  ص : 111
وجه الاستدلال أن هذا یدل على أن لیس لهم أمر و لا حکم فی شی‏ء مطلقا بل الکل لله تعالى فلا یجوز أن یکون نصب الإمام مستندا إلیهم لأنه من أعظم الأمور و أتمها و أهمها و علیه تبنى المصالح الدینیة فیکون إلى الله تعالى و الله تعالى
الفین-ترجمه وجدانى         186    صد دلیل دوم از ادله‏اى که دلالت بر وجوب عصمت امام میکند .....  ص : 174
یعنى تا اندوهناک نشوید بر آنچه که از شما فوت شده و نه در آنچه که بشما رسیده و در جاى دیگر شاد نشوید بآنچه که بشما داده است از امور دنیا و این امر که از بزرگترین تکالیف مکلّفین است موقوف است بر وجود معصوم و راهنمائیهاى او بدلیل آنچه قبلا گفته شده پس وجود و لزوم معصوم ثابت و محقّق است.

الألفین         130    الستون الإمام له حالتان .....  ص : 130
 الثانیة أن تفی القوة بالأمرین تتسع للحاستین فلا تکون الأمور الخارجیة شاغلة إیاه عن الحق لیکون أنفس الخلق فی بهجة الحق فدائما هو مراقب الحق و ملاحظ بجنابه و هذا أعظم الصوارف عن المعاصی.
الفین-ترجمه وجدانى         212    صد دلیل دوم از ادله‏اى که دلالت بر وجوب عصمت امام میکند .....  ص : 174
دوّم اینکه قوّه او کافى باشد براى دارا بودن دو امر که فرا بگیرد دو خاصیّت را، فلذا امور خارجى او را از حقّ باز نمیدارد تا بدین وسیله بتواند بالاترین افراد مردم بوده و همیشه متوجه ذات جناب قدسى بوده باشد که این عمل خود بزرگترین موانع است از ارتکاب معاصى.

الألفین         145    الثانی و العشرون آیة 31 من سورة آل عمران .....  ص : 145
فعل التکلیف و کل لطف و کل نعمة فهی بالنسبة إلى نصب المعصوم صغیرة مستحقرة و أعظم النعم و أهم الألطاف المعصوم فی کل‏ زمان فیجب ممن بالغ فی وصف نفسه بالرأفة و الرحمة نصبه.
الفین-ترجمه وجدانى         237    صد دلیل سوم از ادله که دلالت میکند بر وجوب عصمت امام علیه السلام .....  ص : 227
تکلیف و هر لطفى و هر نعمتى پس آن نسبت به نصب معصوم کوچک و بى‏ارزش است و بزرگترین نعمتها و مهمترین الطاف وجود معصوم در هر زمانى میباشد پس واجب است از کسى که مبالغه کرده است در تعریف خودش به مهربانى و رحمت نصب آن معصوم را.

الألفین         227    السابع و الثلاثون لو لم یکن الإمام معصوما .....  ص : 227
لامتنع الوثوق بوعده و وعیده و أمره و نهیه و صحة کلامه و ذلک من أعظم المنفرات عن اتباعه فلا فائدة فی نصبه
الفین-ترجمه وجدانى         359    صد دلیل پنجم از ادله‏اى که دلالت میکند بر وجوب عصمت ائمه علیهم السلام .....  ص : 338
جلوگیرى از آن نمیکند براى اینکه او غیر معصوم است و طریقى هم در این هنگام براى شناختن او ندارد و این بزرگترین منفّر است از پیروى کردن از او پس نصب غیر معصوم نقض غرض مى‏شود.

الألفین         227    السابع و الثلاثون لو لم یکن الإمام معصوما .....  ص : 227
السابع و الثلاثون لو لم یکن الإمام معصوما
لامتنع الوثوق بوعده و وعیده و أمره و نهیه و صحة کلامه و ذلک من أعظم المنفرات عن اتباعه فلا فائدة فی نصبه
الفین-ترجمه وجدانى         359    صد دلیل پنجم از ادله‏اى که دلالت میکند بر وجوب عصمت ائمه علیهم السلام .....  ص : 338
سى و هفتم اگر امام معصوم نباشد هر آینه اعتماد بوعده و وعیدش و امر و نهیش و صحّت کلامش ممتنع مى‏شود و این از بزرگترین منفّرات است از پیروى کردن او پس نصب او بى‏فایده میباشد.

الألفین         250    الخامس عشر إذا ارتکب الداعی ضد ما یدعو إلیه .....  ص : 250
الخامس عشر إذا ارتکب الداعی ضد ما یدعو إلیه‏ کان من أعظم الدواعی إلى عدم طاعته فلو ارتکب الإمام معصیة ما انتفت فائدته بالکلیة.
الفین-ترجمه وجدانى         392    صد دلیل ششم از ادله که دلالت میکند بر وجوب عصمت امام علیه السلام .....  ص : 383
پانزدهم هر گاه مرتکب شود دعوت‏کننده ضدّ آنچه را که دعوت بآن میکند این از بزرگترین علل است بر عدم اطاعت از او پس اگر امام مرتکب یک معصیتى شود فایده او بطور کلّى منتفى مى‏شود.

الألفین         328    الحادی و الثلاثون علی ع أفضل من الملائکة .....  ص : 326
فهذا یدل على أنهم اعترضوا على الله تعالى و ذلک من أعظم الذنوب
الفین-ترجمه وجدانى         513    صد دلیل هشتم از ادله‏اى که دلالت میکند بر وجوب عصمت امام علیه السلام .....  ص : 473
پس این دلالت میکند بر اینکه ایشان بر خداوند اعتراض کرده‏اند و آن از بزرگترین گناهان است‏

الألفین   355    التاسع و السبعون کلما کان الإمام بالنص کان معصوما .....  ص : 355
 قال الله تعالى الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی و الإمامة أعظم أرکان الدین و هذا یقتضی أن أمر الإمامة قد تم قبل وفاته و الأحکام التی قد ثبتت فی زمانه ص قد نص علیها قطعا خصوصا فی ما هو أعظم أرکان الدین
الفین-ترجمه وجدانى         555    صد دلیل هشتم از ادله‏اى که دلالت میکند بر وجوب عصمت امام علیه السلام .....  ص : 473
خداوند جلیل گفته است: الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی امروز کامل کردم براى شما دینتان را و کامل کردم براى شما نعمتم را و امامت بزرگترین ستونهاى دین است و این اقتضا دارد که امر امامت انجام گرفته است قبل از وفاتش و احکامیه ثابت شده است، و مورد نصّ خود پیغمبر (ص) قرار گرفته است قطعا بالخصوص در آنچه که بزرگترین ارکان دین است.

الألفین         364    السادس و التسعون آیة 113 من سورة هود .....  ص : 364
 و الإمام یجب الرکون إلیه فی أحکامه و أوامره و نواهیه فی أعظم الأشیاء کالدماء و الحروب و کلما لم یحکم الإمام بما أنزل الله کان ظالما لما تقدم من النص الإلهی فی القرآن العظیم
الفین-ترجمه وجدانى         568    صد دلیل هشتم از ادله‏اى که دلالت میکند بر وجوب عصمت امام علیه السلام .....  ص : 473
امام در احکام و اوامر و نواهى واجب است که اعتماد باو کرد، همچنین در بزرگترین اشیاء مانند ریختن خونها و جنگها و هر چه که امام بآنچه که خداوند نازل کرده حکم
....


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق جمع آوری احادیث دارای صفت های برتر

تحقیق درباره ده راهکار برای تعلیم و تربیت برتر

اختصاصی از فی لوو تحقیق درباره ده راهکار برای تعلیم و تربیت برتر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره ده راهکار برای تعلیم و تربیت برتر


تحقیق درباره ده راهکار برای تعلیم و تربیت برتر

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:10
فهرست و توضیحات:

ده راهکار برای تعلیم و تربیت برتر

با دانش‌آموزان مرتبط شویم

او را به سوی خوب بودن سوق دهیم

راهنمایی‌ها باید ساده، کوتاه و کارا باشد

دوستی و رفاقت را شکوفا کنید

آموزش‌ها را به حد نیاز ارایه کنیم

را بیش از توان اوست، نخواهیم

به تغییرات حساس باشیم

با والدین ارتباط تنگاتنگ و صمیمی داشته باشیم

مشکلات رفتاری دانش‌آموز را جدی بگیریم

از الگوهای رفتاری و شیوه‌های تصحیح رفتارها آگاه باشیم

منبع:

شاید یکی از شاخص‌ترین تفاوت‌های تعلیم و تربیت در گذشته و حال، لزوم توجه آموزگاران به مشکلات متعدد تعلیم و تربیتی دانش‌آموزان باشد، که این امر ناشی از درگیری دانش‌آموزان امروزی با نابسامانی متعدد، اعم از آموزشی و پرورشی است.

در نگاهی کلی می‌توان مشکلات آموزشی - پرورشی کودکان و نوجوانان را از مواردی چون ناتوانی در فراگیری آموزش‌ها تا انواع نابسامانی‌های روحی- روانی دانست، که به این ترتیب جای بحثی نمی‌ماند که آموزگاران موظف‌اند بخشی از نیازهای این دانش‌آموزان را پاسخ گویند. از نگاهی دیگر اگر آموزگاران نخواهند تا نتوانند نابسامانی ذهنی - جسمی دانش‌آموزان‌شان را برطرف کنند، بی‌تردید دانش‌آموزان به دلیل درگیری‌های ذهنی‌شان آنچه را که آموزش داده می‌شود، فرا نمی‌گیرند.

در این بررسی سعی شده تا ده راهکار ساده اما مهم برای برقراری ارتباط آموزگار با دانش‌آموزان با هدف رفع مشکلات مختلف آنها ارائه شود.

آموزگار به صندوقچه اسرار دانش‌آموزان تبدیل شود، سخنان آنها را بشنود و سعی کند بی آن که دیگران را به شکلی نادرست در جریان مشکلات آنها قرار بدهد، مشکلات را به بهترین نحو با والدین و اولیای مدرسه در میان گذاشته و تلاش خود را در جهت رفع آنها معطوف کند.
اعتماد دانش‌آموز به آموزگار باعث می‌شود تا دانش‌آموز آزادانه مسایلش را با آموزگار در میان گذاشته و از او کمک بخواهد. برای آن که بتوانیم دانش‌آموزان و مشکلات آنها را شناخته و یاری‌شان کنیم، دقایق پایانی کلاس را هر بار به گفت وگو با یک یا چند نفر از دانش‌آموزان اختصاص دهیم تا از علایق، خواسته‌ها و مشکلات آنها آگاه شویم.
در سایه این شناخت و آگاهی، برقراری ارتباط آسان‌تر و رفع مشکلات سهل‌تر خواهد شد. از سوی دیگر، ارتباط منطقی و صمیمی دانش‌آموز و آموزگار، احساس آرامش را بر کلاس درس حاکم می‌کند و این احساس خوشایند فرایند آموزش - فراگیری را به حرکتی دلچسب و تأثیرگذار تبدیل می‌کند.

اختصاص ساعت‌هایی خاص به گفت وگو با دانش‌آموزانی که با مشکلات بیشتری روبه‌رو هستند، بسیار راهگشا است.

 

روانشناسان معتقدند سرآغاز تصحیح رفتارهای ناشایست دانش‌آموزان تفسیر خوب رفتارهای نادرست آنها است؛ به این معنی که برای مقابله با رفتارهای ناپسند دانش‌آموزان، به جای دعوا و مشاجره، با آنها به خوبی و با منطق و آرامش برخورد کرده و رفتار آنها را به گونه‌ای دیگر و یا از

نگاهی دیگر تعبیر و تفسیر کنیم.

دانش‌آموز ناآرام سعی دارد تا به هر شکل ممکن نظم کلاس را به هم ریخته و آموزگار و همکلاسی‌هایش را آزار دهد؛ که این ناآرامی و اذیت ممکن است به دلایل مختلف اعم از ابتلا به بیش‌فعالی؛ نا‌بسامانی‌های روحی - روانی؛ نیاز به جلب توجه و... بروز کند.

اما علت هر چه هست، نباید با او برخوردی تند و خشن داشت. گفت وگو با او و تفسیر رفتارهای ناپسند او به گونه‌ای دیگر، دانش‌آموز را از ادامه روند نامناسبی که در پیش گرفته، باز می‌دارد.

به طور مثال هنگامی که با شیطنت سعی دارد تا نظم کلاس را به هم بریزد، به جای خشمگین شدن تنها به گفتن این عبارت بسنده کنید که: «او سعی دارد تا با شوخی‌هایش خستگی را از تن همه ما به در کند.» استفاده از عبارت‌هایی از این دست دانش‌آموز را شرمنده کرده و او را به سوی تصحیح رفتار خویش سوق می‌دهد.

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره ده راهکار برای تعلیم و تربیت برتر