فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق شناخت فضای معماری در اندیشه فرهنگ ایرانی

اختصاصی از فی لوو تحقیق شناخت فضای معماری در اندیشه فرهنگ ایرانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .
تحقیق شناخت فضای معماری در اندیشه فرهنگ ایرانی

در تحقیق حاضر سعی شده تا بررسی رویکرد های بنیان شناختی در عرفان مرتبط با فرهنگ ایرانی و روابط منشعب شده از ان در طراحی معماری چهارچوب های مهمی در روند شکلگیری معماری از دیرباز تا کنون تعریف گردد. از مهمترین عناوین مندرج در این تحقیق :

  1. مطالعات انسان شناسانه در چگونگی معماری
  2. اهمیت عرفان در مطالعات معماری
  3. شناخت انسان از دیدگاه عرفان و ارتباط ان با معماری
  4. جایگاه انسان در معماری و اصول عرفان تاثیر گزار
  5. چگونگی معماری از نظر عرفان
  6. چگونگی تصویر گیری معماری
  7. و ...

این تحقیق در قالب فایل ورد و در 20 صفحه ارایه میگردد.

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق شناخت فضای معماری در اندیشه فرهنگ ایرانی

دانلود تحقیق انسان ، طبیعت و معماری

اختصاصی از فی لوو دانلود تحقیق انسان ، طبیعت و معماری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق انسان ، طبیعت و معماری


دانلود تحقیق انسان ، طبیعت و معماری

 

تعداد صفحات : 15 صفحه        -      

قالب بندی : word                     

 

 

 

پایداری نگرشی است که از تغییر نگاه انسان به جهان متولد شده است. و این تغییر نگاه چیزی نیست جز هماهنگی منطقی با طبیعت. در واقع معماری پایدار، شامل ترکیبی از ارزش‌های مهم و سازنده می‌باشد که در نهایت محصولی هماهنگ با محیط ارائه می‌دهد. ارزش‌هایی چون زیبایی‌شناسی، جامعه، سیاست، محیط، اخلاق و ... همگی در کنار هم و با بهره‌گیری از دانش‌ها و تجربیات سازنده، به ارائه محصولی بادوام، متعادل، هماهنگ با محیط و پایدار می‌پردازد. ساختمانی که بر اساس اصول معماری پایدار ساخته می‌شود انعطاف پذیر و تا حدودی سیال است.

شناخت پایداری به عنوان نگرشی اخلاقی، به منظور تعبیر و شناخت صحیح از معماری مبتنی بر این نگرش، حایز اهمیت فراوان است. از آن جا که معماری به تعریف رابطه میان «انسان» و «محیط» می‌پردازد، برای پایدار بودن می‌بایست از جایگاه ارزشی – اخلاقی مبتنی بر تفکر پایداری تبیین شود. شرط اساسی در نیل به پایداری محیطی برقراری تعادل پویا میان نظام‌های متفاوت محیط است، یعنی تعادل میان نظام‌های بوم‌ شناختی، نظام‌های اجتماعی – فرهنگی و نظام‌های اقتصادی. بنابراین «معماری پایدار» نیز به عنوان رویکرد ایجاد محیط پایدار بر «معماری حساس به محیط» مبتنی است. تعابیر و تعاریف متفاوتی از «حساسیت محیطی» ارائه گردیده است. تعدد این تعاریف نشان از عدم وفاق بر مفهومی واحد از پایداری دارد که می‌تواند به دلایل متفاوت سیاسی، اقتصادی و زیست محیطی باشد. امروزه اصطلاح معماری پایدار برای گسترة وسیعی از رویکردهای حساس به محیط بکار می‌رود: از معماری سنتی که به عنوان نوعی از معماری با گرایش به سمت پایداری بوم شناختی و اجتماعی شناخته می‌شود، تا برخی دیگر که «با ایجاد آشتی و تعامل میان فن‌آوری و زیست بوم کوشیده‌اند ویژگی‌های مفید هر دو را به کار گیرند. اگر چه هر یک از این رویکردها را افرادی متفاوت مطرح کرده‌اند، در کل، همه آنها در مورد یک موضع باهم توافق دارند، این که ساخت محیط مصنوع باید با در نظر گرفتن منابع طبیعی موجود و حفظ آنها برای آیندگان انجام پذیرد.

- «خلق محیط انسان ساخت و مدیریت متعهدانة آن بر مبنای اصول بوم سازگاری و بازدهی منابع. این اصول عبارتند از: کمینه کردن مصرف منابع تجدید ناپذیر، ارتقاء و بهبود شرایط محیط طبیعی و کمیته آسیب‌های بوم شناختی بر محیط»

- بر اساس طرح "OECD" بناهای پایدار، بناهایی تلقی می‌شوند که «کمترین تأثیرات مخرب را بر محیط‌های ساخته شده (مصنوع)‌ و طبیعی مجاور و بلافصل خود و نیز ناحیة اطراف‌شان و همچنین زمینة کلی خود داشته باشند. ساختمان‌های پایدار به تمام چرخه حیات ساختمان، محیط با کیفیت، کارکرد مطلوب و آینده توجه می‌کند.»

- «طراحی پایدار و همگن، طراحی‌ای تلقی می‌شود که در آن هر جزیی به عنوان بخشی از کل بزرگ‌تر به خوبی مورد توجه قرار گیرد.»

- «معماری پایدار دربردارنده آمیزه‌ای از ارزش‌های زیبایی شناختی، محیطی، اجتماعی، سیاسی و اخلاقی است.»

- «طراحی پایدار به مفهومی درونی و اساسی از مکان منتج خواهد شد. فرآیندی که به احیا شدن بیش از تحلیل بردن می‌انجامد و در واقع علم و هنر برقراری ارتباطی مناسب بین محیط انسانی و جهان طبیعت است.»

با توجه به این تعاریف و بسیاری موارد مشابه می‌توان به طور خلاصه معماری پایدار را معماری دانست که: نسبت به ویژگی‌ها و شرایط محیطی و مکانی خود پاسخگو و کنش‌مند است و از قابلیت‌های بستر بوم‌شناختی برخوردار خواهد بود، یعنی کمترین صدمات را بر محیط زیست دارد. علاوه بر این نسبت به تغییرات، شرایط و نیازها، انطباق پذیر و در نتیجه تداوم پذیر است و به واسطه برخورداری از ویژگی‌های مکانی، متمایز و قابل تفکیک است.

تأمل بیشتری در موضوع، حاکی از آن است که مفهوم پایداری در عرف‌های قدیمی و فرهنگ‌های کهن بشر هم ریشه داشته و در زندگی سنتی، در قالب تکریم و حرمت‌گذاری به طبیعت و منابع طبیعی جلوه‌گر شده است. از این رو می‌توان فعالیت‌های دهه‌های آخر قرن بیستم را به مثابه تلاشی برای احیا شدن این مفاهیم کهن دانست؛ تلاشی که در قالبی جامع‌تر، علمی‌تر و کاربردی‌تر انجام می‌گردد.

 

 

 

 

پایداری در  لغت:

فعل Sustain از ریشة لاتین Sustinere‌ و از دو جزء Sus (به معنای از پایین به بالا) و Tinere (به معنای نگه داشتن، حفظ کردن) تشکیل شده و از سال 1290 میلادی در زبان انگلیسی به کار گرفته شده است. این فعل با مفاهیمی از قبیل «حمایت، پشتیبانی و تداوم» آمیخته است و صفت Sustainable در توصیف «شرایط، حالت و یا چیزی» به کار می‌رود که مورد پشتیبانی قرار گرفته یا به واسطه کمک یا تأمین معاش، همچنان تداوم یافته است.

دهخدا پایداری را به معنای بادوام و ماندنی آورده است. در فرهنگ سخن و فرهنگ فارسی معین نیز پایدای به مفهوم پایدار بودن و مقاومت، از مصدر «پایش» به معنای پایداری کردن و از خود استقامت نشان دادن آمده است. برای صفت پایداری نیز این معانی بیان شده است: دارای ثبات، همیشگی و مقاومت کنند.

بنابراین واژة پایداری که به عنوان معادل Sustainability انتخاب شده است فاقد معنای امروزی آن است و بر حفظ و ثبات تکیه دارد. معنای واژة پایداری که در این بحث نیز مدنظر است عبارت است از: «آنچه که می‌تواند در آینده تداوم یابد».

 

 

 

در تعریفی که از توسعه پایدار در گردهم­آیی UN در براتنلند در 1987 به دست آمد، توسعه پایدار نوعی توسعه شناخته شد که در مقیاسی به نیازهای بشر کنونی پاسخ گوید که امکاناتی که می­تواند به نیازهای آیندگان پاسخ گوید را نابود نسازد و طراحی پایدار، نوعی دخل و تصرف در محیط است که تلاش می­کند تا راه­حل­هایی را ابداع نماید که با اهداف محیطی، اجتماعی و اقتصادی، در یک نگاه کل­نگر و درهم آمیخته به تعادلی دست یافته باشد که بتواند کیفیت برتری برای زندگی نسل کنونی و میراث مناسبی را جهت آیندگان فراهم سازد.

 

 

 

 

اهداف سه­گانه معماری پایدار:

بتل مک­کارتی در ارتباط با اهداف سه­گانه گفته شده در معماری پایدار (محیطی، اجتماعی، اقتصادی) به نکات زیر اشاره می­کند:

1- اهداف محیطی: ایجاد کیفیت محیطی برتر، قابلیت کاربرد مجدد، حذف زباله و بازمانده، مصرف مصالح کم دگرگون شونده، بازیافت مصالح، بازیافت آب از فاضلاب، حذف انتشار آلاینده­ها.

2- اهداف اقتصادی: ایجاد ارزش­های برتر، تقلیل هزینه­های جاری، تقلیل مصرف انرژی، ارائه راه­حل­های بدون نقص روش­های با سهولت تولید، راه­حل­های آینده­نگر.

3- اهداف اجتماعی: امنیت قابل انطباق به خدمت گرفتن کیفیت، حذف فقر انرژیک، ایجاد عایق صوتی، برنامه­های منعطف، زندگی توأم با سلامت، مراقبت­های خانگی، آموزش دائمی، تحویل در خانه، قابلیت انطباق.درواقع اهداف طراحی پایدار محیطی را می­توان به ترتیب ذیل خلاصه کرد:

1- به حداکثر رساندن آسایش انسان به واسطه انجام: جذب نوروز، منظر دلپذیر، کیفیت مناسب هوا، عایق صوتی مناسب، کنترل مناسب دما، کنترل دلخواه رطوبت، مراقبت­های مؤثر کیفیتی و پیش­بینی­های لازم ایمنی، کنترل مناسب انسانی.

2- برنامه­ریزی کارآمد جهت: سیلان و تحرک مناسب مصرف­کنندگان در فضا، ایجاد امنیت قابل تحقق، سهولت در انطباق و تغییرپذیری، قابلیت پاسخ­گویی در برابر خواسته مصرف­کنندگان، درهم­آمیختگی سازه ساختمان با تأسیسات.

3- طراحی برای تغییر، توسط: طراحی ساده و مدولار، که خود را بتواند با توسعه و افزایش نیازمندی­ها وفق دهد، ایجاد سهولت جهت تغییر نقشه و کارکردها در درون بنا.

4- به حدقل رساندن هزینه­های جاری برای انرژی: با استفاده از حداکثر انرژی­های مجانی، مانند نور روز، گرمای خورشید، باد، کنترل تغییرات دما، با عایق­کاری حرارتی مناسب، روش­های مؤثر و مناسب کنترل و نظام­های کارآمد ساختمانی و به­کارگیری گیاهان.

5- به حداکثر رساندن فضاهای قابل استفاده، توسط: تقلیل مساحت باغچه­ها در داخل ساختمان، حداقل نمودن فضای کانال­کشی­های هوا، حداکثر نمودن درهم­آمیختگی عناصر سازه­ای و تأسیساتی، برطرف نمودن ضرورت سقف کاذب در ساختمان.

6- به حداقل رساندن هزینه احداث ساختمان توسط: تقلیل فضاهای تأسیساتی و موتورخانه، تقلیل پیچیدگی در فضا و عناصر خدماتی، هماهنگ­سازی سازه و عناصر خدماتی، استفاده از سازه کارآمد.

7- تقلیل هزینه نگهداری  ساختمان توسط: استفاده از مصالح بادوام، تجهیزات با عمر زیاد،  سیستم­های کنترلی محیطی ساده و قابل اطمینان، دسترسی مناسب برای نگهداری و تعمیرات.

8- حفاظت و بهبود بخشیدن ارزش­های طبیعی، به واسطه: درهم­آمیختگی با طبیعت وحشی و حیوانات، توجه به شرایط سبز و آبی، جمع­آوری آب باران و بازیافت آب شیرین، بازیافت مؤثر از فاضلاب و به­کارگیری آن.

 

 

 

 

 

شاخص­های کلی در اهداف پایداری محیطی:

- حداقل مصرف انرژی­های فسیلی، در تولید مصالح، حمل و نقل، ساخت و ساز و حداقل استفاده در دوره به­کارگیری ساختمان.

- بهترین استفاده از مصالح قابل بازیافت و قابل بازسازی.

- اجتناب از مصرف کلیه مواد شیمیایی که در ساخت و استفاده به لایه اوزن صدمه می­رساند.

- جایگزینی مصالحی که به تدریج فرسوده می­شوند و در محیط آلودگی ایجاد می­کنند.

- طراحی برای حداکثر استفاده از نور روز حتی در مکان­هایی که معمولاً محدودیت دارند.

- به­کارگیری امکانات، برای تهویه طبیعی، در چارچوب یک برنامه کلی تنظیم شرایط محیطی، که انرژی را به حداقل رسانده و آسایش را به حداکثر سوق دهد.

- بهترین استفاده از شیوه­های انفعالی انرژی خورشیدی برای دریافت گرما و سرما، در اغلب اوقات.

- اطمینان از روش­های کنترل ساده و غیرپیچیده در ساختمان

- یافتن شیوه­ها و موقعیت­هیی در بستر طرح که بتوان در آن انرژی الکتریکی به­دست آورد.

- شناسایی استعددهایی که بتوان از حرارت زمین بهره­مند شد.

- حداقل­سازی مصرف آب، تصفیه فاضلاب و به­کارگیری مجدد آن.

- حداقل­سازی از دست­دادن آب باران با تقلیل محوطه­سازی با مصالح سخت و روش­های جمع­آوری مناسب آب.

 

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق انسان ، طبیعت و معماری

دانلود پاورپوینت معماری بناهای ایرانی اسلامی

اختصاصی از فی لوو دانلود پاورپوینت معماری بناهای ایرانی اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت معماری بناهای ایرانی اسلامی


دانلود پاورپوینت معماری بناهای ایرانی اسلامی

 پاورپوینت معماری بناهای ایرانی اسلامی در 78 اسلاید بسیار جامع و به همراه تصاویر مرتبط مناسب رشته معماری شامل بخش های زیر می باشد:

کاروانسراها

ساباط

رباط

گنبد

مناره

برج گنبد قابوس

 

محراب

صحن

گچ بری

کاشی کاری

بازارها

عناصر و فضاهای بازار

راسته اصلی

راسته فرعی (رسته)

دالان

سرا یا خان

خانبار  یا کالنبار

قیصریه

 چهارسو

میدان

جلوخان

حجره

تیمچه

 

 

 

 

 

کاروانسراها

ساده تر از همه چنین می توان گفت که کاروانسرا ساختمانی است که کاروان را در خود جای می دهد و بزرگ ترین نوع ساختمانهای اسلامی است. پلان آن معمولا مربع یا مستطیل شکل است، با یک ورودی برجسته عظیم و بلند، معمولا ساده و بدون نقش، با دیوارهایی که گاهی اوقات بادگیرهایی در انتهای آن تعبیه شده است. یک دالان با طاق قوسی که مابین ورودی و حیاط داخلی قرار گرفته است، فضای کافی را برای جا دادن حیوانات بارکش فراهم ساخته است. بر روی سکوی برآمده ای که در پیرامون این حیاط قرار گرفته است، طاقگان هایی واقع شده اند که نمای داخلی را مفصل بندی کرده اند. در پشت آنها حجره های کوچکی برای منزل دادن مسافران تعبیه شده است. در کاروانسرا های دو طبقه، از حجره های پایینی برای انبار کردن کالاها و از حجره های بالایی برای منزل دادن مسافران استفاده می شد.

 

با این حال، تمامی این نوع ساختمان ها و عملکرد ها، کاروانسرا نامیده نمی شوند. تا به امروز، بسیاری از آنها به عنوان رباط تشریح شده اند. این لغت از ریشه عربی ربط است که یکی از معانی آن افسار کردن اسب است. البته تصور توقفگاه کوتاهی که در وجود این لغت نهفته است، دلیل مناسبی برای انتخاب این نام به نظر می رسد، اما رباط معنی تخصصی تری را در بر دارد. این واژه در اواخر قرن چهارم ه.ق بیانگر نوعی دژگونه است که به عنوان مبنایی برای تداوم جهاد، مورد استفاده قرار می گرفت. بیشتر نمونه های سالم مانده از این نوع ساختمان در مغرب یافت می شوند، مانند موناسیر، سوسه، طافرطست و طیط.

دلاوران دین در چنین ساختمانی، برای اقامت کوتاه مدت بر ضد کافران گرد می آمدند. رباط ها در سراسر جهان اسلام ساخته می شدند. با توسعه مرزهای اسلام و برقراری آرامش نسبی، فعالیت دلاوران دین(غازیان) کاهش یافت. اما ساختمانهایی که مورد استفاده آنها بود، باقی ماند. احتمالا تبدیل رباط برای استفاده در زمان صلح، مستلزم کار زیادی نبوده است. بنا بر این زیاد تعجب آور نیست که این واژه نیز بر کاروانسرا دلالت داشته باشد.
واژه دیگری که به چنین بنا هایی اشاره دارد، «خان» است که در مناطق ترک زبان به آن «هان» می گویند. معنای اصلی این واژه، هم در عربی و هم در فارسی، خانه است. بنا بر این، ویژگی های ریشه این واژه را می توان دست کم در تعدادی از ساختمان های اولیه ای جستجو کرد که به خانه ای برای رفع نیاز مسافران شباهت داشتند...

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت معماری بناهای ایرانی اسلامی

پاورپوینت معماری راسیونالیست

اختصاصی از فی لوو پاورپوینت معماری راسیونالیست دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت معماری راسیونالیست


پاورپوینت معماری راسیونالیست

این فایل حاوی مطالعه معماری راسیونالیست می باشد که به صورت فرمت PowerPoint در 47 اسلاید در اختیار شما عزیزان قرار گرفته است، در صورت تمایل می توانید این محصول را از فروشگاه خریداری و دانلود نمایید.

 

 

 

فهرست
1-راسیونالیست کلاسیک
2-راسیونالیست اولیه
3-نئو رسایونالیست

 

تصویر محیط برنامه


دانلود با لینک مستقیم


پاورپوینت معماری راسیونالیست

دانلود پروژه پاورپوینت آکوستیک در معماری

اختصاصی از فی لوو دانلود پروژه پاورپوینت آکوستیک در معماری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پروژه پاورپوینت آکوستیک در معماری


دانلود پروژه پاورپوینت آکوستیک در معماری

دانلود پروژه پاورپوینت آکوستیک در معماری در 29 اسلاید

 

تاریخچه

زندگی پر از صداست و ما همیشه طالب شنیدن صداهای خوش و حیاتی هستیم و از صداهای نا مطبوع و خطرناک گریزانیم. بطور کلی باید گفت که هر چه پیش می دویم، بشر نسبت به حس شنوایی بیشتر توجه پیدا می‌کند. پیشرفت روز افزون صنایع صوت از قبیل : تلفن ـ رادیو ـ فونوگراف ضبط صوت روی فیلم و تهیه فیلمهای صدا دار و غیره خود می‌تواند بر این موضوع دلیلی مسلم باشد .
از نظر اهمیتی که آکوستیک یا علم صدا دارا می‌باشد می‌توان انتظار داشت که این موضوع در تاریخ علوم فیزیک جزو مطالب اساسی به شمار رفته باشد، در صورتی که چنین چیزی نیست، زیرا در قبال تاریخ سایر علوم ، تاریخ آکوستیک قسمت از قلم افتاده و مهجوری بیش نیست. یکی از دلایل این مهجوریت تاریخی این است که نظریه اساسی اصلی راجع به انتشار و اخذ صوت از زمانهای بسیار قدیم در تحولات فکر بشری پیدا شده و اسلوب این فکر همان است که امروزه مورد قبول ماست.

آکوستیک در یک فضا

شاید فکر کنید برای اجرای موفق یک موسیقی تنها نیاز به سازهای خوب، نوازندگان ماهر یک رهبر خوب است، اما متاسفانه این گونه نیست و این موضوعی نیست که دست اندرکاران موسیقی اخیرآ به آن رسیده باشند. در یک اجرای خوب موارد زیر باید رعایت شود :

- شنونده باید صدای تمامی سازها و احیانآ خوانندها را با یک بالانس متعادل بین آنها بشنود .

- هر یک از خواننده یا نوازنده ها باید بتوانند اجرای خود و دیگران را به وضوح بشنوند .

- میزان طنین یا انعکاس صدا در سالن باید بگونه ای باشد که نه تنها مزاحمتی برای موسیقی نداشته باشد، بلکه بر کیفیت اجرای موسیقی بیفزاید .

- صداهای اضافی از بیرون یا آنها که احیانآ توسط تماشاچیان و شنوندگان ایجاد می شود نباید تاثیری بر اجرای کلی داشته باشد .

- صدای سالن ، حتی المقدور نباید به بیرون از آن نفوذ کند .

یونانی ها و رومی ها از اولین شناخته شدگان هستند که در جهت خلق محیط شنوایی شایسته تلاشهای بسیاری نموده اند.تئاتر اپیداروس یونان نشانی از این موضوع است. هنوز از دورترین صنلی این تئاتر ، شنیدن صدایی که از روی صحنه جاری میشود به روشنی و وضوح صورت می گیرد.(دورترین صنلی حدود ۶۰ متر از سن اجرا فاصله دارد) . جالب است بدانیم که امروزه در بزرگترین تئاترهای دنیا نهایت فاصله صندلی آخر از منبع ۵۰ متر میباشد.

فرم انتخابی یونانیان برای این امر فرمهای بیضی و مدور میباشد که دارای ویژگی های آکوستیکی خوبی است. امواج صوت در این پهنه در صورتی که فرستنده روی یکی از کانونهای بیضی قرار گیرد ، انتشار یافته از طریق دیوارهای داخلی بازتاب به سمت درون یافته و روی کانون دیگر همگرا می گردند.

در این تئاترها صندلیها بر روی یا شیب جدود ۳۰ تا ۳۴ درجه قرار گرفته اند . این زاویه تند شیب دار باعث می شود دید کامل از هر نقطه به سن اجرا وجود داشته باشد علاوه بر آن به سیستم آکوستیکی نیز کمک مینماید..

علاوه بر آن این حرکت شیب دار مسیر کوتاهتری را برای صوت فراهم میسازد (رسیدن صدای مستقیم) ، مسیری که دارای کمترین دخالت کننده ها در میان است.دراین نوع طراحی طنین کوتاه بوده که این موضوع وضوح و شفافیت صدا را بالا میبرد.

 

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پروژه پاورپوینت آکوستیک در معماری