فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی لوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود مقاله ازادی و ازادگی

اختصاصی از فی لوو دانلود مقاله ازادی و ازادگی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

 

آزادی و آزادگی را از محرم بیاموز . زیرا که بهای این حماسه حسین آموختن آن است.
پاکی و صداقت را از مرور ایام که همچون انسانی باوقار و پرصبر سختی ها و کدورت را کنار می گذارند و از آنها عبور می کنند، یاد بگیر.
محبت را از نسیم گرم بهاری که وسعت زیباییهایش جوانه های نهفته در خاک را بیدار می کند.
طراوت و شادابی را از درختان و گل ها که درس شروعی دوباره و برخاستن از رخوت و سستی به ما می آموزند و این آموخته ها را به جوانه ها و نوگل های تشنه آموختن بیاموز.
این مجموعه تلاشی مستمر از همکاران با محبت و مهربان مدرسه راهنمایی شاهد 3 به منظور تبادل اطلاعات و همیاری صورت گرفته و امیدواریم که بتواند حرکتی پویا و مثمر ثمر باشد.
بی تو
دلم قرار نمی گیرد از فغان، بی تو سپندوار ز کف داده ام عنان، بی تو
زتلخکامی دوران نشد دلم فارغ زجام عیش لبی تر نکرد جان، بی تو
چون آسمان مه آلوده ام ز تنگدلی پر است سینه ام از اندُه گران، بی تو
نسیم صبح نمی آورد ترانة شوق سر بهار ندارند بلبلان، بی تو
لب از حکایت شب های تار می بندم اگر امان دهدم چشم خونفشان، بی تو
چو شمع کشته ندارم شراره ای به زبان نمی زند سخنم آتشی به جان، بی تو
زبیدلَی و خموشی چو نقش تصویرم نمی گشاید از بی خودی، زبان، بی تو
از آن زمان که فروزان شدم ز پرتو عشق چو ذره ام به تکاپوی جاودان، بی تو
عقیق صبر به زیر زبان تشنه نهم چو یادم آید از آن شکرین دهان، بی تو
گزارة غم دل را مگر کنم چو امین جدا ز خلق به محراب جمکران، بی تو
«حضرت آیت الله خامنه ای»
حضرت مهدی
مهدیا ، تو که یک گوشه چشمت غم عالم ببرد
حیف باشد که تو باشی و مرا غمم ببرد
حضرت مهدی موعود (عج) در میان سایر ادیان
مهدیا ، تو که یک گوشه چشمت غم عالم ببرد حیف باشد که تو باشی و مرا غمم ببرد
عقیده به مهدی و مصلح بزرگ جهانی از حوزه اعتقادات مسلمین فراتر است و در ادیان پیشین مانند زرتشتی، هندی، بودایی، مسیحیت و … به عنوان یک باور مهم و قطعی مطرح بوده و همه انبیای گذشته به پیروان خود آمدن منجی و مصلح بزرگ و تشکیل دهنده حکومت واحد جهانی بشارت داده اند و به مظلومان و ستمدیدگان و مستضعفان و بیچارگان سپری شدن دوران ظلم و ستم بین المللی و ستم پیشگانی بی رحم و فرا رسیدن فصل شکوفایی عدالت و اجرا شدن قانون مقدس الهی در سراسر جهان را نوید داده اند.
در کتاب «اوستا و زرند» زرتشتیان و «شادکمونی و دید» هندیان و «دادتک و یاتیکل» برهماییان و در کتب مقدس بوداییان در «مزامیر و زبور» منسوب به حضرت داوود و در فصول «تورات» منسوب به حضرت موسی و «اسفار انجیل» منسوب به حضرت عیسی و …
سخن از ظهور منجی بشریت و مصلح کل و بر هم زننده بساط ستم و تشکیل دهنده حکومت واحد جهانی مبتنی بر پایه های عدالت نوید داده شده است. در هر یک از آیین و ادیان و مکاتب و ملل و اقوام از مصلح جهانی با تعبیرهای مناسب با فرهنگ خود نام برده و سخن گفته اند. در آیین زرتشت از او به نام «سوشیانت» یا «سوشیانس» نجات دهنده بزرگ جهان در میان یهودیان به نام «ماشیع» مهدی بزرگ جهان، در آیین هندی به نام «آوا تارا» و در آینن بودایی به نام «بودایی پنجم» و در برهمایی به نام «ویشنو» و در کتاب شادکمونی از کتب مقدس هندیان به نام «دادتک» برهماییان به نام «آخرین وصی ممتاطا» (محمد) و در کتاب یاتیکل به نام «راهنما» (هادی ، مهدی) تعبیر نموده اند.
اهالی صربستان در انتظار «مارکو کرالیویچ» و ساکنان جزایر انگلستان در انتظار «ارتور» و ایرانیان باستان در انتظار «گرزاسپه» و یونانیان در انتظار «کالویبرگ» و اقوام اروپایی مرکزی در انتظار «بوخص» و اقوام امریکای لاتین در انتظار «کوندل کوئل» و چینی ها در انتظار «کرشنا» بسر می برند.
طبق آنچه نقل شده این نتیجه حاصل می شود، اعتقاد به مصلح جهانی مختص ما مسلمانان نیست هر انسان به معنای واقعی انسانی به این امر مسلم معتقد و ایمان قلبی دارد. اما آیا فقط امید به ظهور داشتن کافی است؟ هیچ وظیفه ای بر عهده ما نیست؟ مگر نه این است که اگر امام عصر و زمان خود را نشناسیم و مرگ ما فرا برسد به مانند مردمی که در زمان جاهلیت مرده بلکه از آنها پست تریم؟
و یکروز از پس این ابرهای تیره ناباوری خورشید می آید که بر پا دارد او زیباترین فصل عبادت را.
به کف بگرفته شمشیری که از برقش نماز مرده، می روید
صدا می پیچد از کعبه منم مهدی (عج)
عقاب آسمان پرواز حق ای لاشخورها عمرتان پایان گرفت
اینک بپا خیزید
ای مستضعفین، ای پیشوایان، وارثان حق، به پایان آمد، ایام حقارت زمین زان شما گردید.
«سبحانی»
1ـ سورة فاتحه
این سوره فاتحه «فاتحه الکتاب»، یعنی گشاینده و آغازگر کتاب نام دارد.
نامهای دیگرش: حمد، ام القرآن، سبع المثانی (چون 7 آیه دارد، در نمازهای واحب و مستحب 2 بار خوانده می شود و 2 بار نازل گردیده یک بار در مکه و یک بار در مدینه)، کنز، اساس، مناجات، شفاء، دعا، کافیه، وافیه، راقیه، (یعنی تعویذ کننده).
ترتیب نزول: پنجمین سوره 7 آیه ـ 29 کلمه
محتوای سوره: توحید و سپاس خداوند
2ـ سورة بقره
منظور از بقره (گاو، گاو ماد ه) اشاره به داستان گاو بنی اسرائیل است و بهانه های بنی اسرائیلی هم در همین زمینه است که پیش آمده.
نامهای دیگرش : فسطاط القرآن، سنام القرآن
ترتیب نزول: 87 (مدنی) 286 آیه ـ 6143 کلمه
محتوای سوره: بیان اصول و عقاید، ذکر ادلة توحید و آفرینش انسان، گفت و گوی فرشتگان با خداوند دربارة انسان، احکام روزه، وصیت، اعتکاف، اجتناب از تصرف نابجا در اموال یتیم و سایر مردم.
بزرگترین سوره، آیه الکرسی در همین سوره است.
3ـ سورة آل عمران
کلمة آل عمران دو بار به کار رفته و منظور از عمران پدر حضرت مریم است.
نام دیگرش: «طیبه» است. به این سوره و سورة بقره «زهراوان» گفته می شود.
ترتیب نزول: 89 (مدنی) 200 آیه و 3500 کلمه
محتوای سوره: توصیف غزوة احد، بیان /// شهدا، دعوت به شکیبایی و پایداری، و در پایان دعاهای شامخی آمده است.
4ـ سورة نساء
کلمة نساء (زنان) بیش از 20 بار آمده است. نام دیگرش: «نساء الکبری» است.
ترتیب نزول: 92 (مدنی)
محتوای سوره: احکام فقهی مربوط به زنان و یتیمان و قوانین ارث.
5ـ سورة مائد
وجه تسمیه اش گفت و گو از مائدة آسمانی و نزول آن به درخواست حواریون و یاران حضرت عیسی است.
نامهای دیگر: عقود، منقذه
ترتیب نزول: 112 (مدنی) 120 آیه ـ 2838 کلمه
محتوای سوره: احکام فقهی مربوط به صید، سایر اعمال مربوط به افراد مُحرِم (در حال حج)، حدود مربوط به محاربین که مفسدین فی الارض هستند، تأکید به وصیت، احکام مربوط به غسل و وضو و تیمم.
6ـ سورة انعام
وجه تسمیه اش سخن گفتن از انعام (احشام) و چهارپایان است.
ترتیب نزول: 51 (مکی) 165 آیه ـ 3055 کلمه
محتوای سوره: نهی از شرک به خدا، احسان به والدین، نهی از فرزند کشی (از بیم فقر)، نهی از آدم کشی، نهی از خوردن مال یتیم، انصاف در توزین کالا و پیمانه، رعایت عدالت، وفای به عهد، پیروی از راه راست.
مسابقه زمستانی
دریچه ای بسوی کامیابی‌ :
در یک روز سرد زمستانی مدیر مدرسه بچه ها را به صف کرد و اعلام نمود بچه ها آیا موافقید یک مسابقه علمی ـ تفریحی برگزار کنیم؟ تمام بچه ها با خوشحالی قبول کردند پس از انتخاب چند شرکت کننده مدیر از آنها خواست که آنطرف حیاط مدرسه در یک ردیف بایستند و با صدای سوت وی به این سمت دیگر حیاط بیایند و هر کس بتواند ردپای مستقیم و صافی از خود بجای گذارد برندة مسابقه است. در پایان مسابقه خانم مدیر از یکی از بچه هایی که ردپای کجی از خود بجا گذاشته بود پرسید که تو چه کردی؟
دانش آموز در جواب گفت:
با وجودیکه در تمام طول راه من دقیقاً جلوی پایم را نگاه کرده بودم ولی متأسفانه بجای یک خط صاف، جای پاهایم روی برف خطوط کج و معوجی را بوجود آورده اند. تنها یکی از دانش آموزان بود که توانسته بود جای پایش را بصورت یک خط راست درآورد. مدیر مدرسه او را صدا کرده و پس از تشویق از او پرسید تو چکار کردی که توانستی جای پایت را در برف ها، صاف در آوری؟ آن دانش آموز گفت:
خانم اینکه کاری ندارد. من جلوی پایم را نگاه نکردم. مدیر پرسید: پس کجا را نگاه کردی؟
دانش آموز گفت: من آن تخته سنگ بزرگی را که آنطرف حیاط است نگاه کردم و بطرف آن حرکت کردم و هیچ توجهی به جلوی پایم نداشتم و تنها هدفم رسیدن به آن تخته سنگ بود! از داستان فوق می توان نتیجه گیری کرد که:
اگر در زندگی خودمان ایده و هدفی نداشته باشیم و تمام توجهمان را دقیقاً به مشکلات امروز و فردا معطوف کنیم سرانجام به هدفمان نخواهیم رسید ولی اگر بجای آنکه توجهمان را به مشکلات روزانه متوجه کنیم به هدفمان متمرکز سازیم. قطعاً به هدفمان خواهیم رسید.
بله، و تو ای دانش آموز عزیز و دوست عزیز هدف تو برای آینده چیست؟ می خواهی چکاره شوی؟ می خواهی چه خدمتی به اجتماع بکنی؟
اگر واقعاً می خواهی به هدفت برسی و در آینده به اجتماع خدمت کنی باید این نردبان ترقیت را که تحصیل است گرامی داری و از کتاب بیزار نباشی. بطور قطع بدان که ده سال دیگر همه سپری خواهد شد و پس از ده سال تو می توانی مهندس، دکتر و یا … شده باشی. پس چه بهتر از هم اکنون تصمیمی بگیری که بعد از ده سال حسرت و افسوس نخوری و فقط دیپلم را بعنوان پله ای برای رسیدن به هدفت بدانی، نه خود هدف.
شرح الجدول
1ـ من علائم الإسم. 8ـ ما معنی «حکومت می کند» باللغه العربیه.
2ـ ما معنی وزن الفعیل؟ 9ـ صیغتان مشابهتان فی المضارع. (بالرقم)
3ـ کلمه الإستفهام للأشخاص. 10ـ ما حروف الأصلی من کلمه. «إستخراج»
4ـ ما وزن التعامل؟ 11ـ ما معنی طرح الجدول.
5ـ أین مکان الحروف الأصلی؟ 12ـ حروف الأصلی (ک، ت، ب) بالوزن المفاعل.
6ـ علامه فعل المستقبل؟ 13ـ المعجم (چوپان) باللغه العربیه.
7ـ کلمه لنفی المضارع. 14ـ ما معنی کلمه الإستفهام. (کیف؟)
« وفقکن الله»
«ابراهیمیان»
امگا ـ 3 چیست؟
بدن انسان برای برطرف کردن نیازهای خود به مواد تغذیه ای از جمله اسیدهای چرب، پروتئین ها و … نیاز دارد.
اسیدهای چرب خود به دو گروه اشباع شده و غیراشباع شده تقسیم می شوند:
امگا نام گروهی از اسیدهای چرب غیراشباع ضروری می باشد که عمدتاً شامل دو اسید چرب EPA و DHA می باشد. این اسیدهای چرب را به این دلیل ضروری نامیده اند که اولاً برای ادامه حیات بدن کاملاً ضروری هستند و ثانیاً چون توسط خود بدن قابل تولید نیستند، حتماً باید از طریق رژیم غذایی یا مکمل ها تأمین شوند. اسیدهای چرب امگا ـ 3 و امگا ـ 6 در ساختار غشاء سلولهای بدن خصوصاً سلولهای عصبی وجود دارند.
در فرایند رشد و تکامل بافت های مختلف مخصوصاً رشد مغز و شبکیه چشم، تنظیم پاسخهای ایمنی بدن به عفونت ها و بیماری های التهابی، تبادل مواد بین سلولها مانند کمک به جذب کلسیم و بسیاری از فرایندهای مهم و حیاتی بدن نقش دارند.
بازگرداندن امگا ـ 3 به جیره غذایی در جلوگیری و یا درمان ناراحتیهای قلبی، رماتیسم، آسم، افسردگی، ارتروز، سنگ کلیه، پوکی استخوان، سرطان ها، سقط جنین، تولد نوزادان نارس، بیش فعالی و کم هوشی کودکان، امیدهای جدیدی را مطرح کرده است. بدن ما برای آنکه بتواند امگا ـ 3 و امگا ـ 6 را به مشتقات مورد نیاز خود تبدیل کند، باید آنها را به نسبت متعادل دریافت کند. در مرغوب ترین غذاهایی که در طبیعت بکر تولید می شود نسبت امگا ـ 3 و امگا ـ 6 با هم برابر است. به همین دلیل امگا ـ 3 چربی حیات وحش نامیده می شود. مطالعات نشان داده است که تا 150 سال پیش نسبت این دو اسید چرب در جیره غذایی انسان ها برابر بوده است. ولی از آن به بعد با صنعتی شدن تولیدات کشاورزی و معرفی بذرهای اصلاح شده به علل مختلف، از جمله نقشی که امگا ـ 3 می تواند در افزایش فسادپذیری محصولات کشاورزی ایفا کند این نسبت کم کم به نفع امگا ـ 6 تغییر کرده بطوریکه در اواخر دهه هشاد میلادی نسبت امگا ـ 6 به بیست برابر افزایش یافته است. به همین دلیل دانشمندان بر آن شدند تا امگا ـ 3 را با الگوبرداری از طبیعت وحش به جیره غذایی انسان مدرن وارد کنند که از این جمله تخم مرغ های الگوبرداری شده از طبیعت وحش است. با انجام آزمایشات بر روی زنان 45 تا 55 ساله مشاهده کردند که گروه شاهد که تغذیه عادی خود را (بدون استفاده از امگا ـ 3) داشتند، طی دو ماه به طور متوسط 2/1 کیلوگرم اضافه وزن پیدا کرده بودند. در حالیکه گروه دیگر که روزی 3/1 عدد تخم مرغ غنی از امگا ـ 3 مصرف می کردند بدون هیچ گونه تغییری در تغذیه خود بطور متوسط 800 گرم کاهش وزن نشان دادند که این کاهش از محل ذخیره های چربی بود. بنابراین مصرف روزانه یک تخم مرغ غنی شده در افراد سالم و یا موادی مانند روغن کبد ماهی موجب بروز بیماری های قلبی ـ عروقی و یا سکته نمی شود. ولی خوردن بیش از این مقدار در افرادی که دیابت دارند و احتمال خطر را افزایش می دهد.
برای پختن تخم مرغ ترک خورده، روی ترک آن قدری آبلیمو یا نمک بزنید.
برای آنکه سفیده تخم مرغ زودتر و بهتر کف کند قدری نمک در آن بریزید و بعد بهم بزنید.
«تخم مرغ غذایی کامل، اما کم مصرف و پر انرژی»
رودی در کامبوج وجود دارد که 6 ماه از سال از شمال به جنوب و 6 ماه دیگر از جنوب به سمت شمال جریان دارد.
طلا روند ارگانیسم بدن انسان را تسریع کرده و نقره برعکس آرام بخش است. طلا می تواند برای رفع بیماریهای قلبی کمک کرده و فشار خون را پایین بیاورد. در حالیکه نقره فشار خون را بالا می برد.
لذا دانشمندان توصیه کرده اند افراد مبتلا به زخم معده یا بیماریهای دیگر معده از طلا استفاده کنند.
چای، براساس آخرین پژوهشهای خاصیت تحریک کنندگی دارد و هم آرام بخشی چای تا 2 دقیقه پس از دم کشیدن اثر محرک دارد اما پس از این مدت به تدریج از خاصیت تحریک کنندگی آن کاشته و به خاصیت آرام بخشی آن افزوده می شود. پس از گذشت 5 دقیقه از دم کشیدن چای به ماده ای آرام بخش تبدیل می شود.
در مورد نوشابه های گازدار چه می دانید؟!
تحقیقات نشان داده است که انواع نوشابه های گازدار، بیماری هایی چون پوکی استخوان، چاقی، پوسیدگی دندان و بیماری های قلبی را تشدید می کنند. اما با تمام اینها یک چهارم مصرف سالیانه نوشیدنی ها را این نوشابه ها تشکیل می دهند. امروزه مقدار متوسط مصرف نوشابه های غیرالکلی و گازدار بسیار بالاست.
هر قوطی نوشابه گازدار معادل 10 قاشق شکر، 150 کالری و 55ـ30 میلی گرم کافئین دارد و غرق در رنگ های مصنوعی است. این مقدار شکر، کالری و مواد افزودنی مضر در یک محصول که هیچ ارزش غذایی ندارد، نگران کننده است. به علاوه نوجوانان و کودکان، از مصرف کننده های اصلی این نوشیدنی ها هستند. یکی از مواد اصلی تشکیل دهنده نوشابه، اسید فسفریک است. این ماده موجب کاهش توانایی بدن در مصرف کلسیم می شود که منجر به پوکی استخوان و سستی دندان ها شده و اسید کلریدریک موجود در معده را خنثی می کند که البته سوء هاضمه و جذب ناقص مواد غذایی از دیگر اثرات مضر این ماده است. سازندگان نوشیدنی های غیرالکلی بزرگ ترین مصرف کننده قند تصفیه شده هستند. این یک امر اثبات شده است که قند میزان انسولین خون را بالا می برد و منجر به افزایش فشار خون و کلسترول، بروز بیماری های قلبی، دیابت، افزایش وزن و پیری زودرس می شود. در بیشتر نوشابه ها آسپراتام جانشین قند می شود که بیش از 90 عارضه جانبی دارد. از جمله می توان به تومور مغزی، معلولیت جنین، دیابت، عدم تعادل احساسی و بروز حمله های صرع اشاره کرد.
کافئین موجود در نوشیدنی های کافئین دار موجب بروز اضطراب، فشار خون بالا، ضربان قلب نامنظم یا تپش قلب و بالا رفتن مقدار کلسترول خون می شود. ویتامین ها و مواد معدنی را می سوزانند و موجب مشکلات بارداری و سرطان می شوند. در نهایت باید گفت که: مصرف نوشیدنی های غیرالکلی گازدار یا ساده، علاوه بر داشتن مضرات فراوان، اشتهای افراد را برای مصرف مواد غذایی مفید مانند سبزیجات، پروتئین ها، لبنیات و سایر مواد مغذی از بین می برند.
ترک عادت مصرف این نوشیدنی ها ساده ترین راه به سوی سلامتی است. فراموش نکنید که بهترین راه حفظ سلامتی استفاده هر چه بیشتر از مواد غذایی طبیعی است. مشکل اصلی آن است که خوردن یک قوطی نوشابه حدود نیمی از قند موردنیاز روزانه افراد را تأمین می کند، در حالیکه فرد اصلاً متوجه این موضوع نمی شود. افردای که به مصرف این نوشابه ها روی می آورند، مصرف شیر و فراورده های مشابه آن را کاهش می دهند. این موضوع به ویژه برای دختران جوان که نیاز به کلسیم زیاد دارند می تواند مشکل ساز باشد. نوشابه های ملایم به دلیل داشتن کالری بالا و شکر، باعث چاقی و پوسیدگی دندان نیز می شوند. همچنین قند موجود در این نوشابه ها برای بیماران مبتلا به دیابت بسیار خطرناک تر از سایر کربوهیدارت هاست.
تحقیقات همچنین نشان می دهد که نوشابه های ملایم گازدار (انواع کولا) یکی از مهم ترین عوامل تولید سنگ کلیه هستند. نکته قابل توجه دیگر این نوشابه ها آن است که کارخانجات سازنده به هر دلیلی مواد افزودنی مانند: کافئین یا حتی داروهای اعتیادآور به این نوشابه ها اضافه می کنند تا افراد به مصرف آنها عادت کنند. تحقیقات یکی از مؤسسات بهداشتی امریکا نشان می دهد، علت اصلی فروش بالای برخی از این نوشابه ها وجود بیش از حد این مواد در آن هاست.
« منبع: مجله عملی مقدر»
به نام خدا
سخنی از حضرت علی (ع) :
ای مردم، این دنیا سرایی است که گذرگاه شماست و آخرت، سرایی است پایدار.
پس از این سرایی که گذرگاه شماست برای آن سرایی که قرارگاه شماست، توشه برگیرید. پرده هایتان را نزد کسی که اسرارتان را می داند برمَدرید.
پیش از آنکه بدنهایتان را از دنیا بیرون برند، دلهایتان را از دنیا بیرون کنید. شما در دنیا در معرض آزمایش بوده اید، زیرا برای سرایی جز این آفریده شده اید.
هنگامی که کسی بمیرد، مردم می گویند چه بر جای نهاده؟ و ملائکه می گویند، چه پیش فرستاده؟
خدا بر پدرانتان رحمت آورد.
بخشی را پیش فرستید تا از آن سود برید و همه را پس از خود مگذارید تا وَبالتان گردد.
کشف کوچکترین سیاره مشابه زمین در خارج از منظومة شمسی :
این سیاره دارای جرمی 5 برابر زمین است و در فاصله 25 هزار سال نوری زمین در کهکشان راه شیری که منظومة شمسی در آن قرار دارد. حول نوعی ستاره موسوم به کوته له سرخ دور می زند.
این سیاره هر ده (10) سال یک بار حول ستارة مرکزی می گردد و دمای پایین آن یافتن حیات به روی آن را نامحتمل می کند. پیش بینی می شود که سطح این سیاره احتمالاً پوشیده از مایعات منجمد با دمای 220 درصد سانتی گراد باشد. بنابراین ممکن است بیشتر به نمونه عظیم سیارة پلوتو شباهت داشته باشد. این سیاره از لحاظ جرم و فاصله از ستاره ما در بیش از هر سیارة دیگری که تاکنون کشف شده به زمین شباهت دارد البته سیارات دیگری هم تاکنون کشف شده اند اما با زمین شباهتی نداشته اند چرا که یا جرمشان خیلی بیشتر بوده یا خیلی داغتر بودند و یا هر دو خصیصه را داشته اند.
تاکنون بیش از صد میلیارد کهکشان در جهان شناسایی شده اند.

 

بنگاه سخن پراکنی انگلستان
سازمان پیمان مرکزی سنتو
اداره تفتیش و تجسس فدرال
سازمان ملی هوانوردی و فضا
سازمان آتلانتیک شمالی
سازمان کشورهای صادرکننده نفت
سازمان آموزشی، علمی، فرهنگی متحد
صندوق کودکان سازمان ملل
سازمان ملل متحد
سازمان بهداشت جهانی
میلادی، بعد از تولد مسیح
لیسانس (ادبیات)
گواهینامه، تحصیلات دبیرستانی
کیلومتر در ساعت
فوق لیسانس (انسانی)
فوق لیسانس (علوم)
نخست وزیر
فرکانس بسیار قوی
فرکانس بسیار قوی
عید میلاد مسیح

 

ده اصل ورزش
اخلاقیات :
1ـ ورزش کردن به خاطر ورزش نه به خاطر و منظور نفع شخصی و یا جاه طلبی، به قوانین و دوستانت وفادار باش. قوی بودن جزئی از خوب بودن است.
2ـ تمرین کردن تا زمانیکه زنده ای و تا هنگامیکه قدرت داری ولی مطیع قوانین ورزش باش. در حالیکه استقامت و پایداری می کنی به وظایف خودت آشنا و شاد باشد.
3ـ هنگام ورزش تمام قدرت خودت را صرف کن. ولی توجه کن که ورزش محتوی زندگی نیست بلکه نوایی است که زندگی را همراهی می کند.
4ـ هیچوقت مأیوس نشو و زمین ورزش را ترک مکن نه هنگام تمرین و نه هنگام نبرد ولی بدان که ورزش با تمام نقاط مثبتش ارزش یک ساعت بیمار شدن را ندارد.
5ـ از زیر هیچ نیرویی شانه خالی نکن و با کمال جوانمردی از هر برد تصادفی چشم بپوش سعی کن به جای تشویق تماشاچیان رضایت وجدانت را بدست بیاوری.
6ـ قویترین حریف را انتخاب کن ولی او را صمیمی ترین دوست خود بدان فراموش نکن که همیشه حق با مهمان است.
7ـ لاف مزن و با افتخار پیروز شو هنگام باخت بهانه نیاور. مهمتر از هر بردی رفتار و برخورد توست.
8ـ مطیع داور باش بدون کوچکترین تعرض حتی اگر او به نظر تو در قضاوت اشتباه می کند.
9ـ اولین تبریک به حریف برنده ات و اولین تشکر به حریف بازنده ات باید از طرف تو گفته شود تو اجازه داری برای خودت تیم و باشگاهت فقط یک آرزو داشته باشی. امیدوارم همیشه حریف بهتر برنده باشد.
10ـ بدن خودت را تمیز و نیت و روحت را پاک نگهدار و سعی کن که همیشه برای خودت، تیم، باشگاه و کشورت افتخار کسب کنی.
بسم الله الرحمن الرحیم
فضیلت دعا :
ادعونی استجب لکم ان الذین یستکبرون عن عبادتی سیدخلون جهنم داخرین.
مرا بخوانید که شما را اجابت خواهم کرد. آنان که از پرستش من سر باز می زنند به زودی در حالیکه خوار باشند وارد دوزخ خواهند شد.
دعا به عنوان اصلی ترین نیاز انسانها برای رسیدن به اوج کمالات روحی و قلبی و آمادگی برای عروج از جاذبه های دروغین و پست دنیای مادی به قرب و لقاء الهی است و بهترین کلام بعد از سخن خدا در راه شناخت ارزش دعا، کلمات گهربار پیامبر گرامی و ائمه هدی علیهم السلام می باشد.
پیامبر گرامی درباره ی دعا می فرمایند:
مسلمانی که دعا می کند اگر دعایش درباره قطع رحم و انجام گناهی نباشد به یکی از سه هدف خواهد رسید، خداوند در برآوردن نیازش سرعت فرماید و یا نعمتی را برای او ذخیره سازد و یا شر و آسیبی را از او دور نماید.
دعا مغز و روح عبادتها است، هیچ دعایی بی اثر نمی ماند، لااقل کفاره ی بعضی از گناهان واقع می شود، بنابراین در دعا سخت بکوشید چه آن که حق تعالی از اعطاء خسته نگردد بلکه شما از خواستن خسته می شوید.
وقتی خدا توفیق بندة خود را برای دعا فراهم نمود، علامت آن است که درهای رحمت را به روی او گشوده است.
امام صادق (ع) درباره ی دعا می فرمایند:
آری، اجابتها و هدفها در پناهگاه دعاها مانند باران در میان ابرها، مخفی و پنهان است، دعا کن تا مورد کَرَمَش واقع شوی.
حضرت علی (ع) می فرمایند:
دعا سپر مؤمن در مقابل بلاهاست و اگر درب خانه ای را زیاد بکوبی عاقبت به رویت باز می شود. خداوند دوست دارد بندگانش از او درخواست کنند و به پاداش دعای آنان در روز قیامت مانند عملهای دیگرشان بهشت خواهد داد. خداوند از خواسته های دل آگاه است ولی دوست دارد نیازها به پیشگاهش عرضه شود پس هر گاه دعا می کنی تمام حاجتهایت را نام ببر.
امام باقر (ع) فرموده اند:
دعا برترین عبادتهاست، دعا کنید و بر آنچه تشویق شدید رغبت بورزید.

 


نوجوانی
دورانی حساس
با ویژگی هایی خاص

 

اگر انسان از همه دارایی ها و توانایی ها و امکانات برخوردار باشد، ولی تربیت نشود و از یک شخصیت سالم برخوردار نگردد، به هر چیز برسد، به خوشبختی واقعی نخواهد رسید.
رفتارهای انسان را تصورات و نوع بینش او تعیین می کند. آدمی هر طور که به امور زندگی نگاه می کند، متناسب با آن رفتار خواهد کرد و نگاه او به زندگی را تعلیم و تربیت شکل می دهد. بنابراین می توان گفت آنان که سعادتمندی می خواهند و مایل هستند از همة استعدادهای فطری خود در جهت رسیدن به قله های رفیع کمال استفاده کنند، باید در فکر تربیت خود باشند و اگر نقش پدری و مادری را به دست گرفتند، به تربیت فرزند خود اهمیت دهند.
این کار عظیم تعلیم و تربیت بنا به ماهیتی که دارد، نیازمند هماهنگی است. افراد، مؤسسات و سازمان هایی که به کار تربیت مشغول هستند. باید همسویی داشته باشند و با ایجاد پیوند و هماهنگی بین فعالیت های تربیتی، به افراد شخصیت سالم بدهند. اگر چنین وحدتی بین عوامل تربیتی شکل نگیرد، پیام های تربیتی تنوع پیدا می کند و در ذهن متربی تعارض به وجود می آید. تعرض مانع تحقق هدف های تربیتی است.
ضرورت ارتباط خانه و مدرسه :
هماهنگی خانه و مدرسه در تحقق اهداف تعلیم و تربیت نقش مؤثری دارد. اگر این دو نهاد مهم با یکدگیر تضاد داشته باشند، نه خواست های والدین عملی می شود و نه برنامه های مدارس به جایی می رسد.
لزوم و اهمیت نظام درونی هر یک از دو نهاد و ارتباط مؤثر آن ها با یکدیگر، زمانی وضوح بیشتری پیدا می کند که قدری در ویژگی های نوجوان تأمل کنیم. در دورة بلوغ، به طور طبیعی نوعی عدم آرامش و اطمینان در فرد به وجود می آید. نوجوانان در مقابل سؤالات عدیده ای قرار می گیرد که نیاز دارد به آن ها پاسخ دهد. اگر خانواده یعنی محل زندگی نوجوان از هم گسیخته باشد، یا مدرسه از تعادل و آرامش لازم برخوردار نباشد، و بین خانه و مدرسه، برای وحدت بخشی به برنامه های تربیتی ارتباط و هماهنگی لازم موجود نباشد، عدم اطمینان و اضطراب او شدت پیدا می کند و یقیناً نخواهد توانست راه رشد و کمال را در وضع آرام و امیدبخش طی کند. معمولاً کج روی های اخلاقی و اختلالات رفتاری نوجوان در چنین زمینه ای رشد می کند.
دورة نوجوانی از یک جهت حساس ترین دورة زندگی است. در این دوره است که استعدادها و توانایی های وجود، بروز و ظهور پیدا می کند و در رفتار نوجوان تجلی می یابد. اگر انسان از دوره های کودکی و نوجوانی به طور سالم گذر کند، به مقدار زیادی، سلامت روحی، روانی و اعتقادی او در دورة بزرگسالی تضمین می گردد.
ویژگی اصلی دورة نوجوانی :
1ـ استقلال عاطفی: گرایش به دوستان، حساسیت نسبت به /// نیاز به رفتارهای محبت آمیز و لطیف در تصمیم گیری ها و مشارکت در امور.
2ـ زیبایی گرایی: در دورة بلوغ حس توجه به ظاهر و زیبا دانستن و زیبا نشان دادن خود در فرد تقویت می شود و نیاز به مقبولیت اجتماعی دارد. والدین باید رفتار نوجوانان را بپذیرند و غیرطبیعی و نامعقول تلقی نکنند و با روش های مناسب و نصایح نیاز آنها را به سمت درست هدایت کرد.
3ـ نیاز به راهنمایی: توجه روی استعدادها در دوران نوجوانی و شناساندن آنها به خود شخص .
4ـ گذراندن اوقات فراغت: گذراندن اوقات فراغت هم ممکن است باعث سلامت و رشد و کمال فرد شود و هم موجب کندی و انحراف و انحطاط . راهنمایی در این دوره ضروری است.
هر قدر کلاس های درس به صورت بحث و گفت و گو اداره شوند و در مطالب درسی نوجوان اقناع گردد، به همان اندازه فهم و درک او از محتوای کتاب عمیق تر می شود.
مدرسه می تواند با هماهنگی والدین، فعالیت های فرهنگی و تفریحی سالم پیش بینی کند و به طور غیرمستقیم رفتارهای دینی، اجتماعی و فرهنگی مورد انتظار را در دانش آموزان تقویت نماید.والدین و مربیان نباید به طور افراطی در کارهای نوجوان دقیق شوند، ولی بررسی، قضاوت و داوری دربارة رفتار او و نحوة سپری نمودن اوقات فراغت را همیشه باید مدنظر داشته باشند.
چند لطیفه ی ادبی از مثنوی :
شخصی را زنی بود با جمال و خدمتکار و باغی و کتابی. روزی به باغ می رفت و کتاب می خواند و /// با زن می نشست. چون مرگ نزدیک شد باغ را گفت: تو را آب دادم و آبادان داشتم امروز من می روم با من چه خواهی کرد؟ از باغ آوازی آمد که:
«با تو نیایم و چون تو بروی، دیگری خواهد آمد و در من خواهد آسود.» مرد از باغ نومید شد. پس رو به زن کرد و گفت: من عمر در سر تو کردم و از بهر تو رنج ها کشیدم. امروز بخواهم رفت چه کنی؟ گفت:
«تا زنده باشی خدمت کنم و اگر بمیری جَزَع و فریاد کنم و چون تو را ببرند تا لب گور با تو بیایم و چون در خاک پنهان شوی در خاک نیایم اما بنالم و بگریم و بازگردم و شوهری دیگر کنم.» مرد از وی نیز نومید شد. روی به کتاب کرد و گفت: بخواهم رفت چه خواهی کرد؟ گفت:
«با تو باشم و اگر در گور شوی، مونس تو باشم و چون قیامت شود دستگیر تو شوم و هرگز تو را تنها نگذارم.»

 

 

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله  35  صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله ازادی و ازادگی

دانلودمقاله انبارداری

اختصاصی از فی لوو دانلودمقاله انبارداری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

 

 


کالاها: انبار:
معرفی گروهی کالاها معرفی انبارها به همراه نوع انبار
نرخ گذاری استاندارد برای کالا روش قیمت گذاری در سطح انبار
قابلیت تعریف طول کد کالاها تعریف حساب معین وتفضیلی مرتبط با انبار
فعال یا غیر فعال کردن کالا قابلیت فعال کردن انبار ویا مشخص کردن انبارهای ریالی
معرفی مقدار سرک برای کالا بصورت درصدی شماره سریال اسناد انبار به تفکیک انبارها یا بطور کلی
• معرفی واحدهای اندازه گیری ، معرفی بسته بندی کالا ،
• به همراه قابلیت معرفی چهار مشخصه خاص برای کالا با عناوین پویا وقابل تغییر
• معرفی مشخصات جزء برای کالا (سریال کالا، شماره فنی ، کد محل کالا ، شماره بارکد ، کد قدیم)
• معرفی واحد شمارش فرعی وضریب تبدیل و هشدار درمورد حداکثر موجودی ، حداقل موجودی ، نقطه سفارش
• رسید وحواله انبارها:
• معرفی انواع رسید ( اول دوره ، برگشت از مصرف ، برگشت از فروش) مرتبط با حسابداری
• صدور رسید تعدادی وریالی در سطح انبارها
• صدور حواله ها به تفکیک نوع (مصرف داخلی ، حواله امانی، مرجوعی خرید)
• تعریف نوع مصرف انبار
• صدور حواله تعدادی در سطح انبارها به ریز نوع مصرف
• حواله انبار به انبار

گزارشات و امکانات ویژه نرم افزارانبارداری سیما
عملیات انبارگردانی:
• چاپ تک
• ورود اطلاعات شمارش شده
• لیست مغایرت و...
عملیات مالی:
• صدور سند مالی انبار بطور جمعی خودکار
• تعیین قیمت قطعی اسناد استاندارد
• صدور سند انحراف از استاندارد
• معرفی ساختار کد کالا
• قابلیت معرفی الگوی سند مالی برای رسید انبار
• قابلیت معرفی الگوی سند مالی برای حواله انبار
گزارشات:
• جستجوی کلیه اقلام رسید وحواله وگزارشات مرکب
• گزارش عملکرد کالاها
• گزارش کاردکس انبار
• گزارش موجودی کالا
• گزارش نوع مصرف در مراکز هزینه
• گزارش خروج کالابراساس نوع مصرف
• گزارش نوع مصرف با حسابهای تفضیلی
• گزارش نوع رسید با حسابهای تفضیلی و...

انباردار

کلیه موجودی های مواد باید تحت اختیار و ابواب جمعی یک انباردار مسؤل باشد.این شخص باید تجربه کافی در روشهای انبارداری داشته،لیاقت وکفایت اداره عملیات انبار را دارا باشد،در امانت و درستی او تردیدی نباشدو بتواند افراد تحت سرپرستی خود را به خوبی اداره کند.
شرح و ظایف و مسؤولیت های انباردار به قرار زیر است:
الف) تمیز و مرتب نگهداشتن انبارها
ب) تحویل گرفتن مواد وارده به انبار پس از اطمینان از مطابقت آنها با مشخصات مندرج در برگ سفارش کالا و برگ رسید کالا یا در اعلامیه بدهکار انبار.
ج) قرار دادن مواد در جای صحیح آنها در انبار.
د) مقابله مانده های کارتهای انبار با موجودی های واقعی انبار.
ه)ارسال تقاضای خرید کالا به اداره خرید در مواقعی که موجودی هر یک از اقلام به حد تجدید سفارش می رسد.
و) ممانعت از ورود اشخاص غیر مجاز به داخل انبرها .
ز) صدور مواد از انبار در مقابل حواله های انبار که به امضاهای مجاز رسیده باشد.
ج) تهیه گزارش مواد ناباب و کم مصرف جهت اطلاع هیأت رئیسه.
تشکیلات داخلی انبارها
تقسیم بندی داخلی انبارها : قفسه ها و محفظه‌های محتوی مواد انبار باید در راهروی مشخص قرار گرفته باشند تا دسترسی به آنها به آسانی میسر باشد. در بسیاری از موارد ممکن است لازم باشد راهروهای کافی برای عبور وسایل گذاشت و برداشت مواد در داخل انبار تعبیه شود ، در این صورت بهتر است خطوط سفیدی در کف انبار نقش شود که محل محفظه‌ های مواد مختلف را مشخص نماید.
- معایب احتمالی تمرکز انبارها عبارتند از :

الف) افزایش هزینه حمل و نقل داخلی

ب) محل انبارها ممکن است از بسیاری دوایر مصرف کننده دور باشد و موجب ناراحتی و تاخیر در تحویل جنس گردد .
ج) خرابی وسایل حمل و نقل داخلی یا بروز سایر موانع در انبارهای مرکزی موجب ایجاد وقفه در کار دوایر گردد .
محسنات و معایب تمرکز انبارها
مزایای انبارهای مرکزی در مقایسه با انبارهای فرعی به شرح زیر است :
الف) صرفه جویی در تعداد کارمندان و تمرکز متخصصین انبارداری در یک اداره
ب) کاهش هزینه های دفتری و صرفه جویی در مدارک و نوشت افزار .
ج) امکان نظارت بهتر .
د) کارمندان انبارها با انواع مواد انبار آشنایی پیدا میکنند و در صورت غیبت هر یک از کارمندان سایرین میتوانند کار او را انجام دهند .
ه) امکان تقسیم بندی بهتر انبارها .
و) تسهیل کنترل موجودیها .
ز) امکان تقلیل موجودیها به حداقل و در نتیجه تقلیل فضای انبارها
خ) کاهش مقدار کالای ناباب و کم مصرف
ط) امکان تقلیل سرمایه مصرفی در موجودیها به حداقل .
سازمان و محل انبارها
سازمان و انبارهای مؤسسات صنعتی با نوع صنعت و بزرگی مؤسسه و سیاست اداره کنندگان آن بستگی دارد ولی بطور کلی میتوان انبارها را از لحاظ سازمانی به 2 نوع تقسیم کرد : انبارهای مرکزی یا اصلی و انبارهای فرعی یا دستی.
محل انبارها باید طوری انتخاب شود که حداکثر کارآیی و سرعت عمل را ممکن سازد. انبارها باید حتی المقدور نزدیک به محل رسید و ارسال کالا باشد تا هزینه های نقل و انتقال به حداقل تـقلیل یابد در عین حال باید انبار طوری وقع شده باشد که به آسانی در دسترس کلیه قسمتها و به خصوص قسمتهایی که مواد سنگین یا پر حجم می کنند باشد .
در کارخانه های بزرگ که تعداد دوایر زیاد است انبارها را نمیتوان در محلهایی قرار داد که هم در نزدیکی دایره رسید کالا قرار گرفته و هم به کلیه دوایر مصرف کننده نزدیک باشد تا تحویل مواد به آسانی میسر گردد . به این جهت غالبا لازم است انبارهای فرعی دایر نمود که برای تحویل مواد به قسمتهای به خصوص کارخانه مناسب باشند . و در این صورت انبار مرکزی مواد و مصالحی را که هر یک از انبارهای فرعی برای تحویل به حوزه عمل خود لازم دارند هر چند یکبار به آن انبارها صادر میکنند . در این شرایط حتما باید کمک انباردارها مسئول انباردار کل باشند تا بتوان سیاست خرید ، انبار کردن و صدور مواد از انبار را در تمام مؤسسه هماهنگ و یکنواخت نمود .
انبارداری کالا و جریان روزمره انبار
سازمان انبارها و کنترل موادمصرفی در تولید
اهمیت اجناس انبار در غالب شرکتهای صنعتی قسمت قابل توجهی از وجوه شرکت به مصرف سرمایه گذاری در موجودیهای جنسی میرسد و شرکتهایی که روش های منظم و مطمئنی نداشته باشند ممکن است زیانهای عمده ای از این راه متحمل شوند .
در اکثر مؤسسهت کوچک و بعضی اوقات حتی در مؤسسات بزرگ اهمیت حس اداره انبارها از نظر دور مانده و به این موضوع که مواد و مصالح انبار ارزش نقدی معادل قیمت خود دارند توجه کافی نمیشود . حیف و میل مواد ، فاسد شدن آنها و عدم توجه در جابه جا کرئن و نقل و انتقال و حفظ و حراست آنها منجر به تقلیل سود یا حتی ابجاد زیان شده و به این جهت ایجاد انبارهای مجهز و اداره آنها با روش صحیح یکی از شرایط ضروری استفاده کامل از یک دستگاه حسابداری صنعتی است .

 

نرم افزار انبارداری انباردار
نرم افزار “ انباردار “ به منظور مدیریت جایگاه های کالای بازرگانی طراحی و پیاده سازی شده است. این سیستم کلیه عملیات مورد نیاز که قبلا در قالب سیستم سنتی انبارداری به صورت دستی و کاغذی انجام می گرفت به صورت خودکار و با قابلیتهای بسیار بیشتر در اختیار شما قرار می دهد.
تفاوت اصلی این سیستم با سایر سیستم هایی که در این زمینه تولید شده است منطبق بودن بالای آن بر نوع عملکرد انبارها و رفع کلیه نیازهای موجود در انبارها می باشد.
استفاده از این سیستم انبارداری مزایای زیادی دارد. قسمتی از این مزایا عبارتند از:
• دقت بالا در محاسبه هزینه انبارداری و موجودی کالا
• سرعت بالا در پیدا کردن اطلاعات مربوط به یک تاجر یا صاحب کالا یا بیجک یا رسید
• جلوگیری از اتفاقات ناگهانی مانند گم شدن بیجک یا رسید
• حذف هزینه های اضافی مانند چاپ دسته بیجک و رسید
• جلوگیری از بایگانی تعداد زیادی کاغذ به عنوان بیجک یا رسید
• سرعت در سرویس دهی به ارباب رجوع
مخاطبین نرم افزار انبارداری انباردار
نرم افزار انباردار جهت مدیریت کلیه انبارهای عمومی و خصوصی طراحی شده است و کلیه اصناف، انبارها، شرکتهای تجاری و ... که نیاز به مدیریت وضعیت انبار و کالاها دارند می توانند از این سیستم استفاده نمایند. نرم افزار انباردار به گونه ای طراحی شده است که شرکتهای خصوصی و دولتی که انبار آنها شخصی بوده و با یک صاحب کالا که در حقیقت خود شرکت است در ارتباط هستند و کلیه اجناس موجود در انبار متعلق به همان شرکت می باشد، به راحتی می توانند وضعیت کالاهای موجود در انبار را کنترل و بر ورود و خروج کالاها نظارت داشته باشند.

 

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله 61   صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید


دانلود با لینک مستقیم


دانلودمقاله انبارداری

دانلودمقاله تبخیر کننده ها

اختصاصی از فی لوو دانلودمقاله تبخیر کننده ها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

 


اهمیت تبخیرکننده ها در صنایع گوناگون برای کسانی که با آنها سروکار دارند پوشیده نیست، مخصوصا در پالایشگاه های نفت و گاز برای استفاده از آب های نامرغوب و جلوگیری از ورود آنها به محیط زیست، آنها را بازیافت می کنند و به صورت آب مقطر یا آب های سرویس در می آورند که آب های سرویس برای شستشو استفاده می شود، اما آب مقطر می تواند استفاده های گوناگون داشته باشد که از جمله می تواند در دیگ های بخار برای تهیه بخار استفاده شود، لذا برای تهیه آب مقطر روش های گوناگونی وجود دارد که یکی از آنها روش تبخیر است که در تبخیرکننده های چند مرحله ای صورت می گیرد. در این جا خواص مایع تبخیر شونده و انواع تبخیرکننده ها و مشکلات حاکم بر آنها شرح داده می شود.

 

• تبخیر
تبخیر یا غلیظ کردن یک محلول، شامل یک ماده حل شونده غیرفرار و یک حلال فرار است. در اکثریت تبخیرها، حلال ما، آب است. در تبخیر، بخشی از حلال، بخار می شود و یک محلول غلیظ تولید می شود. تبخیر کردن با خشک کردن فرق می کند، زیرا در تبخیر کردن، آن چه باقی می ماند مایع است (بعضی اوقات مایعی با لزجی سطح بالا) نه یک جامد. همین طور تبخیر با تقطیر نیز فرق دارد، زیرا در تبخیر معمولا بخار آب، خالص است و حتی هنگامی که بخار آب مخلوط است، هیچ کوششی در مرحله تبخیر برای جداسازی بخار آب در قسمت های مختلف صورت نمی گیرد. تبخیر با بلورسازی نیز تفاوت دارد، زیرا در تبخیر تأکید برغلیظ کردن محلول است نه برشکل دادن و ساختن بلورها در وضعیت معین، مثلا در تبخیر آب نمک برای تولید نمک معمولی، خط بین تبخیر و بلورسازی خیلی دور از نوک تیز بودن است.معمولا، در تبخیر، مایع غلیظ، محصول با ارزشی است و بخار آب بعد از چگال شدن دور ریخته می شود، اما در یک وضعیت ویژه، عکس این مطلب صادق است.
آب حاوی مواد معدنی اغلب برای مصرف در بویلرها، فرایندهای ویژه و مصرف انسان، تبخیر می شود و محصول عاری از مواد جامد است. این روش اغلب، تقطیر آب نامیده می شود، اما از دید فنی، تبخیر می باشد. فرآیندهای تبخیر در مقیاس بزرگ توسعه یافته است و برای تهیه آب شیرین از آب دریا به کار می رود. فقط مقدار کمی از کل آب تغذیه بازیافت و شیرین می شود و باقی مانده به دریا برمی گردد.

 

• خواص ویژه ی مایع
مشکل اساسی تبخیر، کاملا به وسیله خاصیت مایعی که باید غلیظ شود، تحت تأثیر قرار می گیرد. تغییرات وسیعی در خواص مایع وجود دارد (که تشخیص و تجربه را در طراحی و عملیاتی کردن تبخیرکننده ها طلب می کند) که این عملیات را از انتقال حرارت ساده به یک هنر مجزا مبدل می کند. بعضی از مهمترین خواص مایع در حال تبخیر به شرح زیر است:
1- غلظت: مایع رقیق ورودی به تبخیرکننده، ممکن است به اندازه کافی رقیق باشد، اما هم چنان که غلظت افزایش می یابد، محلول بیشتر و بیشتر حالت خاص به خود می گیرد. چگالی و لزجی با حجم مواد جامد افزایش می یابد تا این که محلول اشباع شود یا این که به خاطر خود مایع، انتقال حرارتی صورت نگیرد. با جوش دادن بیشتر مایع اشباع شده، کریستال تشکیل می شود که باعث انسداد لوله ها می شود.

 

2-کف کردن: بعضی مواد مخصوصا مواد آلی، در مدت تبخیر، کف تشکیل می دهند. کف پایدار، با بخار آب خروجی بیرون می رود و باعث کاهش بخار خروجی می شود. در بسیاری از حالت کل مایع، ممکن است در جوش زیاد به همراه بخار آب خارج شود.

 

3- حساسیت دما: بعضی از مواد شیمیایی ظریف، محصولات دارویی و غذاها، در حین حرارت دیدن متوسط در زمان نسبتا کوتاه، صدمه می بینند. در تغلیظ چنین موادی، تکنیک های ویژه ای هم برای کاهش دمای مایع و هم برای مدت حرارت دادن، لازم است.

 

4- جرم: بعضی محلول ها روی سطح حرارتی، جرم تشکیل می دهند که باعث کاهش شدید ضریب انتقال حرارت می شود. در چنین حالتی باید تبخیر کننده را از کار انداخت و جرم ها را از بین برد.

 

5- مواد ساختمانی تبخیرکننده: معمولا از بعضی انواع فولاد ساخته می شوند، اما بعضی از محلول ها، فلزات آهنی را مورد حمله قرار می دهند یا آنها را آلوده می کنند. بعضی مواد گران قیمت ممکن است در ساختمان تبخیر کننده برای جلوگیری از خوردگی به کار رود که باید نرخ انتقال حرارت بالایی داشته باشند تا گرانی را توجیه کند. بعضی خواص مایع هم باید توسط طراح درنظر گرفته شود، مثل: حرارت ویژه، حرارت غلظت، نقطه انجماد، سمی بودن، خطرات انفجار، رادیو اکتیویته و عملیات استریل.

 


• عملیات یک مرحله ای و چند مرحله ای
بیشتر تبخیرکننده ها به وسیله بخار چگال شونده برروی لوله های فلزی، حرارت داده می شوند. تقریبا همیشه موادی که تبخیر می شوند، درون لوله ها جریان دارند. معمولا بخار، در فشار پایین یعنی زیر atm 3می باشد. مایع جوشنده نیز در خلأیی زیر خلأ متوسط، تا حدود Kpa 5می باشد. کاهش دمای جوش مایع، اختلاف دما بین بخار و مایع جوشنده را افزایش می دهد که موجب افزایش نرخ انتقال حرارت در تبخیر کننده می شود. در تبخیر کننده های یک مرحله ای، بخار به صورت غیر مؤثر استفاده می شود (کارایی پایین). در تبخیر کننده یک مرحله ای برای تبخیر یک پوند آب حدود یک تا یک و سه دهم پوند ( lb1.3 - 1) بخار مصرف می شود.در تبخیر کننده دو مرحله ای، بخار آب تولید شده با بخار ورودی به سیستم، ترکیب می شود و در مرحله دوم مورد استفاده قرار می گیرد. در این مرحله بخار آب تولید شده به وسیله واحد جرم بخار ورودی به سیستم تقریبا دوبرابر است. به طورکلی، روش عمومی افزایش تبخیر در واحد جرم بخار ورودی به سیستم، با استفاده از سری های تبخیرکننده ها، بین منبع بخار و چگالنده، تبخیر چند مرحله ای نامیده می شود.

 

• انواع تبخیرکننده ها
1-تبخیرکننده های عمودی با لوله دراز
• جریان صعودی:Climbing film))
• جریان نزولی:(Falling film)
• چرخش وادار شده:(Forced circulation)
2-تبخیرکننده های مغشوش(Agitated-film)

 

• تبخیرکننده های یک بار گذر و تبخیرکننده های چرخشی
در تبخیرکننده های یک بار گذر، مایع تغذیه فقط یک بار از میان لوله ها عبور می کند، بخارهایش را آزاد می کند و به صورت مایع غلیظ از واحد بیرون می رود. همه تبخیر در یک بار گذر از لوله ها، انجام می شود.

 

نسبت تبخیر به تغذیه (خوراک ورودی) در واحد یک بار گذر محدود است. بنابراین، این تبخیرکننده ها خیلی خوب با عملیات چند مرحله ای سازگار هستند، طوری که کل مقدار غلظت، می تواند روی چند مرحله پخش شود. تبخیر کننده های مغشوش همیشه به صورت یک بار گذری کار می کنند، تبخیرکننده های صعودی و نزولی نیز می توانند به این روش به کار گرفته شوند.تبخیرکننده های یک بار گذر، مخصوصا برای مواد حساس به حرارت مفید هستند.در خلأ خیلی بالا، دمای مایع می تواند پایین نگه داشته شود. با یک بار عبور سریع از میان لوله ها، مایع غلیظ در زمانی کوتاه در دمای تبخیر است و به محض این که تبخیر کننده را ترک کرد می تواند سریعا سرد شود.

 

در تبخیر کننده های چرخشی یک حوض مایع درون تجهیزات است. خوراک ورودی با مایع درون حوض مخلوط می شود و هر دو از لوله ها عبور می کنند. مایع تبخیر نشده از لوله ها تخلیه می شود و به حوض برمی گردد. به طوری که فقط بخشی از کل تبخیر در یک گذر رخ می دهد. همه تبخیرکننده های چرخشی وادار شده، از این نوع هستند. تبخیرکننده های جریان بالا نیز معمولا از این نوع هستند. مایع غلیظ شده، از حوض بیرون کشیده می شود، در غیر این صورت به علت بالابودن غلظت، چگالی، لزجی و نقطه ی جوش، ضریب انتقال حرارت کاهش می یابد. این نوع تبخیرکننده ها، برای غلیظ کردن مایعات حساس به دما، مناسب نیستند. اگر چه با بالا بردن خلاء، دمای کل مایع پایین می آید و در ظاهر این دما برای این نوع مواد غیرمخرب است، اما به دلیل تماس مکرر مایع با لوله های داغ، مقداری از مایع به دمای خیلی بالایی می رسد که مطلوب نیست. اگر چه زمان متوسط ماندگاری مایع در ناحیه حرارتی ممکن است کوتاه باشد، ولی بخشی از مایع برای زمان قابل ملاحظه ای در تبخیر کننده باقی می ماند که همین زمان حتی برای مقدار کمی از مواد حساس به حرارت، مثل غذاها، باعث فساد کل محصول می شود. اما تبخیرکننده های چرخشی می توانند در دامنه وسیعی از غلظت، بین خوراک ورودی و مایع غلیظ، در یک واحد یک مرحله ای عمل کنند و خیلی خوب با تبخیر یک مرحله ای سازگار می شوند. آنها می توانند یا با چرخش طبیعی که جریان درون لوله ها به وسیله اختلاف چگالی تأمین می شود، کار کنند یا می توانند با چرخش وادار شده که جریان درون لوله به وسیله پمپ تأمین می شود، کار کنند.

 

• تبخیرکننده های لوله بلند با جریان صعودی
قطعات اصلی این نوع تبخیرکننده شامل:
1 - مبدل حرارتی لوله ای که بخار در پوسته و مایع غلیظ شونده در لوله است
2 - یک جداکننده برای گرفتن مایعات همراه بخار آب
3- در صورت چرخشی بودن واحد، یک لوله، برای برگشت مایع جدا شده از بخار به انتهای مبدل حرارتی که این لوله بین جدا کننده و مبدل حرارتی وصل می باشد.
ورودی های آن بخار و مایع خروجی های آن، بخار آب، مایع غلیظ، بخارچگال شده و گازهای غیرقابل چگال از بخار، لوله ها به قطر2 و1اینچ و طول 32-12فوت هستند. در اثر جوشیدن، بخار آب و مایع به طرف بالا حرکت می کنند و مایع جدا شده در اثر نیروی ثقل به انتهای لوله ها باز می گردد. خوراک ورودی رقیق و مایعات گرفته شده در جدا کننده، وارد سیستم می شود. در فاصله کوتاهی از زمان، خوراک ورودی، از لوله بالا می روند و از بخار که در بیرون لوله ها است حرارت دریافت می دارد. هم چنان که مایع می جوشد، حباب هایی درون آن شکل می گیرد که باعث افزایش سرعت خطی و نرخ انتقال حرارت می شوند. نزدیک بالای لوله ها، حباب ها با سرعت رشد می کنند. در این ناحیه، حباب های بخار آب به همراه تفاله های مایع، خیلی سریع درون لوله ها بالا می روند و با سرعت زیاد از بالا خارج می شوند. از لوله ها مخلوط مایع و بخار آب، وارد جدا کننده می شوند. قطر جدا کننده از مبدل حرارتی بیشتر است و همین باعث افت شدید سرعت خطی می شود. به عنوان کمک بیشتر در حذف قطرات مایع، بخار آب به مانع برخورد می کند و پیش از ترک جدا کننده، از اطراف مجموعه ای از تیغه ها عبور می کند. این نوع تبخیر کننده ها، مخصوصا برای غلیظ کردن مایعاتی که تمایل به کف کردن دارند مؤثر است. هنگامی که مخلوط مایع و بخار آب با سرعت خیلی بالا، به تیغه ها برخورد می کنند، کف ها شکسته می شوند.

 

 

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله 16   صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید


دانلود با لینک مستقیم


دانلودمقاله تبخیر کننده ها

دانلودمقاله علت و معلول

اختصاصی از فی لوو دانلودمقاله علت و معلول دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

 

 کهن‏ترین مسأله فلسفه ، مسأله علت و معلول است . در هر سیستم فلسفی‏
نام علت و معلول برده می‏شود ، بر خلاف اصالت وجود یا وجود ذهنی که در
برخی سیستمهای فلسفی جایگاه بلندی دارد و برخی از سیستمهای فلسفی دیگر
کوچکترین آگاهی از آن ندارند و یا بحث قوه و فعل که در فلسفه ارسطو نقش‏
مهمی ایفا می‏کند و یا بحث ثابت و متغیر که در فلسفه صدرالمتألهین مقام‏
شایسته‏ای یافته است .
" علیت " نوعی رابطه است میان دو شی‏ء که یکی را علت و دیگری را
معلول می‏خوانیم ، اما عمیق‏ترین رابطه‏ها . رابطه علت و معلول این است که‏
علت ، وجود دهنده معلول است . آنچه معلول از علت دریافت می‏کند تمام‏
هستی و واقعیت خویش است . لهذا اگر علت نبود معلول نبود . ما چنین‏
رابطه‏ای در جای دیگر سراغ نداریم که اگر یکی از دو طرف رابطه نبود دیگری‏
هم نباشد . علیهذا نیاز معلول به علت ، شدیدترین نیازها است ، نیاز در
اصل هستی . بنابراین اگر بخواهیم علت را تعریف کنیم باید بگوییم : "
آن چیزی است که معلول در کیان و هستی خود به او نیازمند است ".
از جمله مسائلی که در باب علت و معلول هست این است که هر پدیده‏ای‏
معلول است و هر معلولی نیازمند به علت است پس هر پدیده‏ای نیازمند به‏
علت است . یعنی اگر چیزی در ذات خود عین هستی نیست و هستی ، او را
عارض شده و پدید آمده است ناچار در اثر دخالت عاملی بوده است که آن‏
را علت می‏نامیم . پس هیچ پدیده‏ای بدون علت نیست . فرضیه مقابل این‏
نظریه این است که فرض شود پدیده‏ای بدون علت پدید آید . این فرضیه به‏
نام " صدفه " یا " اتفاق " نامیده می‏شود . فلسفه ، اصل علیت را
می‏پذیرد و به شدت نظریه " صدفه " و " اتفاق ) را رد می‏کند .
این که هر پدیده‏ای معلول و نیازمند به علت است مورد اتفاق فلاسفه و
متکلمین است ولی متکلمین چنین پدیده‏ای را به " حادث " تعبیر می‏کنند و
فلاسفه به " ممکن " . یعنی متکلمین می‏گویند هر " حادث " معلول و
نیازمند به علت است و فلاسفه می‏گویند هر " ممکن " معلول و نیازمند به‏
علت است . و این دو تعبیر مختلف نتیجه‏های مختلف می‏دهند که در بحث‏
حادث و قدیم به آن اشاره کردیم .
مسأله دیگر در باب علت و معلول این است که هر علتی فقط معلول خاص‏
ایجاد می‏کند نه هر معلولی را ، و هر معلولی تنها از علت خاص صادر می‏شود
نه از هر علتی . به عبارت دیگر میان موجودات جهان وابستگیهای خاصی هست‏
پس هر چیزی منشأ هر چیزی نمی‏تواند بشود و هر چیزی ناشی از هر چیزی نمی‏تواند باشد . ما در تجربیات عادی خود به این حقیقت جزم داریم که مثلا غذا خوردن علت سیر شدن است و آب نوشیدن علت سیراب شدن و درس خواندن علت باسواد شدن
لهذا اگر بخواهیم به هر یک از معلولات نامبرده دست بیابیم به علت خاص‏
خودش متوسل می‏شویم . هیچگاه برای سیر شدن به آب نوشیدن یا درس خواندن‏
متوسل نمی‏گردیم و برای باسواد شدن غذا خوردن را کافی نمی‏دانیم .

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله  6  صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید


دانلود با لینک مستقیم


دانلودمقاله علت و معلول

دانلودمقاله فلسفه برای کودکان

اختصاصی از فی لوو دانلودمقاله فلسفه برای کودکان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

 

 در وهله اول باید معنای آموزش فلسفه به کودکان را بیان نمود.
فلسفه به مجموع آراء و نظریات اندیشمندان درباره هستی یا جهان، شناخت و ارزش اطلاق می‌شود. در این معنا فلسفه، رشته‌ای از دانشهای بشر تلقی می‌گردد. باید دید آیا کودکان از لحاظ توان عقلی در سطحی قرار دارند که بتوانند با آراء و نظریات فیلسوفان آشنا شوند؟
بدون تردید طرح نظریات فلسفی یا آنچه در مکتبهای مختلف فلسفی مطرح شده است برای کودکان و نوجوانان نه جالب است و نه با سطح رشد عقلانی آنها تناسب دارد. [1]
نگارنده چهار جنبه را در کار فیلسوفان متمایز ساخته است. این جنبه‌ها عبارتند از :
1) فعالیتهای خاص
2) روشهای معین
3) ویژگیهای فکری معین
4) استنباط فیلسوفان از هستی، شناخت و ارزش.
همانطور که در پیش گفته شد معمولاً فلسفه را بعنوان مجموع نظریات فیلسوفان درباره سه موضوع بالا مطرح می‌سازند.
بنظر ما در جنبه‌های دیگر کار فیلسوفان می‌توان روشهایی را که متناسب با تجربیات کودکان و نوجوانان سازگار باشد مطرح نمود.
اکنون جنبه‌های مختلف کار فیلسوفان را مطرح می‌کنیم و مواردی را که می‌توان در آموزش کودکان و نوجوانان از این جنبه‌ها استفاده نمود ذکر می‌کنیم.
جنبه اول بصورت فعالیتهای خاص در کار فیلسوفان مشاهده می‌گردد. این فعالیتها عبارتــند از:
1. تحلیل زبان و فکر
2. ترکیب
3. انتقاد
4. بررسی ارزشها
5. سیر عقلانی
6. تفسیر یا بسط نظریات علمی.
همانطور که قبلاً گفته شد در برخی از اینگونه فعالیتها می‌توان نکته‌هایی را به کودکان و نوجوانان آموخت.
در تحلیل زبان هدف، مشخص کردن مفاهیم کلمات است. [2]
کودک بتدریج بین خود و دنیای خارج فرق می‌گذارد. ابتدا دنیای خارج در نظر او پیچیده و درهم است و خود را جدا از این عالم مبهم و پیچیده نمی‌بیند .... کودک میان موجودات زنده و غیر زنده فرق نمی‌گذارد. بتدریج خود را جزئی از عالم خارج حس می‌کند و در اثر برخورد به اشیاء مفاهیم تازه وارد ذهن او می‌شود. تکامل دستگاه عصبی طفل و رشد قوه بیان او موجبات رشد عقلانی وی را فراهم می‌سازد و محیط اطراف او بتدریج برای طفل معنا و مفهوم خاصی پیدا می‌کند.
مشاهده اشیاء و مقایسه آنها، بتدریج قدرت تعمیم و بررسی مفاهیم کلی را برای کودک میسر می‌سازد. اواسط دوره کودکی 6 تا 12 سالگی معمولاً چند هزار مفهوم در ذهن خود دارد . به کمک این مفاهیم قدرت تفکر کودک توسعه می‌یابد و بتدریج درباره خود و محیط خود اظهار نظر می‌کند.
مربیان بتدریج می‌توانند از این فعالیتهای فلسفی استفاده کرده و به کودکان و نوجوانان در درک نسبتاً درست برخی از مفاهیم کمک کنند.
مراد از تحلیل فکر یا تحلیل نظر، روشن نمودن پایه‌ها و مبانی هر نظر است. این فعالیت پیچیده‌تر از مشخص ساختن مفاهیم است. اما در جریان رشد کودکان و نوجوانان بتدریج درباره امور مختلف اظهار نظر می‌کنند. مربیان باید با توجه به تجربیات آنان کم کم پایه و اساس برخی از گفته‌ها را برای آنها روشن سازند.
در اجرای فعالیتهای ترکیبی می‌توان کودکان و نوجوانان را بتدریج به اجزاء یک شیء آشنا نمود. مثلاً در شناختن درخت توجه به اجزاء آن _ ریشه، ساق، برگ، شاخه و میوه_ برای کودکان جالب است. آنها بتدریج ارتباط اجزاء یک شیء را با هم درک می‌کنند. انتقاد بعنوان یک فعالیت دیگر در زندگی کودکان و نوجوانان مطرح می‌شود. منظور از انتقاد در اینجا ارزیابی رفتار است. کودکان بتدریج اهمیت راستگویی و پرهیز از دروغگویی را فرا می‌گیرند. در پوشیدن لباس و در بازی، همکاری با همسالان، توجه به دلایل یک نوع رفتار بتدریج برای کودکان و نوجوانان میسر است.
خوب و بد و مفید بودن یا زیان بخش بودن یک عمل یا شیء در زندگی کودکان و نوجوانان بتدریج مطرح می‌شود. با توجه به تجربیات کودکان باید بتدریج به آنها کمک نمود تا ارزش امور را درک کنند.
سیر عقلانی نیز در زندگی کودکان و نوجوانان اهمیت ویژه دارد. چنانکه در کتاب «روان شناسی تربیتی» ذکرشده آنگونه از فعالیتهای فرد که مربوط به ادراک و فهم، تشکیل مفاهیم و بررسی معانی کلی، تفکر و تعقل و پیش‌بینی و استنتاج و تعیین هدف و انتخاب وسیله و اقدام به حل مسائل است جزء جنبه عقلانی شخصیت او قرار دارد.
باید توجه داشت که جنبه عقلانی شخصیت کودکان و نوجوانان پایه جنبه اجتماعی، عاطفی و اخلاقی ایشان را تشکیل می‌دهد. مربی باید با توجه به سطح فهم کودکان و برخوردهای مختلف آنها به ایشان کمک کند تا دربارة رفتار خود فکر کنند و قبل از عمل نتیجه کار خود را پیش بینی نمایند. در انجام اینگونه فعالیتها باید متناسب با سطح رشد و تجربیات کودکان و نوجوانان اقدام نمود. باید توجه داشت که کودکان در سایه تجربه امور مختلف را فرا می‌گیرند. تجربه محدود به فعالیتهای حسی نیست. ضمناً کودکان و نوجوانان در فعالیتهای خود منفعل نیستند. به سخن دیگر تجربه بطور کلی تأثیر متقابل فرد و محیط است. فرد ضمن اینکه تحت تأثیر محیط قرار می‌گیرد روی محیط اثر می‌گذارد، محیط را بصورتی خاص درک می‌کند و رویدادها، اشخاص و حوادث را برای خود بصورتی معین در می‌آورد.
مربیان باید توجه داشته باشند که کودکان از ابتدا تحت تأثیر انگیزه‌های فطری و تجربیات خود، در برابر حوادث واکنشهای مختلف ابراز می‌دارند.
در آموزش کودکان و نوجوانان باید به نقش خود آنها توجه نمود و از آنها انتظار نداشت که حالت پذیرندگی داشته باشند و آنچه مربی می‌گوید بپذیرند. و باید توجّه داشت که ادراک کودکان از خود و دیگران ابتدا سطحی است و با واقعیت وفق نمی‌دهد. مفهومِ زمان و مکان برای کودکان روشن نیست. اینگونه امور را کودکان و نوجوانان بتدریج فرا می‌گیرند.
نکته اساسی در آموزش، توجه به تفاوتهای فردی در کودکان و نوجوانان است. در آموزش کودکان و نوجوانان باید توجه داشت که رشد عقلانی با حفظ مطالب و پذیرش آنچه ارائه می‌شود تفاوت دارد. همچنین تمرین و تکرار و تقلید دلیل بر رشد عقلانی افراد نیست. باید بتدریج افراد را تشویق کرد که بصورت عقلانی با امور مختلف برخورد کنند.

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله   8 صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید


دانلود با لینک مستقیم


دانلودمقاله فلسفه برای کودکان